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传统文化的标志(合集7篇)

时间:2023-09-13 17:06:54
传统文化的标志

传统文化的标志第1篇

一、民族传统文化中的标志设计

(一)使用传统的图案来表达现代信息

现代标志的作用就是使用视觉效果来传播一定的信息资料。对于设计目标的实际含义、发展状况和行业特色进行深入的分析和研究,是标志设计的关键环节。把传统图案中较好的含义(像是对吉祥幸福的追求、对生命的热爱、力量的代表等等)和现代标志所体现出的含义进行有效的融合,能够让现代标志体现出更深远的含义,也有利于传播和判别。例如;陈幼坚所设计的“MRCHAN”茶饮料的品牌标志,见图一,整体是一个佛手拿着一个树叶,具有佛教的文化气息。其中“佛”的深意就在于手指转动的瞬间。品茶在东方人的生活中是十分普遍的一种现象,感受茶的清苦和淡雅,像是人生的经历,是调节人们心灵需求的必需品。这个设计继承了民族图形的象征意味,通过外形结构,建立起客观事物和所要表达事物之间的深刻联系,让设计的视觉冲击和审美享受逐步提升,具有强烈的人文特征和情感追求,从而实现了物质和精神的双向合一,达到了和谐的境界。

(二)根据传统图形进行现代设计的创新

传统的图形在结构方面具有抽象、简单、综合、内涵充实,具有现代设计创作的特点和审美追求的特点,所以具有一定的延伸性,因为时代的不断变化,传统图形还具有结构繁杂、模式落后、不能适应现代审美的特点,所以在外形方面还需要不断的创新和提升,在精神和含义上面进行区分。比如:杭州城市标志设计,见图二。杭州城市标志设计使用汉字这个民族符号,使用航船、江南的建筑和园林的相互融合。“杭”的古意具有“航”的特点,也来自于杭州古名“禹杭”的特点,有体现出杭州的亲切性。:“杭”字的上半部分是“亢”,其中隐含了杭州著名的旅游景点“三潭映月”的特点;标志的下半部分这是城市、航船、建筑、园林、拱桥和溪水的象征,表现了杭州独特的城市特点。简单和形象化是杭州的形象代表。在设计的时候,根据现代的艺术表现手法,把其中良好的元素进行划分,进行分解和展示,进行合理的组合,从而产生新的化学因素,不是传统因素的累积。这样设计出来的图案,才可以体现出传统艺术和现代艺术的融合。

二、总结

传统文化的标志第2篇

关键词:标志;传统;应用规律;探析;意义

一、传统文化元素在现代标志设计中的应用状况

中国的原始彩陶、青铜器、中国画、书法、剪纸、皮影、木版年画,还有广为人知的戏曲脸谱,都属于中国传统文化元素。在现代标志设计中引入传统文化元素屡见不鲜,成功案例更是不胜枚举。2008年北京奥运会会徽设计中的中国印、中国银行标志设计中的古钱币、中国联通标志设计中的盘长都是经典案例。在标志设计中适当引入传统文化元素,既可以为企业树立与众不同的文化形象,又可以向世人展现中华民族优秀的传统文化。把传统文化元素引入当代标志设计正成为一种设计风尚,广受推崇。

二、传统文化元素在现代标志设计中的应用规律探析

简洁精确、易识易记是现代标志设计的基本要求,而传统文化元素经过历代相传,其视觉形态更是深入人心。把传统文化元素应用到当代标志设计中,不是简单的复制或嫁接,而是根据设计目标、对象的特点按照一定的规律进行运用,具体规律如下。

1.适度适量

每一个设计主题都有自己的特性,不同类型的企业具有不同的企业文化特征。以生产型企业为例,家电企业和传统民族企业在标志设计中纳入传统元素时就有很大不同。家电企业产品科技含量高、发展迅速且国际性较强。在企业标志设计中,中国传统文化元素的引入要注意适可而止。如,格力公司的标志设计只在汉字部分融入了传统书法的特点,海尔集团的标志也是突出英文“Haier”,汉字部分用一种独特的书法体呈现。而一些极具中国特色的传统民族企业的标志设计则可以大量应用中国传统文化元素。如中国著名老字号企业全聚德,它的标志(图1)主要采用传统毛笔书写的形式,“全聚德”三字的字体形式已经流传了一百多年。又如,老凤祥作为中国的百年民族品牌,其标志设计(图2)主要采用了中国传统文化元素中的凤图案,告知受众老凤祥是我们的经典民族品牌。

