德国与法国，在欧洲对科技教育的重视对我们的中学物理教育有一定的启发作用。德、法两国的中学物理教学在讲述一堂内容时都从这个问题的历史开始讲起，说明物理学科发展中科学家的重要性，让学生了解相关学习内容的历史的同时也使学生明白了科学的态度、毅力和勤于思考的重要性。让物理学科的教学加上了一层历史的外衣，具有了人文气息。此外，德、法两国的物理教学中不断引领学生观察自然界的每一个事物，了解每一个现象及其之间的关系。让学生广泛接触自然，使学生在接受学科内容的同时也懂得不能总向自然索取，更重要的是保护。德国和法国的中学物理教学课堂多样性也是特点之一，有时候在这两个国家的物理教学中会把一些简单的问题复杂化，让学生去探究、合作从而感受学习探索的乐趣。在探索过程之后，教师会用相当多的课时进行一对一的教学，然后根据学生学习情况分成小组进行再次学习。德法两国学生过早地被分别对待教育，值得我们研究和探讨。但是像德国、法国这样的欧洲国家中学物理教学的人本性、人文性、教学方法多样性和教师的创造性是我们国家中学物理教育欠缺的，虽然我们国家与欧洲国家的国情和历史有很大差异不能完全照搬过来，但是采用拿来主义的精神还是要有的，来达到优化我们的教学结构的目的。英国是许多物理学家的故乡，在历史的长河中，物理学科始终保持着领先地位，这样的成绩与他的中学物理教学是分不开的。英国中学物理教育继承费尔德时代形成的重视科学实践活动的传统，有效、合理、科学的实践已成为中学物理教学的重要组成部分，英国的物理教育大部分时间都花在实践上。从学校、教师和学生都十分重视学生。通常英国的实践也分为发现型、证明型、技能型、观察型和探究型。其中发现型的实践和我国的比较相似，就是教师设计好实践的程序和过程菜单，学生听取指导后进行实验。最后使学生得到统一结论。这种实验的效果和我们的中学教育一样是为了让学生理解某一个现象和概念的产生过程。观察型的实践虽然我国部分中学也有，但是没有英国进行得完善和全面，观察型是让学生用科学的方法观察实验物品或者自然事物。通过之前的课本知识，结合自己的观察，做进一步的讨论和探索。在教学手段上，传统与现代传媒都被应用，具体的选择是根据教育效益的角度而定的。教师在讲课的时候会应用多媒体进行展示，使用电脑软件；同时黑板与一般的仪器依旧使用，一般是在电脑上演示出结果之后，再让学生用手头的器材进行实验。这样的电脑演示与亲身实验结合的课程在英国的物理课程中占有很大比重，中学中约占70%的比重。英国的中学物理教育也十分注重探索精神的培养，教师在课堂实验的同时，教师会不断地精心安排和设计，给出条件为学生提供发现的机会，这些发现的条件都很具体，并且难度不大。这些教学方式都可以成为我们对中学物理教学的改善参考，为我们中学的物理教育进一步发展提供借鉴。综上所述，各国的中学物理教育都各有所长，就目前而言我国的中学物理教育现状，需要改善的地方还有很多。
2对我国中学物理教育的建议
首先，教师方面，我国的中学物理教师虽然基础扎实，但一般都没有像国外的物理那样有过亲身感受某一现象或规律的产生，所以在教学方法训练上就稍显逊色。中国教师讲课方面讲授得很好但是在联系实际方面就不如国外的教师，这里面有一定原因是由于我们的应试教育造成，还有另一个原因就是教师在职期间的培训不够完善与科学，依旧遵循老路一味地强调理论。其次，物理课程设置方面。可以根据学校学生的学习情况将物理教学分为高级与低级阶段，而不是单纯依靠年龄划分。初级阶段在提升学生对物理兴趣的同时着重在技术上的应用。高级物理学习上提高物理课程的知识水平，扩大知识范围，引进学术前沿的物理课题。重点培养对物理有着浓厚兴趣的学生，努力向物理学家方向培养。最后，培养学生探究的习惯，扩大课堂的自主性。这要求改变当前我国中学物理课堂的老师说，学生听的情况。注重学生的主动性，某一个实验完成后，教师不要急于给出结论，让每一个学生尝试总结该实验的结论，无论对错都应该使学生主动表达出来。