（一）微微暴露的思维训练
课文中的细小部分，具有十分丰富的思维内涵；存在着很大的训练价值。在这些地方我善于“小题大做”，促使学生在“显微”中暴露过程，达到训练的目的。对教材细微处开掘并由此而引起的思维碰撞，成了暴露学生思维过程的良好契机。正是暴露中，使儿童的认识能力和言语能力，得到了有效的训练。
（二）填补空白的思维训练
艺术家的创作手法都讲究“留白”，即在艺术作品有意不透透彻彻地表现，而留下一些空白，让人们用各不相同的想象来填补这些空白，实质上也就是充分展示了学生对这类问题的思维过程。
（三）在语言过程中求失暴露
就是教师在为学生匡谬救失时，重视思维过程的展现，以便从深层次上作诊断和矫治。在学习活动中，学生的思维错失和定式偏差，往往带有很强的主观性，又具有普遍性。抓住它作剖析治理，有较大的训练价值。但是学生在学习活动中的谬误有的比较隐蔽，带有深层次的特点，不充分暴露思维过程，就会“治”不到点子上，“挖”不到根子上。
二、在段的教学中进行思维训练
（一）首先培训学生的分段能力
段的教学实质是培养逻辑思维能力，而在段的教学中进行思维训练，正是达到这个目的有效方法。这是由于客观上它思维训练融为一体，特别是把注意力放在了加强对学生的思维训练上，在这个教学思想指导下，进行段的训练，掌握句意必须要进行分析，划分段落必要进行比较、判断、归纳段意，必须进行综合。按这个思路进行段的教学思考是分段的依据，揭示的是分段的思维过程，着力寻找的是句与句、段与段之间的内在联系。这样能够对学生进行有效的思维训练。
（二）抓重点、抓联系，培养学生思维的条理性
1.要抓重点，读懂一句话，进行段的教学，首先要培训学生断句的能力，使学生知道一段话是由几句话组成的，每一句话说的是什么，并能找出重点词语，重点句子，通过他们了解这段话主要说的是什么。
2.要抓联系，培养思维的条理性。再读懂了句子的基础上，再进一步引导学生分析句子之间的关系，在段的训练练习上，还包括一个主要方面，那就是在读懂的基础上进一步引导学生划分意义段。
三、利用课文结尾培养思维品质的思维训练
（一）利用结尾的迷惑性，培养思维的广阔性
某些文章的结尾，犹如一个“迷魂阵”，令学生得出相反的结论，具有很大的迷魂性。如《草船借箭》中的结尾句：周瑜长叹一声说：“诸葛亮神机妙算，我真不如他！”周瑜临死前还在说“既生瑜，何生亮。”这证明周瑜对诸葛亮的妒忌，一直到死都没有放弃。《草船借箭》中的结尾句，不能说明周瑜佩服诸葛亮，只能说明周瑜对付诸葛亮的妒忌升级了。学生的认知建立在一个较为广阔的基础上，思维的广阔性得到了培养。
（二）利用结尾的矛盾性，培养思维的准确性
某些文章的结尾，表面看来，似乎矛盾，但细细品味，却意蕴无穷。例如课文《金色的鱼钩》结尾句：“在这长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。”“鱼钩”长满了“红锈”却能“闪烁光芒”，这貌似是充满了矛盾，怎样准确认识这句话的含义呢？我是这样处理的：师：长满了红锈的鱼钩会发出光芒吗？那么作者为何偏要说这鱼钩闪烁着灿烂的金色的光芒呢？生：不会，老班长用这鱼钩救活了三个战士，自己却因饥饿和疲劳而光荣地牺牲，它的品质崇高伟大，光彩照人。说鱼钩闪烁着灿烂的金色的光芒，实际上是说老班长的品质，闪烁着灿烂的金色的光芒。通过问答，学生得出了准确答案，培养了学生思维的准确性。
（三）利用结尾的总结性，培养思维的条理性
某些文章的结尾，虽短短一句，却提纲挈领，既总结了全文内容，又暗示行文条理，给人以明白晓畅的感觉。例如课文《乡下人家》中的“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景”，让学生抓住了这种总结性的结尾，顺藤摸瓜，无疑能帮助学生理清文章条理，使思维具有条理性。
（四）利用结尾的抒情性，培养思维的深刻性
由一点出发，借助已有信息，让联想、想象向各个方向发散的方法是多种多样的。既可通过分析、比较不同事物的相似点发散，也可以通过分析同一事物的不同点发散；思维可以在对比中展开，也可以在类比中进行……总之，发散的方式不拘一格。
从模仿入手，指导学生逐一掌握发散思维的方法。
