关键词：情绪化情感调控歌唱心态
情绪是在感情这个基本态度之上，随心理内外条件而随时发展变化的表象，是人格的基础和重要保障。通俗地讲，情绪化是指一个人不能控制自己的情绪，遇事非大喜则大悲，容易因小事而大发脾气。不过，情绪化也极容易让人因喜乐而手舞足蹈。快乐时的天真烂漫，固然让人感染了喜悦，满心欢喜；但愤怒时的火暴脾气，却也令人避之不及。情绪化的人不是不愿控制他们无端的情绪，而是根本难以控制，他们往往身不由己。
在众多的声乐学习者中，就有一些易受到情绪化影响的人们。如果说情绪化之中的细腻敏感可以帮助歌唱者更好地处理歌曲的感情，那么同样，无端的情绪变化则会使歌唱者本人都始料未及。对于声乐这样一个需要长期坚持才能取得进步的学习过程来说，情绪化的负面影响较大。情绪和情感是建立于生理基础之上的一种主观心理活动。歌唱者的情绪——喜、怒、哀、乐等，直接或间接地影响着其发声和演唱。因此，我们可以说声乐艺术在一定程度上受着“情绪”这一特殊心理因素的影响或支配。①
从心理学的概念来看，人的气质可分为多血质、胆汁质、黏液质与抑郁质四种类型。一般来说，多血质与胆汁质属于外向型，黏液质与抑郁质属于内向型。②情绪化的人群一般都分布在前两个类型里。就积极的方面来说，情绪化人群性情开朗活泼、喜活动、爱交际，对声乐老师提出的要求敢于大胆去做，能够较快地取得进步；就消极的方面来说，情绪化人群容易急功近利，产生一些违背学习规律的想法，在达不到这种超阶段的成绩时又会滑向极端，以致丧失学习声乐的信心，导致事倍功半甚至前功尽弃。孔子在《论语》中提出了“过犹不及”，说的是任何事情都有一定的标准，做事达不到或超过这个标准都得不到预期的结果。对于情绪化的人们来讲，这个字眼有着非同寻常的意义：天生的热情与冲劲使得他们在声乐学习的起始阶段有着超出常人的刻苦精神，无论是课堂布置的必背歌曲，还是老师随口说的每天跑步一个小时，他们都会严格地执行。在声乐学习的初期，情绪化人群中的绝大部分都认为自己可以成为歌唱家，这明显违背了声乐学习的科学规律，即：“过”。接下来的结果就是，声乐学习进程中螺旋型的进步幅度不能满足其高标准的要求，挫败感油然而生，内心的多愁善感会催化这种负面情绪使之变质为自卑等多种消极情绪，即：“不及”。
那么这种特殊现象之本质究竟是怎样的？首先可以肯定的是，人的情绪化在声乐学习中有一定的积极影响。歌剧艺术片《江姐》中江姐的饰演者杨维忠曾经说过：“神韵和味道是学不来的，就像有的花朵天生就开着与众不同的颜色。”这说的就是，每一个歌唱者拥有着独特的内在而能够表现出各式各样不同的音乐形象。应该说，具有鲜明个性的声乐学习者，是能够唱出与众不同的风格的，并且他们对老师所列举的那些抽象的言语比较敏感，比如：“天灵盖好像打开了，与天空连接在一起”“脚下仿佛是万丈深渊，气息不断地往下沉”等。这其中包含的心理、生理感觉是非常微妙的，需要学生有较好的悟性。那么什么是“悟性”呢？在声乐课堂上，“悟性”就是调动自己的思维，迅速做到教师所描绘的那种感觉。情绪化的人多数都有这份悟性，因为敏感的天性和细腻的感情，使得他们心中往往积累着丰富的情感沉淀，这些情感沉淀来自其自身对周遭生活的体验，那些对其他人来说可能是微不足道的景物或事件的细节，对有着敏感性格的人来说，会引起清明透彻的心灵感触，他们会将这些事物自然、习惯地印在脑海中。正所谓“生活是艺术的源泉”，这些从生活中亲身体会到的情绪和情感经过日积月累和潜意识的加工，便成就了丰厚的情感沉淀，易情绪化的人群仿佛拥有一个机能的“情感库”，无论老师要求什么样的感觉，只要在“情感库”中，从这些丰富多彩的积累中调出来就可以尽情地二次体验了。
就人类学的角度来看，从纯生理的神经系统的“S-R”模式（刺激与反应模式）到有经验的介入的“S-O-R”模式，是学界所认可的转变。研究人类，需要后一个模式“O”涉及的“经验”，这不仅包括个人的遗传经验，而且包括实践经验。对刺激的反应通过经验“O”的介入而产生，然而经验的不同，意味着反应的差异，它的有效性受到实践的证明和支持。这时，刺激源是主体自身的体验及周围的生活，中介“O”是主体的审美体验，反应“R”是主体的审美感受。审美体验和影响审美的所有经验作为中介一起起着不可忽视的作用。这个理论就可以解释声乐作品《铁蹄下的歌女》的最后一部分，“谁甘心做人的奴隶，谁愿意让乡土沦丧……”不同人的演唱体现着不同的艺术感受。鉴于这些积极的影响，笔者建议，所有的声乐学习者都应该怀着敏锐的心来感受和发现生活，将值得留念的细节印入脑海，以便丰富自己的情感体验与审美体验，为建立健全“情感库”打下良好的基础。杨维忠教授曾经说过：“花是通灵性的，它不会忘记吹过它耳边的每一缕风，洒在它身上的每一滴水，以及和它说话的每一个手势和眼神。”让我们像这花儿一样，拥有一颗细腻而美好的心灵。
情绪化在声乐学习中也会产生一些不利的影响。
第一，最大的弊端就是渗入性格的“情绪化”，最明显的表象就是不稳定性，其中许多声乐学习者都有这样的体会。在心情烦躁或焦虑等过激情绪成为主要情绪时，声乐学习者往往会出现喉咙发紧、软腭僵硬等情况；而当自卑、空虚、失望等一些颓废情绪出现时，则会出现发声管道扩张不够，音高偏低等现象。情绪化的声乐学习者如果不注意调控自己的情绪，绝大部分都容易出现这两种极端情况。如此频繁地出现极端情绪，会严重阻碍声乐训练，更会对学习者的信心产生打击。