2.删繁就简

标志设计的首要前提是简洁,过于复杂的造型和色彩不仅无益于受众了解,反而容易产生沟通的障碍。在把传统元素引入标志设计时,必须采用有效的简化手段,让标志造型符合标志设计简洁而不单调的造型要求。首先是简化元素的方法。在标志设计中应用传统元素时要归纳总结,取其精华,选择能展现其特点的局部进行运用。如,华夏银行标志设计中的龙形来自红山文化玉龙,以龙首为主。其次,为了简化造型,除了减少不必要的局部元素外,还可以对选用的元素进行适当的抽象几何化处理。其一,外形几何化处理。标志设计外形可以抽象成圆、方或三角等简单的抽象几何形。其二,标志笔画几何化。传统图案一般迂回曲折,以自由的曲线造型居多,在标志设计中可以将曲线适当取直,用具有一定张力的大曲线代替传统造型中重复而烦琐的构造线。如中国国际航空公司的标志设计(图3),传统的凤造型被抽象简化成三条相似的曲线,既兼顾了凤这一传统文化元素蕴含的凤舞九天、吉祥如意的精髓,又体现了航空的主题。

3.含义相通

每一个传统文化元素符号都有独特的内涵和意义。不同的企业集团具有不同的企业文化,如,有的企业强调科学技术的高、尖、精;有的企业强调的是经典老字号;有的企业强调产品配方独特;等等。针对不同的企业,在引入传统文化元素时要注意传统文化元素与企业文化相通的规律。如,中国联通的标志设计(图4)在设计界堪称典范。中国联通的主要业务是移动网络、通信以及与通信信息相关的系统集成业务,公司属性就是强调一个“通”字。其标志设计中运用了中国传统纹样盘长。盘长是一种没有开头和结尾、连绵不绝的传统吉祥绳结,具有长久、永恒之意,这一含义准确地反映了中国联通的企业特点——沟通无限、追求永恒。另外,盘长在传统文化中也象征庄严、吉祥。此层含义正暗合中国联通正统、严谨的风格。

4.“势能”

类似在传统图案中,每一个符号元素都有独特的“势能”。如,狮子、老虎图案给人以雄壮、威武之感;龙、凤图案给人以吉祥如意、飞翔腾空之感。在平面设计中,不同的图形符号由于形态不同,会有不同的“势能”存在,有的图形使人感到时尚、灵动,有的图形使人感到经典、稳重、大方。当采用传统图形进行标志设计时,要使传统图形与标志设计在“势能”上达到一致,这样会使标志设计的“势能”得到加强。如凤凰网的标志设计,一对中国传统凤的形象由中心点开始向四周盘旋放射,给人以快速发散的动感,这种“势能”与网络面向大众辐射信息的属性正相吻合。又如中国东方航空股份有限公司的标志设计(图5),一只展翅高飞的燕子图案处于一个圆形中。展翅高飞的燕子图案采用刚劲有力的直线和圆弧线构成,给人以振翅高飞、直冲云霄的“势能”感,这正吻合东方航空的航空运输属性。

5.识别求异

随着同类企业增多,设计师在为企业设计标志时会面临一个问题,就是突出求异性,必须避免设计形式趋同和乏味,必须让标志具有较强的识别性,只有这样,才能为企业塑造出全新的形象。在标志设计中使用传统元素时要精挑细选,要广泛地搜集和整理相关的传统文化元素,要调研现实生活中已有的企业标志,分析哪些传统元素已经被使用,哪些有待挖掘。另外,同样的传统元素运用在不同企业的标志设计中,可以采用风格迥异的造型手法。如,同样是传统凤元素,凤凰网标志和中国国际航空公司标志中的凤图案的设计风格相差较大。

三、传统文化元素在现代标志设计中应用的意义

首先,把中国传统文化元素引入现代标志设计,是对传统文化的一种传承。互联网时代,一个成功的标志的受众可能是各个国家的人,标志在向大众传达企业信息的同时肩负着向他们传递中国传统文化的使命。其次,把中国传统文化元素引入标志设计,对传统文化而言具有创新的意义。为了适应标志设计的基本要求,设计师在标志设计中引入传统元素时,要深思熟虑、精挑细选,在设计形式上也会进行一定的创新和改变。这种改变就是文化的创新,文化的创新必将带来全新的发展。总之,把中国传统文化元素引入当代标志设计,既可以传承和发扬中华民族优秀的传统文化,又可以开拓和发展当代标志设计文化。

参考文献:

[1]丁梦南.浅析中国传统文化元素在现代标志设计中的应用.大众文艺,2011(19).