训练学生通过分析比较不同事物的相似点发散思维，我引导学生从学习赵丽宏的散文《峡谷》入手。《峡谷》的构思是在寻找不同事物的相似点中进行的。作者捕捉住了自然界的"峡谷"与"社会生活----我们国家噩梦般的大峡谷"的共同特点：难以逾越。告诫人们必须热爱生命，热爱生活，才能像江河冲出峡谷一样战胜生活中的种种"峡谷"。模仿《峡谷》的构思，要求学生在动笔写《大地与安泰》一文前从安泰离不开大地出发，寻找具有"离不开"这一相似点的不同事物。比如鱼儿离不开水,万物离不开太阳；孩子离不开母亲，党离不开人民……由自然现象到社会现象，由"形似"到"神似"从而对《大地与安泰》这一特定的情境展开思路，引发出对党与人民之间鱼水之情的议论。
又如郭风的散文《桥》。指导学生模仿作者在"桥"与"塔"的对比中展开联想，让学生在正反对比中引出议论。东山魁夷的《一片树叶》，思绪从京都跳到家中的小院，由现在拉回过去；写的内容从樱花到关于风景画的主张，到与前二者看似无关的"一片树叶"整个思维活动紧扣"珍重生命"这一主题扩展，既不受空间限制，也不按时间顺序，而是在自然景色的瞬息即逝却周而复始与人类从自然的永恒中得到的慰安和感召的联想中发散游动,分析这些作品的结构，学习作者发散思维的方法，可使学生思路活泼，浮想联翩。
除了逐步积累发散思维的方法，以供使用时检索与提取，每一种思维方法应分解成几个步骤反复训练。巴金的《灯》由眼前到回忆；由自己到他人，由山那边到古希腊……假如作者不是操作思维从上下左右，四面八方去运动，是不会有那么多具有特殊意义的"灯"和"光"供作者运筹，供他作为主观思绪的寄托的。
模仿"灯"的构思，将作者的思维分解成下述几个步骤，我指导学生写题为《黑板》的抒情散文。"由眼前想到过去"，学生想到幼时父母教他识字的小黑板，小学里黑板上的加减乘除，中学里黑板上的分式、方程……从而得出"黑板是人生的摇篮"的认识。"由此地想到彼处"，于是学生想到了学校长廊上的，居委会门口的，医院门诊处的，法庭外的，食堂里的种种黑板报，于是又得出"黑板是社会万花筒"的结论，并意识到自己从这不透明的窗口了解了生活的众多方面。"由一般想到特殊"；学生想到战争年代八路军战士以石板代替黑板学习文化，想到《最后一课》中韩麦尔先生写在黑板上的"法兰西万岁"于是发出了要珍惜现有条件的肺腑之言。
在指导学生通过分析相同事物的不同点时，读散文《枕木》我把指导学生思维发散的过程分解为二步。第一步是启发学生找出枕木所有的特点：脚踏实地默默无闻；排列整齐有序伸延；承载重压稳如泰山……第二步是由这些不同的特点出发，寻求与其一致的精神状态：默默无闻的奉献精神；团结协作的典范，大无畏精神的化身；--平凡中的伟大。一位同学在《拥抱大地的巨人--枕木》中写道："在我的眼中，枕木仿佛慢慢地竖起，有了眼睛，有了手，它们成人了！从战争年月那冰冷的河中''''浮''''起的人桥到手拉手一起走向刑场的烈士；从挥着热汗向大地掘油的老一代工人到今日擎着掘土机巨臂筑起杨高路的年轻一代。他们走过了硝烟弥漫的战场，走过了洒满全色光辉的油田。在血汗浇铸的轨迹上，走向未来。这便是我们的民族。一个无比坚强、无比团结的民族，用无法抗拒的脚步，一步一步走着自己坚实的路?quot;"既然我们都是这样的枕木，就应该毫不吝啬，毫不犹豫地将自己奉献给这条路"。
发散性思维能力的强弱决定着作文能否立意新颖，感受独特；构思时能否浮想联翩，思绪如天马行空。这种思维发散活动建立在知识与经验的积淀上，是思维操作方法系统共同作用的结果。因此，在整个高中阶段应将发散思维方法的训练按单元有计划地安排在各年级的作文教学中。
发散思维方法可以按单元进行教授。每单元教会一种发散方法，可分三个步骤进行：
1．方法辅导。包括分析范文，了解思维发散的模式，并按此发散方法练习作文。
2．巩固练习。重点为讲评本单元所传授的方法掌握运用的情况。如写作《桥啊，桥》一文，一位同学由面临高初中难以衔接产生的苦恼希望能为自己建立一座桥，让这座桥将她引向所爱、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔对比中展开，在对未来的追求中延伸，文思如涌。讲评既强化了方法指导，又激起"我也行"的自信，引导学生有意识地在写作中再实践。
3、锻炼知识的迁移能力。重点为比较已教授过的几种发散方法，培养运用检索与提取的能力，进行综合运用的示范。