第二，情绪化的人们天生的冲动造成了轻易的急功近利心理，急于求成的他们误认为只要刻苦努力，就可以在两三个月中达到别人三五年的成就。其实“欲速则不达”，而声乐学习是个循序渐进的过程，这些操之过急的行为往往会造成一些不成功的经历。累积形成认知偏差，使之自认为不需要继续努力，反正以往的努力并没有收到预期的效果。这特定时期中的情绪化人群实际上比一般人渴求更多的成就润泽，而他们自己却往往出于回避挫折的动机否定自身潜意识中的成就渴求。艺术是时间的结晶，尤其是声乐艺术更需要一定的时间来打磨。歌唱艺术如同登山，登得越高越困难，凡有志献身声乐事业的青年，必须具备百折不挠的毅力和巨大而持久的耐心，如果没有良好的心态，又怎能坚持走过这漫长的通往成功的路途呢？
在音乐界，有关歌唱的心态问题已经被人们所重视。沈湘先生就要求学生在演唱时要保持稳定状态，在动中求静，无论音域、语言、情感上如何变化，心态总是那么平静、松弛。喻宜宣教授在《几年来音乐院校声乐教学中的几个问题》一文中，把重视学生歌唱心理的培养认为是声乐教学的基础训练，她说:“从这几年的经验中,我们懂得了要在进行训练以前就注意学生的心理状态。了解到一个人的心理不自然、不平静，精神不集中、不充沛，那他就不可能发出好的声音，就不会唱好歌曲。只有当他内心充满歌唱的愿望时，只有当他具有坚定的学习信心时，才能做课堂上的作业。因此，在教学中要有意识地去培养他们的歌唱情绪，使学生从训练之初就养成一种很好的精神状态，非常自然地、热诚地、聚精会神地、严格地来进行创造性的劳动。”合唱指挥家陈家海教授在排练合唱时也曾提及歌唱心态问题，他认为，歌唱者无论自己心情多么不好，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心态，这是作为一个歌唱者始终应该做到的一件事。笔者自身也有深刻的体会，导师经常谆谆教导，要“不停地学，不停地悟，一生才会不断在进步”。所以说，心态问题对于情绪化的声乐学习者来说是通向成功之路的最大绊脚石，首先要把它克服掉。被誉为“世界男高音之王”的意大利著名歌唱家帕瓦罗蒂，是经过了长期刻苦的学习、磨炼才成名的，他在回忆他学习声乐的情况时说：“整整六个月的时间，每天都是做练声和母音练习，这种练习使我下巴放松、增加音量，并能自然发出清晰的声音。我就这么日复一日地练哪，练哪，没有曲调，只有音节和练习曲。偌大的世界，对一个19岁的青年有何等的吸引力！而我，却在一遍一遍地唱音阶。没完没了地唱音阶，没完没了地重复a、e、i、o、u！不少学声乐的人为此感到苦闷，而我，不但不觉得枯燥，反而从中得到了乐趣，一边学一边欣赏着用新的发声技巧唱出来的声音。”③对于生活，亚里士多德提出了一个一般原则，那就是不要过和不及，也就是通常所说的“中庸之道”，比如说，勇敢中唯有中庸才是美德，过分的勇敢是鲁莽，而缺乏勇气则是怯懦。声乐学习又何尝不是这样，过分的努力是急功近利，而缺乏努力则是懈怠。
好的情绪、情感是教学成败的关键。教师在教学中应合理采用不同的手段和方法增强学生情绪情感的控制能力，从而达到提高教学效率和教学质量的目的。对学生来说，应该体谅老师，应把这一任务重点交由自己，努力提高自身的艺术修养，让这与生俱来的性格得到理性的控制。笔者认为，声乐情感教学应该从教学的主客体两方面同时进行，并且重点在教学客体的自我醒悟与主动调节和改善上。
综上所述,笔者认为，对于声乐学习中的情绪化调控，除了要重视歌唱技能技巧训练外，还必须培养良好的心态。从心理学角度来说，即提升精神状态。精神状态提升的目的，是让人的精神状态与所处的现实境遇相适宜的前提下，向积极的方向发展。提升人的精神状态并不否定人的负面情绪，负面情绪是在遇到挫折时正常情绪的反馈。人不可能一直处于积极的精神状态下，也不可能总处于消极的精神状态，应将消极精神状态的影响缩小到最小范围，将消极的精神状态的持续时间减到最低限度，应该尽快实现由消极精神状态到积极精神状态的飞跃。一个国家的兴亡取决于整个国民的精神状态，一个人生存质量的高低取决于一个人的精神状态。就个人而言，提升精神状态，是开发精神动力资源的基本方式，这可以培养人的主体性健康人格，可以促进人的全面发展。④就声乐学习而言，在情绪化泛滥的时候，提升精神状态是抑制泛滥情绪的有效方法。鉴于提升精神状态对声乐学习的重要性，笔者提出以下建议：阅读大量的文学名著，从中汲取滋养，陶冶自己的性情；大量涉猎有关音乐的文献，系统地研究歌唱之道，从音乐理论和技术上武装和充实自己，让自己站在理性的高度科学全面地认识歌唱；重视发声练习，处理好技巧与情感的平衡，加强对歌唱原理的认识和把握，养成良好的歌唱状态。有了像习惯一样的科学的歌唱状态做资本，就等于获得了能够长期学习声乐的通行证。
总体来说，情绪化影响是声乐学习中的一个重要因素。我们只有从理论高度上对其进行认识，从理性角度上对其剖析，才能把握声乐学习和演唱时的心理状态，培养出有利于歌唱的良好的心理状态，才能保证声乐教学、演唱的科学性，从而较快地培养出高水平的声乐人才。
注释：
①吴耘.歌唱心理在声乐演唱与教学中的作用.美与时代.2006(11).