[2]崔蒙,杨光,高莲萍.浅谈中国传统文化元素在标志设计中的运用.大众文艺,2015(8).

[3]杨剑.浅析中国传统文化元素在当代设计中的应用——以企业品牌战略中的标志设计为例.设计,2014(2).

传统文化的标志第3篇

 

关键词 :标志设计 传统文化 图形艺术

一、标志与标志设计

标志,从存在形式上来说,是一种具有意义的视觉标记符号。其来源可追溯到远古时期部落族群的图腾崇拜,如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾。这种以本族群图腾符号崇拜区别于他族群的群体心理认同方式,体现了标志形成初始的目的,意义内核是聚集族内共同的性格取向,构筑集体向心力。

在当代,标志已经成为具有广泛视觉意义的大众传播符号,特别是信息社会和读图时代的到来,更为标志在社会语境中的视觉地位作了进一步的确定。它以精练的图形表达一定的涵义,并借助人们共有的符号认知系统,识别、判断和传达有效信息。其承担的视觉价值和社会意义在当下的社会活动中是明显可见的。因此,标志设计在视觉功能实现和信息传达中日益凸显出其重要的地位。

标志设计是一项视觉范畴的艺术活动,同其他事物一样,它也有着自身独立的特征和原则。首先,标志的最终目的是识别,因此,识别性是标志设计贯穿始终的理念原则。这种功能要求,决定了标志设计必须以人们普遍的认知和共同约定为平台,它包括时空关系的超越、民族心理的把握、地域差异的综合,这是标志设计的思想定位,也是对设计者能力和素质的要求。其次,物皆有时,标志设计所体现出的形式和特点,都应具有时代的审美特征。人类社会的演进、文化特征的流变、艺术审美思潮的发展,以及雅俗观念的交替都制约了标志设计的形式取向。形式美的法则,固然是艺术设计的关键所在,造型简练、创意独到、定位准确、突出视觉冲击力等,是标志设计中不可或缺的设计原则,但当代的审美,人们已不能满足于功能性的基本需求,精神价值需求的提升,在标志设计中不可回避地对设计思想提出了新的要求。

“越是民族的,则越是世界的”。民族性,传统性,在标志设计中成为了一种提高设计能量,增加精神附加值的设计手段。传统文化是在人类历史过程中积淀和积累的结晶,是人类的精神依托和情感归宿。因此,在标志设计中,将传统文化特质作为设计的视觉元素,是从内在精神体验中,对受众视觉心理的把握;是从人性的角度,对视觉大众的亲和;是标志设计中行之有效的应用手段。

二、传统文化的价值

传统文化是一个民族各种思想文化、观念形态的总体表征。它包含了民族心理素质、风俗习惯乃至人们的思维、行为、生活方式等等,是各种思想文化相互渗透、激荡、吸收、融合,共同的熔铸。人类文化史留下了无数符号性的视觉元素为当代视觉传达引以为用,然而,设计并非是对传统的简单复制和延续,而是对文化内核的理解和消化并加以发挥和引申。传统图形符号是经过漫长的历史凝练后逐步形成的,传统思想总是把人们对世界的认识和理解借用某一具体的形象,并通过对形象的主观加工,来表达一种情绪、思想和观念。因此,传统的人物、植物、动物、图腾符号标记以及一些约定俗成的图像元素,无不呈现出深远的民族内在思想,体现出先民寄予的情感愿望。如古代传说中的玄鸟又称作凤凰,喻为吉祥、幸福;太平中国结图形象征喜庆、团圆;圆形方空钱寓意富足、安泰;太极图中的阴阳回转、青铜器纹饰的抽象多义、印章表现形式的虚实轻重构成关系等等都是民族文化的传统视觉意义和思想价值体现。

认识传统文化的价值,在标志设计中的意义在于有效地进行价值转换,并形成适合于当代审美取向的观念体系。并以此召唤深植于人们内心的民族意识和情感需求。

在现代标志设计中运用中国传统图形,以现代构成原理对具有民族形式特征的图形元素进行解构后重新组合,无疑将会以鲜明的民族风格更直观地起到传播信息、沟通文化的作用。如中国历史博物馆标志,是以商代青铜器司母戊大方鼎为外形,构成英文字母“H”(History的缩写),体现了中国历史博物馆的价值:承秉历史,构筑未来。而中国联通的标志则运用传统的中国结为设计原点,中国结是幸福安康的象征,体现了人们追求“真、善、美”的愿望,与联通的名称同出一辙。透过传统造型艺术的历史延伸脉络,在新技术与新观念的冲击下不断地更新拓展,其结果必然是精神内涵与民族历史相沟通,形成中华民族所特有的标志设计特色,使民族文化的灵魂在现代标志设计中得以延伸与承传。