由一点出发，借助已有信息，让联想、想象向各个方向发散的方法是多种多样的。既可通过分析、比较不同事物的相似点发散，也可以通过分析同一事物的不同点发散；思维可以在对比中展开，也可以在类比中进行……总之，发散的方式不拘一格。
从模仿入手，指导学生逐一掌握发散思维的方法。
训练学生通过分析比较不同事物的相似点发散思维，我引导学生从学习赵丽宏的散文《峡谷》入手。《峡谷》的构思是在寻找不同事物的相似点中进行的。作者捕捉住了自然界的"峡谷"与"社会生活----我们国家噩梦般的大峡谷"的共同特点：难以逾越。告诫人们必须热爱生命，热爱生活，才能像江河冲出峡谷一样战胜生活中的种种"峡谷"。模仿《峡谷》的构思，要求学生在动笔写《大地与安泰》一文前从安泰离不开大地出发，寻找具有"离不开"这一相似点的不同事物。比如鱼儿离不开水，万物离不开太阳；孩子离不开母亲，党离不开人民……由自然现象到社会现象，由"形似"到"神似"从而对《大地与安泰》这一特定的情境展开思路，引发出对党与人民之间鱼水之情的议论。
又如郭风的散文《桥》。指导学生模仿作者在"桥"与"塔"的对比中展开联想，让学生在正反对比中引出议论。东山魁夷的《一片树叶》，思绪从京都跳到家中的小院，由现在拉回过去；写的内容从樱花到关于风景画的主张，到与前二者看似无关的"一片树叶"整个思维活动紧扣"珍重生命"这一主题扩展，既不受空间限制，也不按时间顺序，而是在自然景色的瞬息即逝却周而复始与人类从自然的永恒中得到的慰安和感召的联想中发散游动，分析这些作品的结构，学习作者发散思维的方法，可使学生思路活泼，浮想联翩。
除了逐步积累发散思维的方法，以供使用时检索与提取，每一种思维方法应分解成几个步骤反复训练。巴金的《灯》由眼前到回忆；由自己到他人，由山那边到古希腊……假如作者不是操作思维从上下左右，四面八方去运动，是不会有那么多具有特殊意义的"灯"和"光"供作者运筹，供他作为主观思绪的寄托的。
模仿"灯"的构思，将作者的思维分解成下述几个步骤，我指导学生写题为《黑板》的抒情散文。"由眼前想到过去"，学生想到幼时父母教他识字的小黑板，小学里黑板上的加减乘除，中学里黑板上的分式、方程……从而得出"黑板是人生的摇篮"的认识。"由此地想到彼处"，于是学生想到了学校长廊上的，居委会门口的，医院门诊处的，法庭外的，食堂里的种种黑板报，于是又得出"黑板是社会万花筒"的结论，并意识到自己从这不透明的窗口了解了生活的众多方面。"由一般想到特殊"；学生想到战争年代八路军战士以石板代替黑板学习文化，想到《最后一课》中韩麦尔先生写在黑板上的"法兰西万岁"于是发出了要珍惜现有条件的肺腑之言。
在指导学生通过分析相同事物的不同点时，读散文《枕木》我把指导学生思维发散的过程分解为二步。第一步是启发学生找出枕木所有的特点：脚踏实地默默无闻；排列整齐有序伸延；承载重压稳如泰山……第二步是由这些不同的特点出发，寻求与其一致的精神状态：默默无闻的奉献精神；团结协作的典范，大无畏精神的化身；--平凡中的伟大。一位同学在《拥抱大地的巨人--枕木》中写道："在我的眼中，枕木仿佛慢慢地竖起，有了眼睛，有了手，它们成人了！从战争年月那冰冷的河中''''浮''''起的人桥到手拉手一起走向刑场的烈士；从挥着热汗向大地掘油的老一代工人到今日擎着掘土机巨臂筑起杨高路的年轻一代。他们走过了硝烟弥漫的战场，走过了洒满全色光辉的油田。在血汗浇铸的轨迹上，走向未来。这便是我们的民族。一个无比坚强、无比团结的民族，用无法抗拒的脚步，一步一步走着自己坚实的路！""既然我们都是这样的枕木，就应该毫不吝啬，毫不犹豫地将自己奉献给这条路"。
发散性思维能力的强弱决定着作文能否立意新颖，感受独特；构思时能否浮想联翩，思绪如天马行空。这种思维发散活动建立在知识与经验的积淀上，是思维操作方法系统共同作用的结果。因此，在整个高中阶段应将发散思维方法的训练按单元有计划地安排在各年级的作文教学中。
发散思维方法可以按单元进行教授。每单元教会一种发散方法，可分三个步骤进行：
1．方法辅导。包括分析范文，了解思维发散的模式，并按此发散方法练习作文。
2．巩固练习。重点为讲评本单元所传授的方法掌握运用的情况。如写作《桥啊，桥》一文，一位同学由面临高初中难以衔接产生的苦恼希望能为自己建立一座桥，让这座桥将她引向所爱、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔对比中展开，在对未来的追求中延伸，文思如涌。讲评既强化了方法指导，又激起"我也行"的自信，引导学生有意识地在写作中再实践。