②普通心理学.人民教育出版社.
③(意)盛廉·赖特编，黎汝译.当代歌王帕瓦罗蒂.中国文联出版社.
④申来津，张燕.精神状态的提升：以管理方格为分析工具.2006(01).
参考文献:
[1]石惟正.声乐学基础.人民音乐出版社.
[2]邹本初.歌唱学.人民音乐出版社.
[3]杰罗姆·汉涅斯.大歌唱家谈精湛的演唱艺术.中国青年出版社.
[4]宋瑾.什么“音乐”的“美学”.舞台艺术.2002(01).
一、声乐学习过程中的“想”
所谓“想”，就是想我们上课时老师讲的内容，如果说“听”是笼统的接受，那么接下来的“想”就是一个取其精华去其糟粕的过滤过程。当然，想也不是漫无目的的想，声乐学习中的“想”主要针对两个方面，首先是要想教师的教学语言，声乐课的教学语言与平常的教学语言存在一定的差距，它拥有自身独特的表达方式、表述习惯、语言内涵和使用规范,是一种既区别于专门用作演唱表现的歌唱语言，又区别于专门用作理论研究和学术探讨的声乐理论语言的特殊声乐语言表达形式，由于看不见发声器官，只能通过老师生动形象的语言让我们找准各个发生部位应有的感觉。例如声乐教育家沈湘在给学生上课时，经常提醒学生用“后半扇唱”，用意是先用“后半扇儿”的感觉想着后脖梗.在后颈的位置找咽壁,好象这里有个“歌唱家的嘴”,从头“张嘴”想着。“贴着咽鼻吸着唱”，这时小舌头轻微松弛地上抬,喉结下沉,拉开咽腔的空间距离,喉咙在“吸气”的感觉中“打开了”，从而找到让声音贴着后岩壁走的感觉.那这就需要我们去认真理解老师的所要表达的意思，在脑海中产生“内听觉”和“内视觉”去感受产生在咽壁和咽腔通道里明亮、纯净、松弛、柔和的共鸣泛音音色。在学习过程中，每节课都有新的知识，但只有用心感受老师的用意，举一反三的练习，才能将老师的知识变成自己的。其次，要想老师的声音，练就美妙动听的音色是我们学习声乐最终的目标，但这美妙动听的音色并不是简单的演唱就能得来的，而是演唱者生理发声机能与复杂心理活动的结合体，当我们听到声乐教师或者是其他演唱者的好的声音的时候，不要急着去模仿演唱，而是要去思考，思考他的声音好在哪里，从哪里来，怎么来，他声音背后各个歌唱器官的协作运动是怎样的，通过对他的发声各个器官运动的思考，把它转化到我们的学习过程中，反复的思考体会再练习，才能让我们在声乐学习的过程中尽量少走弯路或者不走弯路。
二、声乐学习过程中的“练”
在经历了“听”和“想”的过程之后，接下来就是练习了。声乐艺术是一门技术性和实践性非常强的学科，仅凭理论知识和文献资料去学习是非常有局限性的，但美妙动人的歌声的塑造并不是盲目的机械的重复获得的，而是科学系统的方法加上练习者刻苦顽强的精神通过长期的训练得来的。其目的就是为了将歌曲演唱中对声音所需求的各种技巧在练声过程中得到充分练习，从而为歌曲演唱更好的服务。每个人声带的先天情况不同，在后天练习中所产生的问题也就不同，所以练习的时候不要笼统的过次数、掐时间，而是要对症下药，哪个地方不足就强化哪个部分，对于优点巩固加强，对于缺点各个击破，才能使我们的练习更事半功倍。初学者在时间上不要贪多，以30到40分钟一次为宜，等声带适应后逐次递加至一到两小时，时间不要求过长，坚持每天练习最重要。在没有达到熟练的情况下，音量不要过大，小声唱不失为一种很好的练习方式。在歌曲的选择上一定要量力而行，不要贪大，声乐是一个长期艰苦的练习过程，不同的学习阶段适合的歌曲是不同的，在自己能力没有到达的情况下选择过大的歌曲，轻者影响演唱者的心态，产生气馁的情绪，重则会导致声带撕裂，声带小结等不可挽回的损失。声乐学习是一个艰苦长期的过程，“听”“想”“练”是三个相互作用的环节，“练”是“听”和“想”的实践，反过来“听”和“想”又为“练”提供了理论依据，使“练”更具时效性和准确性。做一个智慧的学习者，让我们在声乐学习的道路上走的更稳妥更久远。
作者：康怡 单位：西北师范大学
一、声乐学习者应具备精确、纯熟的声乐技能技巧
长期以来很多人认为，唱歌是用不着去专门学习的，张口就来，模仿就行。可自从出现了郭兰英、王玉珍、王昆、郭颂、李谷一等老一辈歌唱家以后，这种模仿恐怕就只有极少数嗓音条件特别好的人才能做到了。尤其是当美声唱法盛行后，声乐技能技巧的专门学习就越来越被人们所接受。其实我国传统戏曲就很讲究技能技巧，不是有“拳不离手，曲不离口”“冬练三九，夏练三伏”之说吗？由于声乐学习通常是一对一的教学，而且歌唱状态主要靠感觉去获得，所以，在日常的声乐学习中，学习者必须不断地巩固在声乐课上获得的正确的感觉体验，否则一旦丢失了又得重下功夫。好的演唱必须具有张口就对、出口成珠的效果，而这种演唱效果必须有赖于日复一日、孜孜不倦、精益求精地练唱才能获得。有了纯熟的声乐技能技巧，才使美好的歌唱具有重要的前提条件。
二、声乐学习者应具备扎实的音乐基础理论知识
好的演唱必须有扎实的音乐基础理论知识作坚强的后盾。音乐基础理论知识包括乐理、视唱练耳、和声、曲式及作品分析、中外音乐史等等。任何一门基础理论课程没学好，演唱的效果就会大打折扣。如乐理中基本的音值、节奏没掌握好，就会使作品的演唱失去条理性、逻辑性和准确性。速度与力度把握不准，可能就会完全改变原作的情绪和情感内涵。若不了解作品的出处、年代及风格，把严谨、典雅的古典风格唱成激情、浪漫的风格，就会贻笑大方。可以说，扎实的音乐理论基础知识是美好歌唱的一个重要保障。