三、将传统文化融合于当代标志设计

将我国传统文化应用到标志设计中,是设计出具有主张性、民族性、时代性和国际性的现代标志的关键。当然这种应用并不是对传统的一些图形进行复制,而是应该去充分认识和了解传统图形,并在此基础上挖掘和改造传统图形。传统图形是根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的,它们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方,中国传统图形主要注重的是实形或称为正形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时大多遵循追求对称、均齐的造型,如由黑白两个鱼形纹组成的中国最原始、最基本的吉祥图形等等。

不论是古人还是现代人,对美好的事物都一样心存向往。人们文化意识和形态哲学观念的体现是古人对自然规律的总结,它体现了中国人对吉祥幸福的向往,所以传统图形背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中。湖北省炎黄文化研究会的标志是以“凤、太阳、火”图腾元素抽象组合构成的,标志是针对楚人的先民以凤为图腾,凤又是祝融楚人的先祖的化身,因祝融部落依附于夏,夏人崇奉炎帝,“炎帝者,太阳也。”日中有火。祝融部落崇火尊凤的原始农业文化,是楚人最为典故的神话传说。标志创意设计对此神话传说加以重构,从而体现湖北省炎黄文化的特征。所以,将约定俗成并已在中国民众心中形成共识的传统图形的“意”沿用到标志所属公司的固有的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的精神理念,使其更具有文化性与社会性,这也是标志设计的一种很好的方法。

传统文化的标志第4篇

 

关键词 :标志设计 传统文化 图形艺术

一、标志与标志设计

标志,从存在形式上来说,是一种具有意义的视觉标记符号。其来源可追溯到远古时期部落族群的图腾崇拜,如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾。这种以本族群图腾符号崇拜区别于他族群的群体心理认同方式,体现了标志形成初始的目的,意义内核是聚集族内共同的性格取向,构筑集体向心力。

在当代,标志已经成为具有广泛视觉意义的大众传播符号,特别是信息社会和读图时代的到来,更为标志在社会语境中的视觉地位作了进一步的确定。它以精练的图形表达一定的涵义,并借助人们共有的符号认知系统,识别、判断和传达有效信息。其承担的视觉价值和社会意义在当下的社会活动中是明显可见的。因此,标志设计在视觉功能实现和信息传达中日益凸显出其重要的地位。

标志设计是一项视觉范畴的艺术活动,同其他事物一样,它也有着自身独立的特征和原则。首先,标志的最终目的是识别,因此,识别性是标志设计贯穿始终的理念原则。这种功能要求,决定了标志设计必须以人们普遍的认知和共同约定为平台,它包括时空关系的超越、民族心理的把握、地域差异的综合,这是标志设计的思想定位,也是对设计者能力和素质的要求。其次,物皆有时,标志设计所体现出的形式和特点,都应具有时代的审美特征。人类社会的演进、文化特征的流变、艺术审美思潮的发展,以及雅俗观念的交替都制约了标志设计的形式取向。形式美的法则,固然是艺术设计的关键所在,造型简练、创意独到、定位准确、突出视觉冲击力等,是标志设计中不可或缺的设计原则,但当代的审美,人们已不能满足于功能性的基本需求,精神价值需求的提升,在标志设计中不可回避地对设计思想提出了新的要求。

“越是民族的,则越是世界的”。民族性,传统性,在标志设计中成为了一种提高设计能量,增加精神附加值的设计手段。传统文化是在人类历史过程中积淀和积累的结晶,是人类的精神依托和情感归宿。因此,在标志设计中,将传统文化特质作为设计的视觉元素,是从内在精神体验中,对受众视觉心理的把握;是从人性的角度,对视觉大众的亲和;是标志设计中行之有效的应用手段。

二、传统文化的价值

传统文化是一个民族各种思想文化、观念形态的总体表征。它包含了民族心理素质、风俗习惯乃至人们的思维、行为、生活方式等等,是各种思想文化相互渗透、激荡、吸收、融合,共同的熔铸。人类文化史留下了无数符号性的视觉元素为当代视觉传达引以为用,然而,设计并非是对传统的简单复制和延续,而是对文化内核的理解和消化并加以发挥和引申。传统图形符号是经过漫长的历史凝练后逐步形成的,传统思想总是把人们对世界的认识和理解借用某一具体的形象,并通过对形象的主观加工,来表达一种情绪、思想和观念。因此,传统的人物、植物、动物、图腾符号标记以及一些约定俗成的图像元素,无不呈现出深远的民族内在思想,体现出先民寄予的情感愿望。如古代传说中的玄鸟又称作凤凰,喻为吉祥、幸福;太平中国结图形象征喜庆、团圆;圆形方空钱寓意富足、安泰;太极图中的阴阳回转、青铜器纹饰的抽象多义、印章表现形式的虚实轻重构成关系等等都是民族文化的传统视觉意义和思想价值体现。