3、锻炼知识的迁移能力。重点为比较已教授过的几种发散方法，培养运用检索与提取的能力，进行综合运用的示范。
我们知道，语文是人们交流思想的工具，是学习和生活的工具，它具有工具性；而说出的话，写出的文章，又总要反映一定的思想，它又具有思想性。工具性和思想性是语文学科所反映出的两种基本属性。
但是，如果我们从更深层的本质来看，就会发现，语文学科之所以能够反映出工具性和思想性，是因为语文包含着语言和思维这两个更核心的因素，是这两个核心因素相互作用的结果。语文为什么能充当交流思想的工具?就是因为它一靠语言，二靠思维。无论是说给别人听，或是听别人说，无论是写文章给别人读，或是读别人写的文章，都是既要靠语言，又要靠思维。就是说，语文是靠着语言和思维这两个核心因素及其相互作用，才有了听说读写的思想交流过程，才表现出了它的工具性。语文为什么又能表现出思想性?也是因为它一靠语言，二靠思维。人们说出的话，写出的文章，都是一种思想的表达。而这种思想是靠语言和思维的共同作用才产生的。当一个人在生活实践中遇到了某个问题，他就会在头脑中针对这个问题以语言为工具对已有的知识经验进行思维加工，最后形成一种认识，这就是思想。可见，离开了语言和思维，也就不可能形成思想，语文也就不会具有思想性。由此，我们可以这样认为：工具性和思想性是语文学科的两种基本属性，但它们又是通过语言和思维这两个核心因素的相互作用才表现出来的；因此，语文学科更深层的本质或根本属性，是语言和思维相互作用的辩证统一。
我们了解了语文学科的这一根本属性，也就明确了语言和思维训练在整个语文教学中的地位。在语文教学中，需要对学生进行的训练是多方面的，人们过去把最基本的训练归纳为听、说、读、写四个方面。听说读写既然是人们以语文为工具进行思想交流的四种基本过程，也是语言能力表现的四个基本方面。听说读写的能力提高了，整体的语文能力也就提高了。但是，我们还应该更深一层地思考，听说读写这四种能力又是由什么决定的?是语言能力和思维能力。无论听说，还是读写，它所表现出的还只是一种外在的能力，而决定这四种外在能力的内在的、核心的东西是学生实际的语言能力和思维能力。认识了这一点，我们在语文教学中就不能单纯地就听说读写去训练听说读写的能力，而应该重视语言和思维的训练；同时，也不能把听说读写的训练和语言思维的训练看成是同一层面的东西，而应该以语言和思维训练为核心，去带动听说读写的训练。
那么，在语文教学中应该怎样来体现语言和思维训练的核心作用呢?
我认为，在语文教学中要体现语言和思维训练的核心作用，主要应该处理好以下几种基本关系：
一：处理好语言和思维训练同听说读写之间的关系。
如上所述，听说读写是人们进行思想交流的四种基本过程。它从现象上看，是凭借语言的一种交流，而实际上语言承载着思维的信息，是语言和思维在共同起着作用。而听说读写又是语言和思维共同作用下的外在表现形式，离开听说读写，语言和思维便失去了得以外化并与他人进行思想交流的条件，它只能永远保留在自己的头脑中。
正因为听说读写和语言思维存在着这种相互依存的关系，所以在实际的教学中就应该将语言和思维的训练同听说读写密切地结合在一起。要做到二者的结合，我们又必须注意以下两点：
（一）要注意在听说读写的过程中必须突出语言和思维的训练。
在实际教学中，往往有这样两种不正确的认识：一是认为只要让学生多听多说多读多写，听说读写能力自然便会提高。事实证明，如果忽视了听说读写过程中语言和思维的训练，去一味强调学生多听多说多读多写，则必然事倍功半，不能收到好的效果。比如阅读，即使每篇课文学生都可以背出来，但生吞活剥，不求甚解，既不懂得文章的语言好在什么地方，又不懂得作者是如何思考问题的，学生仍然不会学到什么东西，形不成什么能力。二是认为既然语言和思维与听说读写有着密切的关系，那么抓好听说读写也就自然而然地提高了语言和思维的能力。这种认识也是不对的。语言和思维能力的提高是要靠听说读写，但只有在听说读写过程中有意识地强化语言训练和思维训练，语言和思维能力才能提高。比如写作，如果不在语言和思维方面提出要求，学生当然也要思考，也要用语言来表达，但毕竟是不自觉的，盲目的，他的进步也必定是缓慢的。因此，我们必须克服以上两种不正确的认识，在听说读写过程中有意识地突出语言和思维的训练。这就需要我们在每次的听说读写活动中都必须在语言和思维两个方面提出明确的训练目的和要求，提出具体的训练方法和措施，通过听说读写活动使学生的语言和思维都得到很好的训练。