三、声乐学习者应具备广博的综合学科基础知识
“声乐是歌唱艺术的总称，特指由人声唱出的带有语言的音乐。”①“歌词与旋律的有机结合就构成声乐作品。”②歌词是语言艺术的表现对象，所以歌词具有文学性。“歌词的文学性要求，首先唤起的是概念，再由概念影响情感，最后在思维和联想的参与下达到某种程度的完善。”③所以，优秀的演唱者首先必须要具备深厚的文学功底，能准确地理解歌词的内涵，才有可能塑造正确的音乐形象并唱出情感内涵；其次要有正确表达语言的能力，包括语音发音能力和朗诵技巧等等，才能做到字字珠玑，字正腔圆，以字带情，以字带声。
歌唱艺术擅于塑造音乐形象，歌词中经常描绘出各种优美的山水风光以及人们幸福生活的画面。可以这样说音乐是流动的绘画，而绘画是静止的音乐。美术中的绘画与音乐在意境乃至韵味上都有相通之处。音乐中和声的变化好似绘画中色彩的变化，中国画中用墨的浓淡好似音乐中的力度和层次的变化，绘画中的空白空间又恰似音乐中的休止符。对美术的了解和熟悉会增强学生演唱中的想象力，而对舞蹈、戏剧和电影艺术的了解和熟悉会大大提高并丰富演唱者的情感体验以及演唱者在舞台表演中的面部表情、形体动作和整体的风度气质。在声乐学习中，学习者应多接触并学习与音乐相关的各种姊妹艺术，将各种姊妹艺术与音乐艺术逐渐融会贯通，就会大大提高综合素质，这样对音乐内涵的理解也会更加深透。四、声乐学习者应具备感受美、捕捉美和表现美的能力
“音乐与诗、词所提供的艺术形式，都是具有一定程序性的时间存在，即起始、高潮、尾声，在一定的时间过程中唤起欣赏者的审美期待和审美体验。”④音乐教育是审美的教育，主要以审美为核心，作用于人的情感世界。因此演唱者必须具备感受美、捕捉美和表现美的能力。“灵活、有创造性地表现美是声乐艺术演唱过程中不可缺少的二度创造手段之一。这种灵活性与创造性表现在：在不损伤歌曲主干的基础上，采用装饰、填充、加花、补充和完善等灵活适宜的表现方法来丰富歌曲的情感内容。”⑤若演唱者缺乏对美的感受与捕捉的能力，就会导致对作品中的美与情感内涵在理解力和表现力上的贫乏，就更谈不上灵活、有创造性地表现作品中的美了。
在声乐学习过程中，一方面，学习者应多赏析各类音乐作品，包括古今中外的各种优秀的声乐和器乐作品，多观摩大师们的音乐会，充分体验蕴含于音乐音响形式中的美和丰富的情感以及音乐所表达的真善美的理想境界，并由此产生强烈的情感共鸣，逐渐达到“未成曲调先有情”的境界；另一方面，学习者应加强对各种姊妹艺术的了解与学习，逐渐培养并提高感受美、捕捉美和表现美的能力。
五、声乐学习者应具备良好的品德修养和顽强的思想品质
学艺要先学做人。试想，在生活中自私自利、狡黠奸诈、萎靡不振、孤芳自赏、行事乖谬的人怎样去正确且有品味地表现音乐中高雅的美感和高尚的情感呢？所以一个优秀的演唱者必须是一个正直、诚恳、谦逊、执著的人。俗话说：身正不怕影子歪，表现在音乐上同样如此。在日常的声乐学习中，学生经常会遇到很多的挫折和困难，而顽强的意志“会产生排除障碍、克服困难的勇气和力量，使人能自觉地同懒惰、胆怯、犹豫不决、意志消沉以及品德与性格上的缺点作斗争。”⑥
纵观整个音乐发展的历史，任何一个真正有成就、被后世不断传颂和效仿的歌唱家都是具备了以上各方面的优秀素质（甚至更多），才能攀上歌唱艺术的高峰。声乐学习者应该对声乐的学习特点和过程有足够的、正确的、清醒的认识，凭着对声乐艺术的满腔热情，按照各方面的素质要求不断地充实自己，不断地追求更美、更新、更高的艺术境界。
注释：
①范晓峰著《声乐美学导论》[M].上海音乐出版社，2004年，第1页
②同上，第81页
③同上，第89页
④同上，第13页
【关键词】模仿情绪识记文化素养
声乐训练具有很强的综合性，涉及的问题很多，而且这些问题自身又有相互关联之处，它们往往产生综合的作用力， 对歌唱效果具有不容忽视的影响力。因此， 声乐学习具有一定的难度， 需要我们运用各种方法加以克服。在我的学习过程中，对声乐有如下几方面的理解和感悟。
一、从模仿中学习掌握技巧
1、我们必须认识到：“模仿本身就是实践、再实践，从不自觉到自觉地对发声器官的掌握和控制的能力；也就是从必然王国到达自由王国的必由之路。”学习过程中，我们跟着老师的示范与磁带、光碟中的声音模仿唱，照着做。在这一阶段中，我们应尽量“依样画葫芦”，就像初学写毛笔字的人“描红” 一样，标准是模仿得越像越好。在有了一定的感性认识后，我们就会对歌唱的器官、气息、位置、共鸣等技能技巧有了一些体会，从而较自如地配合，较灵活地运用；与此同时，还应加强理性的认识，多问几个为什么，通过思考和反复地练习，掌握好歌唱中控制运用各器官的方法，从而达到理想的效果，这是第一步。