认识传统文化的价值,在标志设计中的意义在于有效地进行价值转换,并形成适合于当代审美取向的观念体系。并以此召唤深植于人们内心的民族意识和情感需求。

在现代标志设计中运用中国传统图形,以现代构成原理对具有民族形式特征的图形元素进行解构后重新组合,无疑将会以鲜明的民族风格更直观地起到传播信息、沟通文化的作用。如中国历史博物馆标志,是以商代青铜器司母戊大方鼎为外形,构成英文字母“H”(History的缩写),体现了中国历史博物馆的价值:承秉历史,构筑未来。而中国联通的标志则运用传统的中国结为设计原点,中国结是幸福安康的象征,体现了人们追求“真、善、美”的愿望,与联通的名称同出一辙。透过传统造型艺术的历史延伸脉络,在新技术与新观念的冲击下不断地更新拓展,其结果必然是精神内涵与民族历史相沟通,形成中华民族所特有的标志设计特色,使民族文化的灵魂在现代标志设计中得以延伸与承传。

三、将传统文化融合于当代标志设计

将我国传统文化应用到标志设计中,是设计出具有主张性、民族性、时代性和国际性的现代标志的关键。当然这种应用并不是对传统的一些图形进行复制,而是应该去充分认识和了解传统图形,并在此基础上挖掘和改造传统图形。传统图形是根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的,它们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方,中国传统图形主要注重的是实形或称为正形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时大多遵循追求对称、均齐的造型,如由黑白两个鱼形纹组成的中国最原始、最基本的吉祥图形等等。

不论是古人还是现代人,对美好的事物都一样心存向往。人们文化意识和形态哲学观念的体现是古人对自然规律的总结,它体现了中国人对吉祥幸福的向往,所以传统图形背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中。湖北省炎黄文化研究会的标志是以“凤、太阳、火”图腾元素抽象组合构成的,标志是针对楚人的先民以凤为图腾,凤又是祝融楚人的先祖的化身,因祝融部落依附于夏,夏人崇奉炎帝,“炎帝者,太阳也。”日中有火。祝融部落崇火尊凤的原始农业文化,是楚人最为典故的神话传说。标志创意设计对此神话传说加以重构,从而体现湖北省炎黄文化的特征。所以,将约定俗成并已在中国民众心中形成共识的传统图形的“意”沿用到标志所属公司的固有的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的精神理念,使其更具有文化性与社会性,这也是标志设计的一种很好的方法。

传统文化的标志第5篇

 

关键词 :标志设计 传统文化 图形艺术

一、标志与标志设计

标志,从存在形式上来说,是一种具有意义的视觉标记符号。其来源可追溯到远古时期部落族群的图腾崇拜,如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾。这种以本族群图腾符号崇拜区别于他族群的群体心理认同方式,体现了标志形成初始的目的,意义内核是聚集族内共同的性格取向,构筑集体向心力。

在当代,标志已经成为具有广泛视觉意义的大众传播符号,特别是信息社会和读图时代的到来,更为标志在社会语境中的视觉地位作了进一步的确定。它以精练的图形表达一定的涵义,并借助人们共有的符号认知系统,识别、判断和传达有效信息。其承担的视觉价值和社会意义在当下的社会活动中是明显可见的。因此,标志设计在视觉功能实现和信息传达中日益凸显出其重要的地位。

标志设计是一项视觉范畴的艺术活动,同其他事物一样,它也有着自身独立的特征和原则。首先,标志的最终目的是识别,因此,识别性是标志设计贯穿始终的理念原则。这种功能要求,决定了标志设计必须以人们普遍的认知和共同约定为平台,它包括时空关系的超越、民族心理的把握、地域差异的综合,这是标志设计的思想定位,也是对设计者能力和素质的要求。其次,物皆有时,标志设计所体现出的形式和特点,都应具有时代的审美特征。人类社会的演进、文化特征的流变、艺术审美思潮的发展,以及雅俗观念的交替都制约了标志设计的形式取向。形式美的法则,固然是艺术设计的关键所在,造型简练、创意独到、定位准确、突出视觉冲击力等,是标志设计中不可或缺的设计原则,但当代的审美,人们已不能满足于功能性的基本需求,精神价值需求的提升,在标志设计中不可回避地对设计思想提出了新的要求。