（二）要注意语言和思维的训练必须结合听说读写活动来进行。
我们说要以语言和思维训练为核心，并不意味着去孤立地搞语言和思维的训练，而必须将语言和思维的训练紧密结合到听说读写活动的过程中。在80年代一些地方曾出现过把思维训练与听说读写割裂开来，孤立地去搞所谓思维训练的倾向，这种做法是违背语文课思维训练规律的。如果把语言和思维的训练与听说读写搞成两张皮，非但语言和思维的训练会流于形式，而且听说读写也不会收到好的效果。在听说读写的过程中要突出语言和思维的训练，而语言和思维的训练又必须贯穿于听说读写的过程中，这才是正确的认识。
二：处理好语言和思维训练同知识经验的积累和非智力因素发展的关系。
首先说说知识经验对语言和思维发展的重要性。有人误认为强调开发智力、发展思维便可以忽视知识经验的学习和积累，这是不对的。知识经验是思维的材料，思维即是对知识经验的认识加工。试想，如果学生写作文，头脑空空，既没有感性的生活经验，也没有理性的知识材料，凭借什么来思维呢?正因为知识经验对思维起着重要的作用，所以我们既不能只重视知识的传授而忽视思维的训练，也不能脱离知识经验而孤立地去搞思维训练。正确的认识是，只有重视学生知识经验的学习和积累，才能从丰富思维材料上为思维发展创造必要的条件，这才是真正体现语言和思维的核心作用。为此，在教学中一要让学生养成平时勤于观察、留意生活的习惯，注意积累感性的经验。同时，要让学生在观察中勤于动脑，学会分析事物，并能用准确的语言把所见所闻表达出来。这样，学生的感性经验丰富了，语言和思维也得到了训练。二是要让学生养成自觉阅读的习惯。注意积累知识性的材料。目前学生阅读量不足是个大问题，这是造成学生文章思路狭窄、空洞乏味的一个重要原因。要让学生有东西可写，有内容可思考，必须重视扩大阅读量。同观察的要求一样，也要让学生在阅读中勤于动脑，多加思考，向作者学语言，学思维。这样，学生的知识材料丰富了，语言和思维也得到了锻炼。
其次说说非智力因素对语言和思维发展的重要性。非智力因素包括情感、兴趣、动机、意志等。在80年代中期，有些地方出现过片面强调开发智力、发展思维，而忽视非智力因素培养的问题。我们且不说语文教学负有培养学生非智力因素的责任，即从学生语言和思维的发展来说，非智力因素也是影响其发展的一个前提条件。以兴趣为例，如果教师教法不得力，激发不起学生的兴趣和积极性，学生便会因为缺乏动力而处于被动状态，语言和思维的训练自然难以收到好的效果。再如情感，记叙文和文学作品的阅读和写作都离不开情感性的语言和情感性的思维，如果学生的情感不能得到健康的充分的发展，那么他们的情感性的语言和思维的发展也必然会受到限制。所以为着学生语言和思维的发展，我们还必须重视非智力因素的培养。
三：处理好语言训练和思维训练彼此之间的关系。
要体现语言和思维训练的核心作用，除了要处理好以上诸关系外，关键还在于处理好语言训练和思维训练核心内部二者之间的关系。在总体要求上，我们既要防止脱离思维训练去单搞语言训练的倾向，也要防止脱离语言训练去单搞思维训练的倾向，做到两种训练的有机结合。语言训练之所以要同思维训练很好的结合，就是因为学生的思维对语言的发展起着重要的作用。例如学生作文中出现的用词不当或句子不通的问题，从形式上看是语言的问题，而从内容上看则是思维的问题，是学生还不能正确地理解和运用概念，还不能对事物作出合乎逻辑的判断。事实证明，学生的语言总是随着其思维的发展而向前发展的。如果不重视思维的训练，学生不止思维的发展要受影响，语言的发展也会是不健全的。因此，我们应该在语言训练的同时抓好思维的训练，并且将二者有机地结合起来。例如在词语训练中就应该很好地渗透概念方面的内容，在句子的训练中就应该很好地渗透判断方面的内容，在论证方法的训练中就应该很好地渗透推理方面的内容。不论听学生回答问题还是看学生的作文，不仅要注意到学生语言方面的问题，而且应该从语言的问题中看到思维方面的问题，这样才能使学生的语言能力以及思维能力都得到提高。