2、从模仿中找准自我后，根据自身的条件、基础、艺术水准找准模仿对象， 就可以去选择适合自己模仿的磁带、光碟。在模仿学习中，通过分层次、分阶段的学习，通过演唱者与老师、与范本(磁带、光碟)的不断磨合、不断领悟与消化，通过循序渐进、持续不断的努力，我们的发声器官就能凭借听觉的音响信号作出快速的反应，从而由心理听觉来指挥生理的条件反射，下意识地调节好发声状态， 逐渐形成好的歌唱习惯，这是第二步。
3、模仿的目的是提高，但模仿的最终出路在创新。所以我们在声乐学习中要不断提高我们声乐技巧和艺术修养， 充分发挥自己丰富的想象力和创造力， 以创造精神去观察分析每个作品，用创造的思维去表现处理每个作品。模仿学习要注重“神似”，在神似的基础上，融入模仿者的个性、风格，新的观念、新的方法，形成自己独特的风格、方法。这就是模仿学习的第三步， 也是最高境界———创新。
二、不断强化心理训练
首先要正确认识和评价自己的客观条件，在训练和演唱中，扬长避短。我们应注意自己意志和性格的培养和锻炼，达到沉着而有自制力。提高自己适应环境的能力， 克服情绪的干扰的能力，并能够利用积极的情绪帮助自己演唱成功。
其次要端正演唱的态度，正确认识演唱的意义。歌曲是通过歌唱和音乐来表达人们的思想感情的，健康优美的歌曲加上演员精湛的演艺技巧可以唤醒人们沉睡的思想意识，激发人们的思想感情。
第三是平时要加强歌唱欲望的培养。歌唱者在歌唱前，需要在心理上、精神上、身体上，以及发声器官上做好准备。要自我激发歌唱欲望并对歌唱情绪进行调整。那些成功的表演者都是在反复不断的舞台实践中锻炼成长起来的， 他们在实践中不断改善自己的心理状态，消除心理障碍，实现自我调节。随着舞台经验的不断积累和表演技巧与艺术修养的不断提高，表演者就会越来越对自己充满信心。
第四要运用技巧调整情绪，避免紧张感。例如运用情感的转移的方法来调整情绪状态，使自己很快进入演唱的状态，并符合歌曲要求的意境情绪等。
第五是舞台经验对歌唱者的演唱成功起着重要的作用。舞台经验是通过平时的参与、观察、学习、总结和积累而取得的。所以，一个歌唱演员应该注重演唱实践，在实践中不断提高在演唱中和观众沟通的技巧和经验。
三、多种方法提高记忆力
1、理解记忆法：首先要清楚地了解歌词与曲式结构， 每一部分起什么作用，各部分之间怎样相互联系；然后要懂得歌词的内在含义， 分析歌词的意境，以及情感的产生与发展；最后能入境、入画、把“我”投入到歌中去，物我交融。
2、多通道记忆法：人记忆外部信息的通道有视觉、听觉、味觉、触觉等等， 这种多觉参加的记忆叫做多通道记忆。多通道记忆法可以动员多个身体部位协同合作，共同接受和处理外来信息。
3、情绪记忆法：在声乐学习中，情绪是最重要的。我们可以采取自我心理调节的方法， 用宣泄或补偿的措施，把不良情绪排斥出去，同时采取相应的办法使自己的情绪变得愉快、兴奋起来。不仅在课堂上要这样，课后自己练声练唱都应如此。
4、听视记忆法：我们除了通过视唱对声音、旋律、歌词记忆以外，最好是多听歌唱家的录音以及现场观摩，还可以多看录像、电视、MTV 等，以此强化记忆。
5、读写记忆法：识记旋律、歌词、发声方法及发声要领等， 最好是边读、边写、边记忆，借以提高记忆效率。在抄写时要看、要读，抄歌的过程既通过视觉记忆，又利用了唇、齿、舌的运动记忆， 还运用手指触觉记忆。当嘴读旋律或歌词时，又增加了耳朵的听觉记忆。
6、朗诵表演记忆法：在我们背记歌词时，要一边朗诵一边表演。朗诵要通过眼看（视觉记忆）、嘴读（运动觉记忆）、耳听（听觉记忆）、手势动作（运动觉和方位觉记忆）， 这样各种感觉一齐参入记忆，使记忆效果绝佳。
7、形象记忆法：为了加深记忆，我们可以想象自己就是歌曲中的人物形象，也可化为物的想象，如小草 一片云 浪花等。对形象的记忆就是把歌曲中的形象化为活生生的你，歌曲就是你说的话，歌中的话就是你要表达的情感。
8、刺激记忆法：这种记忆方法是强化记忆，它包含着意志品质。如母音记不住，可以反反复复朗读，甚至可以进行自我惩罚。心理学家指出，自我惩罚是记忆和改正错误的强硬手段。
四、全面加强文化素养
1、存在问题。对于很多演唱者而言，演唱没有什么大问题，也不缺乏技巧， 但我们听起来总觉得差那么一点， 显得干巴巴的，没有感染力。这种现象的产生，其根源主要是由于演唱者对作品的理解和把握达不到所需要的深度。然而，当一进入作品分析，对于声乐作品中所涉及到的历史知识或文学知识等， 我们很多人甚至都没有接触过，在这种情况下，我们要对作品有深刻的理解，唱出感觉和味道，那只能是缘木求鱼。
2、产生的危害。音乐专业的学生文化知识普遍欠缺，这是我国多年实行应试教育的结果。这种功利化带来的最大负面效应就是，传统文化与人文精神的失落。因为传统文化与人文精神不符合所谓效率的原则。没有基本的文化常识，是愚昧和低素质的表现。但是有专业知识与技能，却缺乏人文精神与文化修养也是很可怕的事情。因为只以技术的眼光或者专业内的眼光评判事物，很容易走向另一种无知与偏执。
3、解决的办法。我们在重视技能的同时，应提高一些文化修养，目的不是使个人增加一些风雅和谈资，而是在潜移默化中提高民族的素质。面对现实， 要有效提高自己的文化素养，除了对文化知识进行亡羊补牢， 加强读书学习外，关键是每一个学习声乐的人，都要树立一种意识──文化素养是富含营养的土壤，要想让自己的艺术生命之树茁壮成长， 这土壤就必须更肥沃更厚实；同时也要明白“功夫在诗外”的道理，必须开阔视野，兼收并蓄，才能使自己的艺术之树长青。