“越是民族的,则越是世界的”。民族性,传统性,在标志设计中成为了一种提高设计能量,增加精神附加值的设计手段。传统文化是在人类历史过程中积淀和积累的结晶,是人类的精神依托和情感归宿。因此,在标志设计中,将传统文化特质作为设计的视觉元素,是从内在精神体验中,对受众视觉心理的把握;是从人性的角度,对视觉大众的亲和;是标志设计中行之有效的应用手段。

二、传统文化的价值

传统文化是一个民族各种思想文化、观念形态的总体表征。它包含了民族心理素质、风俗习惯乃至人们的思维、行为、生活方式等等,是各种思想文化相互渗透、激荡、吸收、融合,共同的熔铸。人类文化史留下了无数符号性的视觉元素为当代视觉传达引以为用,然而,设计并非是对传统的简单复制和延续,而是对文化内核的理解和消化并加以发挥和引申。传统图形符号是经过漫长的历史凝练后逐步形成的,传统思想总是把人们对世界的认识和理解借用某一具体的形象,并通过对形象的主观加工,来表达一种情绪、思想和观念。因此,传统的人物、植物、动物、图腾符号标记以及一些约定俗成的图像元素,无不呈现出深远的民族内在思想,体现出先民寄予的情感愿望。如古代传说中的玄鸟又称作凤凰,喻为吉祥、幸福;太平中国结图形象征喜庆、团圆;圆形方空钱寓意富足、安泰;太极图中的阴阳回转、青铜器纹饰的抽象多义、印章表现形式的虚实轻重构成关系等等都是民族文化的传统视觉意义和思想价值体现。

认识传统文化的价值,在标志设计中的意义在于有效地进行价值转换,并形成适合于当代审美取向的观念体系。并以此召唤深植于人们内心的民族意识和情感需求。

在现代标志设计中运用中国传统图形,以现代构成原理对具有民族形式特征的图形元素进行解构后重新组合,无疑将会以鲜明的民族风格更直观地起到传播信息、沟通文化的作用。如中国历史博物馆标志,是以商代青铜器司母戊大方鼎为外形,构成英文字母“H”(History的缩写),体现了中国历史博物馆的价值:承秉历史,构筑未来。而中国联通的标志则运用传统的中国结为设计原点,中国结是幸福安康的象征,体现了人们追求“真、善、美”的愿望,与联通的名称同出一辙。透过传统造型艺术的历史延伸脉络,在新技术与新观念的冲击下不断地更新拓展,其结果必然是精神内涵与民族历史相沟通,形成中华民族所特有的标志设计特色,使民族文化的灵魂在现代标志设计中得以延伸与承传。

三、将传统文化融合于当代标志设计

将我国传统文化应用到标志设计中,是设计出具有主张性、民族性、时代性和国际性的现代标志的关键。当然这种应用并不是对传统的一些图形进行复制,而是应该去充分认识和了解传统图形,并在此基础上挖掘和改造传统图形。传统图形是根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的,它们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方,中国传统图形主要注重的是实形或称为正形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时大多遵循追求对称、均齐的造型,如由黑白两个鱼形纹组成的中国最原始、最基本的吉祥图形等等。

不论是古人还是现代人,对美好的事物都一样心存向往。人们文化意识和形态哲学观念的体现是古人对自然规律的总结,它体现了中国人对吉祥幸福的向往,所以传统图形背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中。湖北省炎黄文化研究会的标志是以“凤、太阳、火”图腾元素抽象组合构成的,标志是针对楚人的先民以凤为图腾,凤又是祝融楚人的先祖的化身,因祝融部落依附于夏,夏人崇奉炎帝,“炎帝者,太阳也。”日中有火。祝融部落崇火尊凤的原始农业文化,是楚人最为典故的神话传说。标志创意设计对此神话传说加以重构,从而体现湖北省炎黄文化的特征。所以,将约定俗成并已在中国民众心中形成共识的传统图形的“意”沿用到标志所属公司的固有的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的精神理念,使其更具有文化性与社会性,这也是标志设计的一种很好的方法。