思维训练之所以要同语言训练很好的结合，也因为学生的语言对思维的发展同样起着重要的作用。语文的思维是一种以语言为工具的思维。在大脑中，要以语言为工具进行思考；思维的结果即思想，也要以语言为工具表达出来。可以说，离开了语言，便不成其为语文的思维。
1、重视准确思维能力的训练
初学物理的学生，对易混淆的物理概念，往往张冠李戴；认知直觉的错误，不易纠正。针对这一情况，在对物理的基本概念、原理、规律的教学中，应强调运用比较、分辨等方法加以区别。如《力的测量》一节，应结合阅读课文，对物重、质量两个重要概念画表进行比较、区分、总结，并选编一些判断题、选择题给学生，进行强化训练。又如力与物体运动状态变化关系、牛顿第一运动定律和惯性的区别。开始学生可能认识模糊、理解片面。在教学时，应详细分析二者之间的相互关系，指出学生种种片面甚至错误的观点认识，选编相应的系列习题供学生练习。
学生解习题做实验时，往往照套，模仿性很强，不善于独立思维。对此，应强调要求学生独立完成书面作业，自已动手做实验。对一题多解、实验操作正确利索分析独到的学生，应及时鼓励和表彰。如伏安法测电阻的实验，应要求学生根据实验结果，填写实验报告，分析讨论内接法与外接法在测量阻值时所产生系列误差的原因，确定被测阻值大小与接当选择规则，这是训练、发展和提高学生独立思维能力的极好机会。
2、加强深层思维能力的培养
不少学生，学物理拼命背概念，整天做题目，对学过的物理概念规律等较深的层次，却很少提出问题和疑惑。因此，在设计课堂教学、辅导训练中，教师应经常有意识地提出问题，引发思考，使学生的深层思维能力得到不断开发和培养。
如讲完《运动和力》一章，应要求每个学生提出几个疑问，汇总后，利用辅导课同学生一起解难答疑，详尽分析物体运动状态变化与力的关系，然后列出有代表性的思考题，让学生各选一二学写论文，以便提出较深刻的结论。
发散思维是创造思维的重要组成部分，具有流畅性、变通性、独特性三个特征，也叫求异思维。运用这种思维方式可以不依常规、寻变求异，从多方面寻求答案；避免考虑问题的单一化，促使人们思维活跃，不呆板、僵化。
我在课堂教学实践中常用以下几种方法培养和训练学生的创造思维能力：
一、改变“单一思考模式”，培养学生思维的求异性
思维的流畅性是指思维敏捷、迅速，能从不同角度、方向、方面，用多种方法思考问题。而讨论法最能引导学生从多角度、多方面去认识问题、分析问题、解决问题，锻炼学生尽可能找出多种答案的能力，从而培养学生思维的流畅性。
如学习《记金华的双龙洞》一颗，书中这样描写洞内的景物：工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙，我顺着他的指点看：“有点像。‘”这时我提问：“叶老看罢内洞说’有点像‘，到底像还是不像呢？”学生各抒己见，争论得十分激烈。我揭示说：“像与不像，不是凭你们的主观臆断，而是结合课文内容、具体的语言文字进行分析，来体会叶老的感受。”学生带着问题再阅读课文，然后继续讨论。认为不像的同学说：“有点像从字面上看，就是有一点像，那么大部分都不像，总起来说还是不像。”这个同学虽然有自己的判断，但说理性不强，不能以理服人。有的同学说：“我不同意他的发言。有点像，我以为还是像。因为两条龙是石钟乳沉积自然形成的，没有经过人工雕琢，形象不能逼真。但作者在前面已经说过了，两条龙蜿蜒在洞顶。蜿蜒这个词本来是形容蛇爬行的样子，现在用来描写双龙那种张牙舞爪的姿态。又因为借着灯光去看，灯光摇曳、蒙蒙眬眬，大轮廓又很像，因而叶老说有点像。这是肯定而不是否定，也正是叶老语言正确的体现。所以我们应当理解有点像是说像而不是不像。”课堂上这样的讨论，尽管答案不一致，但同学们根据课文字里行间的意思，反复推敲，会得出自己的结论。通过讨论最后意见。认识会趋于一致，不必老师“奉送”正确答案。学生在课堂上经常这样分析、推理、判断，就会逐渐克服解答问题时的盲目从众心理和不合逻辑的猜测，从而培养学生思维的创造性和思维的逻辑性。推理的严密性。
二、满足学生“自我肯定的需要”，培养学生思维的积极性