参考文献
[1]杨瑞庆《模仿是为了创新》（《湘江歌声》2003 年第2 期）
关键词:声乐学习;心理调控
一、心理在声乐学习中的重要性
声乐是一门综合艺术,同时也是一门综合的科学,它涉及到生理学、心理学、音响学等多门学科。声乐艺术通过人的声音以及表演等来表现人的情感,展示人的内心世界。因此,歌唱者的心理状态必然成为其声音状态的重要内在基础。在整个歌唱艺术活动过程中,心理活动都始终贯穿其中,并产生十分重要的影响。马腊费奥迪曾说:“心理学是声乐艺术的真正灵魂。”可见,从心理学的角度来研究声乐学习,能为声乐学习的实践提供新的理论参考,使声乐理论更加完善,更加科学,因而是具有重要意义的。
二、声乐初学中常见的心理问题
声乐是一门感觉的艺术。从心理学上讲,感觉是指客观事物直接作用于人的感觉器官,人脑中产生对这些事物的个别属性的反映。在声乐学习中,尤其是声乐初学者常常有这样的现象:本来先天条件不错、歌唱技巧也还可以的学生经过一段时间的正规化训练之后,不仅声乐技巧上进步不大,反而丢失了本来的声音特点,变得好像不会唱歌了。其实这是因为声乐学习中需要“感觉”的方面没把握好,比如:气息、腔体打开、声音位置、歌曲的意境等等,学习者好像抓住了这样就丢了那样,面对老师的指导、提示也无所适从。从心理方面来分析,声乐学生一般会有认识不清楚、自信心不足、学习兴趣不浓、注意力不集中、意志力不强等几个问题。
1、对声乐认识不清楚
对一个事物的正确认识是学习和研究这个事物的先决条件,学习声乐也是这样。许多学生对声乐的认识有这样的误区,比如:声乐就是简单的唱唱歌、就是唱几个高音、就是把声音唱大、颤音就是颤抖的声音等。这样一些对学习声乐不够重视或者存在严重误区的认识会对声乐的学习产生非常大的影响。有的声乐初学者喜欢唱高音,只要练声就尽量往高里拔,以牺牲嗓子的代价换来几个没有质量的高音还以为自己在进步。在没有良好气息基础的前提下,盲目喊唱高音是非常危险的,轻则导致声带充血、水肿,重则造成小结、息肉甚至丧失唱歌的能力。有的声乐初学者喜欢模仿一些歌唱家的声音,以为声音唱得越大越好,不顾自己的嗓音条件压着喉头把声音撑得很大,结果造成嗓子疼痛,上高音困难。
2、自信心不足
建立声乐学习的自信心,是声乐学习迈向成功之路的第一步。对声乐学生而言,自信的歌唱尤其重要。一般说来,人的嗓音都比较正常,特别差的只是极个别。在正式学习声乐之前,一般人都不会感到发声的困难,而一旦开始接受正规的歌唱发声训练,就有了声乐老师的种种发声规范,于是许多学生感到无所适从,以前很好的嗓子仿佛一下子消失了,甚至以前能唱的高音现在唱不上去了,从而丧失了学习声乐的信心。
3、学习兴趣不浓
“兴趣是最好的老师。”学习声乐的人应该说或多或少地对声乐有些兴趣。但是声乐学习是一个长期的过程,不可能一蹴而就,在这个过程中学习效果也时有反复,本来上一次已经掌握的东西下一次却怎么也找不回感觉是常有的事。有的学生一遇到学习困难或者在找不到“感觉”的时候就觉得学起来没什么意思,没有了学习的兴趣。还有一些学生学习目的和方向不明确,片面追求发声技巧,学了几年还是没有在歌唱修养上有多大提高,只是学成了一名“歌匠”,最后终于渐渐失去了兴趣。
三、声乐学习中心理问题的调控方法
1、加强对声乐学习理论的认识
声乐是通过人的声音来表达情感的艺术。歌唱的最终目的决不是对歌唱技巧的片面追求,而是通过一定的歌唱技巧来表现音乐的内涵。车尔尼雪夫斯基曾说:“歌唱是情感的产物,而艺术是注重形式的,二者的对象完全不同。歌唱是简单的,本质上像是对话,它是实际生活的产物。”所以说学习歌唱应该注意感情的表达和技巧的学习并重,但最重要的是还是表达感情的能力,提高歌唱的修养。诚然,高超的技巧也可以为感情的表达带来一定程度的方便,但是永远不要成为一个只懂得一点歌唱技巧的“歌匠”。
2、因人而异,培养兴趣,建立自信心
虽然大部分人都有较好的歌唱条件,但并不是说每个人的嗓子都完全一样,相反有很大的差别。从生理上讲,每个人的声带长短、厚薄存在较大的差异,对声音的听觉敏感性也有很大的不同。同时,尽管人人都有一副好嗓子(所有婴儿都会大声地啼哭),但由于生活环境和生活习惯的差别,在后天的发育过程中逐渐养成了各自不同的发声习惯,形成了各自不同的声音特点。
3、集中学习的注意力
【关键词】模仿情绪识记文化素养
声乐训练具有很强的综合性，涉及的问题很多，而且这些问题自身又有相互关联之处，它们往往产生综合的作用力， 对歌唱效果具有不容忽视的影响力。因此， 声乐学习具有一定的难度， 需要我们运用各种方法加以克服。在我的学习过程中，对声乐有如下几方面的理解和感悟。
一、从模仿中学习掌握技巧