传统文化的标志第6篇

关键词:标志设计;传统文化;语言符号

中图分类号:J524 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)05-0091-01

一、标志的定义与特征

标志,是一种图形传播符号,是由经过设计的特殊的图形或文字构成的,具有典型的符号特征。作为一种视觉识别符号,标志有其独特的艺术语言:简单明了、含义准确、易认易记、易理解欣赏、有“点”的集中效果。它像信号一样使人们在一瞬间注意到它、并识别和记住。这符合现代媒介的传播特点。因此,作为视觉图形,标志的强烈的传达功能,在世界范围内容易被人们理解、接受、运用,成为国际化的视觉语言。

二、标志的文化性

(一)传统性

传统是经世代相传且具有特点的社会因素,标志最原始的形态是以图腾的形式出现的,图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。原始人们以图腾来区别不同的部落与群体。传统标识在发展过程中随着时代的进步自身在不断的凝聚和沉淀,从它的形态及寓意上凝聚了广大人们的智慧及吉祥祝愿,彰显了我国文化的品质与博大。

我们在学习传统性图形纹样的基础上要学会将传统文化气息传递到现代标志设计中,借某些传统形态来表现设计者的设计思想、审美情趣和情感心理,创意性的将传统图形应用到标志设计中既保留了传统图形的神韵,又富有现代感。

(二)民族性

标志的民族性在于反映设计思想立足于本民族传统文化及审美意识,表现本民族人民的生活愿望、思想,标志的民族性是标志世界性的基础,世界上任何一个民族都有不同的生活环境、生活习惯、语言文化、,这些因素会导致各国文化的差异,因此在这多元文化发展的社会中,要想有立足之地必须彰显本民族特色。另一方面,我们也不能一味的排斥外来文化,我们在标志设计中既要继承与发扬本国文化,又要积极的吸取外来文化中比较积极的因素,做到与时俱进的创意思维。

(三)本土性

标志的本土性是指在特定的自然环境、社会环境、人文环境等所形成的文化特征。

上海食品知味轩的标志,它以木刻版的传统艺术形式融合放行印章,做为标志的表现手法,表现诚信守诺,永续经营。具有地方特色。以轩亭前老翁的精心泡制,香飘四溢做为标志的特写,来体现产品的制作工艺历史悠久,法取自然,安全健康。

三、标志设计中传统文化的视觉化表现

(一)传统图案在标志设计中的表现

从现代标志设计中传统纹样的应用,我们看到了时代背景下文化的延续性,许多传统传统图形在今天设计中仍在使。众所周知的中国2008申奥标志,就是以盘长图形作为基本元素,在古老的图形中注入现代意念,经过多位设计师精心设计修改,成功体现了当代中国人的激情与风采。蕴含着太极拳、五环、五星、中国结等有关中国传统体育、奥运、中国的象征意义,使世界为之瞩目,体现了浓郁的中国传统文化意味。同时还极富现代感。

1988年,陈汉民设计的北京王府饭店标志,也采用了盘长图形为基本元素。方胜盘长中国民俗图案,经纬分明,延绵不断,无始无终、融进了生生不息、事业兴旺的吉祥理念。

(二)汉字在标志设计中图形化表现

文字图形化在标志设计中是不可或缺的一个表现手法,它不是生硬呆板的将文字与图形结合在一起,而是构成组合的思维,将文字的形态通过点、线、面的形式表现出来,构成组合的形态上也是要归根于标志设计的需要性上,设计与内涵要同时具备,与一般的文字符号相比,要有强烈的可视性与可续性。

(三)书法在标志设计中表现

书法是中华民族精神最基本的艺术表现形式,是中华民族的优良传统,是人类进行文交流的工具。把书法这种以艺术化了的文字作为装饰的风尚,是中国的文化传统。

宗白华先生说:“中国书法是一种艺术,能体现人格,创造意境。不像其他民族的文字,停留在作为符号的阶段。中国书法而是走上艺术美德方向,成为表达民族美感的工具。”

在这个新形势下,中国传统图形的艺术魅力经久不衰,千年传承。近年,电脑技术突飞猛进,人们的思想更大程度地获得解放,设计师追新求变,投入更多的精力热情展开设计。当人们面临的选择越来越多,却发现如何结合新科技,如何继承传统民族文化,如何拓展现代标志设计,才是本土标志设计的长远之路。

参考文献:

传统文化的标志第7篇

1.1传统图案

传统图案与中国博大精深的文化有着千丝万缕的联系,是中国传统文化的重要表现元素之一,中国传统图案包括:商代青铜器上的饕餮纹、鼎纹、鱼纹、象纹、鸟纹;春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆;汉代漆器图案;唐代的宝相花纹;石雕、砖、瓦当纹样;梅花、牡丹、仙鹤、凤凰等图案。这些图形、图案随着时间的推移、发展而不断地积累、衍生、演变,形成中国地域特有的艺术形式。例如,荣华饼家这家企业所设计的标志,主要图案是牡丹花与明月。标志中“牡丹花”与“明月”都是中国传统文化的图案图形,牡丹花的雍容华贵与明月配合,就呈现出了花好月圆的美妙意境。

1.2书法艺术

书法是中国传统文化的又一杰出代表,经过几千年的发展演变,书法形成了各种不同的风格与个性,例如小篆结构严谨,匀圆柔婉;草书风驰电掣,飞动流转;大篆写实豪放,粗犷有力;行书气脉相通,活泼欢畅。但随着社会的发展,简体字的推广,电脑技术的广泛应用,书法在书写领域已逐渐失去了实用价值,已演变成一种艺术形式。同时,书法中的汉字也成为标志设计中的重要元素,越来越被世界认可与接受,因此在标志设计中加入中国书法元素具有重要的现实意义。例如,国家邮政的企业标志就很好地运用了中国书法技艺,标志的基本元素是书法中古写的“中”字,在此基础上,设计人员根据古代“鸿雁传书”的传说,将大雁飞行的姿态融入到标志的设计中,该标志表达了国家邮政服务千家万户的企业宗旨,以及快速、精准、安全的企业形象。

1.3篆刻艺术

篆刻是与书法一样,充分展现了中国传统文化。篆刻所使用的朱文、封泥不尽相同,甲骨文、篆、隶、楷等各书体的不同表征,再加上金石学家个人的艺术形式,使篆刻艺术具有变化万千的艺术美感。篆刻还具有“符号化”、“图形化”的表现特质,正好与现代标志设计的特点相融合,符合艺术上形式美的规律,成为现代标志设计的重要表现元素之一。例如,北京奥运会的会徽“舞动的北京”采用了篆刻艺术表现形式。会徽的设计包含了汉字、篆刻和书法三种形式,通过印章形式,向世界传传递了中国传统文化的魅力。设计中“京”字的造型经过艺术处理,巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着、欢呼着迎接胜利的人形,生动地表达出北京欢迎各界宾客的热情与真诚,传递出奥林匹克精神和理念。这是奥运会会徽设计史上的一次重大突破与创新。

2中国传统文化在标志设计教学中的运用方式

2.1注重中国传统文化元素“形”的理解与衍生

“形”是指图形展现的外形与结构。标志设计中,中国的造型艺术有别于西方形象性、生动性的审美趣味,设计意境上追求浪漫飘逸境界,大多不重“写实”,而重“传神”,设计作品具有多义性和模糊性的审美效果。在标志设计教学中,教师应教会学生如何将中国传统文化的形元素抓取出来,然后再结合打散、分割、错位、变异等构成手段,重新组合这些抓取的形元素,最后再让学生将这种对原形不断分解、重构的衍生形整合到现代标志中。通过这种的方式创作的标志,既留有了中国传统文化的底蕴,又具有强烈的时代特征,使整个设计自然贴切,无牵强之感。例如,靳棣强设计师的“靳棣强设计有限公司”标志,就采用了代表“同心双合,彼此相通”的“方胜”形吉祥图案作为基本图形。公司标志原形来源于“方胜”,靳棣强先生并没有将“方胜”的图案直接应用,而是经过了形的提取、衍生和再造,使其公司标志更加具有中国传统文化特色。

2.2注重中国传统文化元素“意”的沿用与延伸

中国传统文化元素之所以能够流传到今天,不仅仅是因为这些元素的外形多么美好,更重要的是这些元素中蕴藏着深刻的吉祥意义。教师应该在教学中引领学生发现中国传统文化元素中隐含的“意”,中国传统文化元素中隐含的吉祥意义是标志设计中的亮点之一,因为现代社会同样喜爱美好的事物。学生在设计现代标志的过程中,如果能将传统图形的“意”沿用到标志的内涵中,使标志延展出深层次的内涵。例如,中国联通通信有限公司的标志在设计中,就使用了佛教中“盘长纹”造型,取“盘长”中所蕴含的“生生不息,源远流长”意义,进而延伸到联通公司的通信事业日久天长的寓意。具体来说,该标志造型中的4个方形有四通八达之意;6个圆形有处处顺畅之意;10个空处则有十全十美之意。因此,该标志无论从对称,还是从偶数都蕴含着中国传统文化中的吉祥之意。

2.3注重中国传统文化元素“势”的把握与传承