心理学认为十一二岁的孩子，已经逐步产生自我肯定的要求，不希望人们把他们当小孩看待，而要求尊重他们。我们上课时不能要求学生答问只许对不许错。有些学生创造性思维常同一般学生不同，表面上看起来似乎近于荒唐，有时不易被老师理解，但认真考虑，他们也有某些方面的道理。一次讲完《将相和》，老师提问：“你们喜欢课文中的谁，为什么？”绝大多数同学表示喜欢蔺相如的机智勇敢。老师进一步启发还喜欢谁？又有几位同学说喜欢廉颇。老师满意地点点头，正准备结束讲课，突然又有一位同学举手了，老师表示意见相同的就不用重复了，但这位同学仍把手举得高高的。老师叫起他，他说：“我喜欢赵王。”老师惊讶地问：“为什么？”学生振振有词地说：“蔺相如本来是一位官职卑微的小官，赵玉看他有才华，就大胆地使用他。秦国本来是虎狼之国，在赵王与秦王面对面斗争时，蔺相如都挺身而出，战胜强大骄横的秦王，维护了赵国的尊严。每次斗争胜利后，赵王就对蔺相如破格提拔，所以蔺相如职位比廉颇还高。我就喜欢赵王敢于大胆使用人这一点。”学生说得多好，有理有据。赵王本身也是统治者，但学生不涉及他的为人、执政的情况，只就他用人这一点来评论，观点鲜明、论述清楚、敢抒己见。老师给以肯定：“同学们都喜欢蔺相如、廉颇，你能从不同角度看到赵王的优点，这是很可贵的。你很善于思考。”这样的肯定，调动了发言学生及全班同学思维的积极性，使学生在发言时消除了顾虑，充满信心，增强了自我肯定的欲望。
三、打破“思维惯性”，培养思维的变通性
思维的变通性，是指思考能随机应变、触类旁通，不局限于某一方面，敢于提出不同的新观点，从而形成超常的构思。
如在十一册里有一组课文都是写人的记叙文，我抓住这些课文写作特点的同异让学生进行比较，从这个角度来提高学生分析文章、鉴赏文章的能力。如这样提问：“《我的战友》、《凡卡》、《奴隶英雄》都是写人的文章，你最喜欢哪篇的写法？”“三篇文章在刻画人物上有什么不同？哪篇文章着重刻画人物外貌？哪篇着重刻画语言和动作？哪篇文章又着重刻画了神态？这些侧重点都是根据什么确定的？”学生在比较中，认真思考、人人动脑、动口，课堂气氛十分活跃。同学们在分析。比较、鉴别过程中，不仅使学生学到的知识形成网络，口头表达能力及举一反三的能力也得到了锻炼和提高。
四、纠正“思路狭窄”的缺点，培养学生思维的流畅性
想像力是一种特殊形式的思维活动，是在头脑中创造出过去没有遇到过的事物的形象，或者将来才能实现的事实的形象思维活动。因而我们说想像是创造力，一切创造活动都离不开想像。
1、续讲、续写故事的结局。当学生读完课文内容，并掌握了文章中心，在此基础上引导学生续讲、续写故事内容或结尾，丰富他们合情合理的想像能力。如讲完《会摇尾巴的狼》、《凡卡》、《穷人》等课文引导学生续讲，让他们根据自己的想像写出多种多样的片段。
2、写想像作文。低年级孩子学了《小猴子下山》一课，老师叫学生摹仿，自己编个童话故事，一句话一幅图，可自绘可剪贴，最后粘贴成一本书。学生自编出许多小童话故事，如《先让猴子妈妈吃》等。高年级学习《黄河象》后，写《柏抱槐》，学了《卖火柴的小女孩》后写《盖大楼》等想像性作文。
3、写一事一议的文章，训练学生联想的能力。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都叫联想。
发散思维是创造思维的重要组成部分，具有流畅性、变通性、独特性三个特征，也叫求异思维。运用这种思维方式可以不依常规、寻变求异，从多方面寻求答案；避免考虑问题的单一化，促使人们思维活跃，不呆板、僵化。
我在课堂教学实践中常用以下几种方法培养和训练学生的创造思维能力：
一、改变“单一思考模式”，培养学生思维的求异性
思维的流畅性是指思维敏捷、迅速，能从不同角度、方向、方面，用多种方法思考问题。而讨论法最能引导学生从多角度、多方面去认识问题、分析问题、解决问题，锻炼学生尽可能找出多种答案的能力，从而培养学生思维的流畅性。