1、我们必须认识到：“模仿本身就是实践、再实践，从不自觉到自觉地对发声器官的掌握和控制的能力；也就是从必然王国到达自由王国的必由之路。”学习过程中，我们跟着老师的示范与磁带、光碟中的声音模仿唱，照着做。在这一阶段中，我们应尽量“依样画葫芦”，就像初学写毛笔字的人“描红” 一样，标准是模仿得越像越好。在有了一定的感性认识后，我们就会对歌唱的器官、气息、位置、共鸣等技能技巧有了一些体会，从而较自如地配合，较灵活地运用；与此同时，还应加强理性的认识，多问几个为什么，通过思考和反复地练习，掌握好歌唱中控制运用各器官的方法，从而达到理想的效果，这是第一步。
2、从模仿中找准自我后，根据自身的条件、基础、艺术水准找准模仿对象， 就可以去选择适合自己模仿的磁带、光碟。在模仿学习中，通过分层次、分阶段的学习，通过演唱者与老师、与范本(磁带、光碟)的不断磨合、不断领悟与消化，通过循序渐进、持续不断的努力，我们的发声器官就能凭借听觉的音响信号作出快速的反应，从而由心理听觉来指挥生理的条件反射，下意识地调节好发声状态， 逐渐形成好的歌唱习惯，这是第二步。
3、模仿的目的是提高，但模仿的最终出路在创新。所以我们在声乐学习中要不断提高我们声乐技巧和艺术修养， 充分发挥自己丰富的想象力和创造力， 以创造精神去观察分析每个作品，用创造的思维去表现处理每个作品。模仿学习要注重“神似”，在神似的基础上，融入模仿者的个性、风格，新的观念、新的方法，形成自己独特的风格、方法。这就是模仿学习的第三步， 也是最高境界———创新。
二、不断强化心理训练
首先要正确认识和评价自己的客观条件，在训练和演唱中，扬长避短。我们应注意自己意志和性格的培养和锻炼，达到沉着而有自制力。提高自己适应环境的能力， 克服情绪的干扰的能力，并能够利用积极的情绪帮助自己演唱成功。
其次要端正演唱的态度，正确认识演唱的意义。歌曲是通过歌唱和音乐来表达人们的思想感情的，健康优美的歌曲加上演员精湛的演艺技巧可以唤醒人们沉睡的思想意识，激发人们的思想感情。
第三是平时要加强歌唱欲望的培养。歌唱者在歌唱前，需要在心理上、精神上、身体上，以及发声器官上做好准备。要自我激发歌唱欲望并对歌唱情绪进行调整。那些成功的表演者都是在反复不断的舞台实践中锻炼成长起来的， 他们在实践中不断改善自己的心理状态，消除心理障碍，实现自我调节。随着舞台经验的不断积累和表演技巧与艺术修养的不断提高，表演者就会越来越对自己充满信心。
第四要运用技巧调整情绪,避免紧张感。例如运用情感的转移的方法来调整情绪状态,使自己很快进入演唱的状态,并符合歌曲要求的意境情绪等。
第五是舞台经验对歌唱者的演唱成功起着重要的作用。舞台经验是通过平时的参与、观察、学习、总结和积累而取得的。所以，一个歌唱演员应该注重演唱实践，在实践中不断提高在演唱中和观众沟通的技巧和经验。
三、多种方法提高记忆力
1、理解记忆法：首先要清楚地了解歌词与曲式结构， 每一部分起什么作用，各部分之间怎样相互联系；然后要懂得歌词的内在含义， 分析歌词的意境，以及情感的产生与发展；最后能入境、入画、把“我”投入到歌中去，物我交融。
2、多通道记忆法：人记忆外部信息的通道有视觉、听觉、味觉、触觉等等， 这种多觉参加的记忆叫做多通道记忆。多通道记忆法可以动员多个身体部位协同合作，共同接受和处理外来信息。
3、情绪记忆法：在声乐学习中，情绪是最重要的。我们可以采取自我心理调节的方法， 用宣泄或补偿的措施，把不良情绪排斥出去，同时采取相应的办法使自己的情绪变得愉快、兴奋起来。不仅在课堂上要这样，课后自己练声练唱都应如此。
4、听视记忆法：我们除了通过视唱对声音、旋律、歌词记忆以外，最好是多听歌唱家的录音以及现场观摩，还可以多看录像、电视、mtv 等，以此强化记忆。
5、读写记忆法：识记旋律、歌词、发声方法及发声要领等， 最好是边读、边写、边记忆，借以提高记忆效率。在抄写时要看、要读，抄歌的过程既通过视觉记忆，又利用了唇、齿、舌的运动记忆， 还运用手指触觉记忆。当嘴读旋律或歌词时，又增加了耳朵的听觉记忆。
6、朗诵表演记忆法：在我们背记歌词时，要一边朗诵一边表演。朗诵要通过眼看（视觉记忆）、嘴读（运动觉记忆）、耳听（听觉记忆）、手势动作（运动觉和方位觉记忆）， 这样各种感觉一齐参入记忆，使记忆效果绝佳。
7、形象记忆法：为了加深记忆，我们可以想象自己就是歌曲中的人物形象，也可化为物的想象，如小草 一片云 浪花等。对形象的记忆就是把歌曲中的形象化为活生生的你，歌曲就是你说的话，歌中的话就是你要表达的情感。
8、刺激记忆法：这种记忆方法是强化记忆，它包含着意志品质。如母音记不住，可以反反复复朗读，甚至可以进行自我惩罚。心理学家指出，自我惩罚是记忆和改正错误的强硬手段。
四、全面加强文化素养
1、存在问题。对于很多演唱者而言，演唱没有什么大问题，也不缺乏技巧， 但我们听起来总觉得差那么一点， 显得干巴巴的，没有感染力。这种现象的产生，其根源主要是由于演唱者对作品的理解和把握达不到所需要的深度。然而，当一进入作品分析，对于声乐作品中所涉及到的历史知识或文学知识等， 我们很多人甚至都没有接触过，在这种情况下，我们要对作品有深刻的理解，唱出感觉和味道，那只能是缘木求鱼。