如学习《记金华的双龙洞》一颗，书中这样描写洞内的景物：工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙，我顺着他的指点看：‘有点像。’”这时我提问：“叶老看罢内洞说‘有点像’，到底像还是不像呢？”学生各抒己见，争论得十分激烈。我揭示说：“像与不像，不是凭你们的主观臆断，而是结合课文内容、具体的语言文字进行分析，来体会叶老的感受。”学生带着问题再阅读课文，然后继续讨论。认为不像的同学说：“有点像从字面上看，就是有一点像，那么大部分都不像，总起来说还是不像。”这个同学虽然有自己的判断，但说理性不强，不能以理服人。有的同学说：“我不同意他的发言。有点像，我以为还是像。因为两条龙是石钟乳沉积自然形成的，没有经过人工雕琢，形象不能逼真。但作者在前面已经说过了，两条龙蜿蜒在洞顶。蜿蜒这个词本来是形容蛇爬行的样子，现在用来描写双龙那种张牙舞爪的姿态。又因为借着灯光去看，灯光摇曳、蒙蒙眬眬，大轮廓又很像，因而叶老说有点像。这是肯定而不是否定，也正是叶老语言正确的体现。所以我们应当理解有点像是说像而不是不像。”课堂上这样的讨论，尽管答案不一致，但同学们根据课文字里行间的意思，反复推敲，会得出自己的结论。通过讨论最后意见。认识会趋于一致，不必老师“奉送”正确答案。学生在课堂上经常这样分析、推理、判断，就会逐渐克服解答问题时的盲目从众心理和不合逻辑的猜测，从而培养学生思维的创造性和思维的逻辑性。推理的严密性。
二、满足学生“自我肯定的需要”，培养学生思维的积极性
心理学认为十一二岁的孩子，已经逐步产生自我肯定的要求，不希望人们把他们当小孩看待，而要求尊重他们。我们上课时不能要求学生答问只许对不许错。有些学生创造性思维常同一般学生不同，表面上看起来似乎近于荒唐，有时不易被老师理解，但认真考虑，他们也有某些方面的道理。一次讲完《将相和》，老师提问：“你们喜欢课文中的谁，为什么？”绝大多数同学表示喜欢蔺相如的机智勇敢。老师进一步启发还喜欢谁？又有几位同学说喜欢廉颇。老师满意地点点头，正准备结束讲课，突然又有一位同学举手了，老师表示意见相同的就不用重复了，但这位同学仍把手举得高高的。老师叫起他，他说：“我喜欢赵王。”老师惊讶地问：“为什么？”学生振振有词地说：“蔺相如本来是一位官职卑微的小官，赵玉看他有才华，就大胆地使用他。秦国本来是虎狼之国，在赵王与秦王面对面斗争时，蔺相如都挺身而出，战胜强大骄横的秦王，维护了赵国的尊严。每次斗争胜利后，赵王就对蔺相如破格提拔，所以蔺相如职位比廉颇还高。我就喜欢赵王敢于大胆使用人这一点。”学生说得多好，有理有据。赵王本身也是统治者，但学生不涉及他的为人、执政的情况，只就他用人这一点来评论，观点鲜明、论述清楚、敢抒己见。老师给以肯定：“同学们都喜欢蔺相如、廉颇，你能从不同角度看到赵王的优点，这是很可贵的。你很善于思考。”这样的肯定，调动了发言学生及全班同学思维的积极性，使学生在发言时消除了顾虑，充满信心，增强了自我肯定的欲望。
三、打破“思维惯性”，培养思维的变通性
思维的变通性，是指思考能随机应变、触类旁通，不局限于某一方面，敢于提出不同的新观点，从而形成超常的构思。
如在十一册里有一组课文都是写人的记叙文，我抓住这些课文写作特点的同异让学生进行比较，从这个角度来提高学生分析文章、鉴赏文章的能力。如这样提问：“《我的战友》、《凡卡》、《奴隶英雄》都是写人的文章，你最喜欢哪篇的写法？”“三篇文章在刻画人物上有什么不同？哪篇文章着重刻画人物外貌？哪篇着重刻画语言和动作？哪篇文章又着重刻画了神态？这些侧重点都是根据什么确定的？”学生在比较中，认真思考、人人动脑、动口，课堂气氛十分活跃。同学们在分析。比较、鉴别过程中，不仅使学生学到的知识形成网络，口头表达能力及举一反三的能力也得到了锻炼和提高。
四、纠正“思路狭窄”的缺点，培养学生思维的流畅性
想像力是一种特殊形式的思维活动，是在头脑中创造出过去没有遇到过的事物的形象，或者将来才能实现的事实的形象思维活动。因而我们说想像是创造力，一切创造活动都离不开想像。
1、续讲、续写故事的结局。当学生读完课文内容，并掌握了文章中心，在此基础上引导学生续讲、续写故事内容或结尾，丰富他们合情合理的想像能力。如讲完《会摇尾巴的狼》、《凡卡》、《穷人》等课文引导学生续讲，让他们根据自己的想像写出多种多样的片段。
2、写想像作文。低年级孩子学了《小猴子下山》一课，老师叫学生摹仿，自己编个童话故事，一句话一幅图，可自绘可剪贴，最后粘贴成一本书。学生自编出许多小童话故事，如《先让猴子妈妈吃》等。高年级学习《黄河象》后，写《柏抱槐》，学了《卖火柴的小女孩》后写《盖大楼》等想像性作文。
3、写一事一议的文章，训练学生联想的能力。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都叫联想。