2、产生的危害。音乐专业的学生文化知识普遍欠缺，这是我国多年实行应试教育的结果。这种功利化带来的最大负面效应就是，传统文化与人文精神的失落。因为传统文化与人文精神不符合所谓效率的原则。没有基本的文化常识，是愚昧和低素质的表现。但是有专业知识与技能，却缺乏人文精神与文化修养也是很可怕的事情。因为只以技术的眼光或者专业内的眼光评判事物，很容易走向另一种无知与偏执。
3、解决的办法。我们在重视技能的同时，应提高一些文化修养，目的不是使个人增加一些风雅和谈资，而是在潜移默化中提高民族的素质。面对现实， 要有效提高自己的文化素养，除了对文化知识进行亡羊补牢， 加强读书学习外，关键是每一个学习声乐的人，都要树立一种意识──文化素养是富含营养的土壤，要想让自己的艺术生命之树茁壮成长， 这土壤就必须更肥沃更厚实；同时也要明白“功夫在诗外”的道理，必须开阔视野，兼收并蓄，才能使自己的艺术之树长青。
参考文献：
[1]杨瑞庆《模仿是为了创新》（《湘江歌声》2003 年第2 期）
关键词：“声乐语音学”；声乐学习；意义
声乐艺术一种歌唱形式，在大多数的音乐艺术形式上，都是利用乐器来对自身的情感、自然嗓音进行表现的。而且，声乐艺术也具有较强的艺术感染力，只有学好声乐语音学，并促进艺术含义的深化性，这样才能得到更多人的喜爱。
一、语音学上的声乐语音
（一）语音学
语音是人们利用发声器来产生的一种声音，这种声音的形成具有一定的社会价值，语音学涉及到的学科类型比较多，在传统语音方式上，目前已经将其延伸到声学、心理学等各个领域。在声乐学习中，根据语音学的基础条件，在语音学中学习音法学，并了解发音、传播、感知等变化形式。管理语音的发展过程，通过人们的发音传播，将对声音感知，以促进语音学的形成[1]。一般情况下，语音学语音学主要包括发音语音学、声学语音学以及感知语音学三种，在该部分的积极引导下，不仅发挥了语音的社会性质，还促进了语言与社会文化之间的关系。
（二）声乐语音学
声乐语言是根据声乐艺术中的不同特点形成的，它能对独特的语言进行有效整合，以保证语言发挥其一定的艺术特点。在声乐艺术中，还能通过歌词、诗词等创作出合适的音乐作品，因为诗词本身就具有一定语言的编写方式，它在歌词中能够体现出一定的艺术特点。如：汉语歌词它就是从传统的戏曲语言上，按照“十三辙”来押韵的。所以，根据声乐语言来说，在发音上，就需要按照语音学地语音发音规律，并针对不同的语种确立出声乐艺术要表达的特点，以促进语音的更好衔接与运动。其次，根据歌词的含义，还会按照语言的文化习惯与特点，在语气与语调上表达出不同的特点。
二、“声乐语音学”发音与歌唱技术的运用
（一）语音中的音素及音变、歌唱技术
在语音中，其中最小的单位为音素。音素是通过语音学的专家在不断研究与证明中提出来的，根据音质在对语音进行划分期间，要划分到无法划分的时候才能形成最小的语音单位，从而形成音素[2]。在具体发音过程中，存在的气流在发音过程中会存在一定的阻碍作用，所以说，一般会将其分为元音、辅音。具体表现在：声带的振动状况、肌肉紧张状况以及气流的强弱程度等，这些因素都会决定人在歌唱、发声过程中，对歌曲形成不同的效果。而且，每个人在唱歌过程中，由于每个人咬文嚼字的方式不同，导致在歌词上、音乐技能运用上产生较大差异，所以在字以及字体结构上出现演唱音变的现象，基于这种形式，在学习就要正确认识到声乐艺术中存在的咬字、吐字现象，并将其作为重要的学习功课。
（二）音变与歌唱技术
在声乐艺术表现过程中，因为字词在发音上存在的不同，所以就会在歌唱状态上产生一定的影响。造成该现象的主要原因是：人在正常状态下进行口咽过程中，人的肢体并不会像唱歌一样完全打开，而是在咬文嚼字的语音结构上对元音、辅音进行严格区分，并将其产生不一样的效果，在这种唱歌状态下，人的语音结构也会产生较大影响[3]。所以，在唱歌期间，为了实现良好的声音效果，在对语音进行表达期间，必须要对其保持清晰性，这就需要在声乐学习中学习语音学。而且，为了在歌唱期间获得更好的音色，还要根据声乐艺术在技术上的表达效果进行分析，并按照一定的标准执行统一发声练习，以促进声音的流畅性。在歌唱期间，根据对歌唱语言的结合方式，歌曲中存在的大多数实质音响都为语音中的元音，所以，对元音进行合理分析更为关键。在分析与讨论期间，要注意到同一个 音位在不同状态下形成的发音形式，因为一个相同的音位在不同的状态环境下会产生不同的发音形式，特别在不同的语言环境下，会产生不同的发音变体。所以说，在声乐演唱学习过程中，要掌握语音发音中的元音，并能够有效将其把握，在实际发音练习中，不仅要掌握出歌唱中存在的技术要领，还要充分把握每个歌曲，以使他们在该基础上都能获得较大成功。
三、结语
在对声乐语音学进行研究期间，主要是声乐艺术家、欣赏者能够在聆听、对声乐语音进行处理、分析上能够深刻体会到乐艺术具有的独特魅力。对声乐语言进行处理期间，特别要分析咬字、语气、语音等运动状态，并检查演唱者的心理状态以及作品的表达等。在这种欣赏中，能够为声乐学习带来较大的应用价值，并使声乐艺术发挥其较大效果。因为在长期发展中，无论是声乐艺术，还是语言艺术，都能对声乐语言发挥其较为有利的效果。
【参考文献】
[1]郭丹.论"声乐语音学"在声乐学习中的意义[J].北方音乐，2016（05）：122.