培养主动探究的习惯不仅确保了学生的兴趣，也提高了学生的科学素养，对正确的结论印象更深刻。建构主义学习理论也告诉我们,知识不是通过教师传授得到,而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的。特别是在物理教学的课堂上要给学生充分的自主思考时间，拒绝填鸭式的教育。另外，通过广泛开展课外活动，接触自然，将物理课延伸到室外。揭秘自然中的物理规律，让学生亲身、亲手去感受自然的物理变化或者利用生活中简单的材料做一些与课程相关的实验，都是提高教学质量的办法，也都是我们国家中学应该吸取的地方。
3结语
学校道德教育方式，是指学校进行道德教育的具体途径和活动方式。学校道德教育是一项复杂的系统工程，是道德教育目标、内容、方式和道德教育管理等相互影响和制约的有机整体。道德教育方式是这一系统工程的子系统，是这一有机整体不可或缺的重要组成部分。运用辩证思维的方法，研究不同社会、文化背景下的学校道德教育方式的基本特点，分析其利弊得失，对于21世纪中国学校道德教育的改革与实践具有重要意义。
一、中外学校道德教育方式的共性分析
中外学校的道德教育方式存在着共性。这共性既存在于中国与外国的学校之间，也存在于外国的不同国家之间；既存在于同一社会形态的国家之间，也存在于不同社会形态的国家之间。不同国家或地区，在道德教育方式上，之所以存在着共性，乃是因为各国学校道德教育是围绕社会需要的人才规格来广泛开展活动的，而且这些活动要取得效果，必须遵循学生的思想品德发展变化的一般规律。并且，随着经济的发展，社会的开放，人类的道德教育价值观也日益趋同。它有可能超越国界，超越不同的社会性质，为整个人类所拥有，为各国所选择、所利用。具体体现在如下三个方面：
1.开设了与道德教育相关的课程，课堂讲授仍是大多数国家学校道德教育的基本方式。
中外各国对学校道德教育的领导与课程设置有3种情况：1.政府实行全面干预，制定统一课程，规定课时，编制科书、参考书等，如中国大陆及台湾地区、法国、日本、新加坡等；2.政府实行部分干预，拟定道德教育目标，规定一定的课时，但不规定科书及操作方法，如英国等；3.政府实行政策干预，在政策上规定学校道德教育的目标，理论上强调道德教育的重要性，实践上让学校自由实施，如美国等。尽管各国的做法不一，对道德教育课程理解有异，甚至有些国家没有全国统一的道德教育课程，但仔细观察会发现，各国学校都根据自己的培养目标设立了各自不同的与道德教育相关的课程。通过课堂传授的方式对学生进行教育，仍是中外各国学校道德教育的基本方式。在我国，各级各类学校都开设了与道德教育相关的课程，就高校来说，“两课”（即马克思主义理论课和思想品德课）是学校进行道德教育的重要途径。该课程担负着向学生系统有效地灌输马克思主义的任务，具有其他途径无法替代的作用。美国的中小学校普遍开设“公民教育课”和“法制课”。“公民教育课”提出要培养必要的道德品性，它包括下列内容：自律；守信；诚实；实践最佳自我；利己而不损人；勇于承认错误；具有良好运动员的风格，懂得取胜并非至高无上；谦恭礼貌；待人如待己；懂得个人行为往往会影响他人或社会；在逆境中能正确调控自我；努力做好任何本职工作；尊重一切人的财产权利；遵守法律；尊重他人的自由权利；养成有益于身心健康的习惯，戒除不良习惯；没有过早的性体验，遵循家庭生活准则。英国中小学普遍使用的道德教育教材是《起始线》（小学）和《生命线》（中学）。法国规定在小学各年级分别设1课时的道德·公民课，初中各年级单独开设1个课时的公民课，高中仍是必修课，与历史、地理合课实施，每周4个课时。日本的道德教育课程是《道德时间》，主要讲授行为规范、道德准则、公德品质和做人的道理。新加坡教育部课程规划署编的《公民与道德课程标准》规定：建立在不断扩展的人际关系基础上，由个人伸展到社会和国家。韩国中小学的道德教育课程为《道德课》和《伦理课》，其课程目标是培养学生成为健康的人、自主的人、有创造能力的人、有道德的人。从以上所提供的材料来看，各国学校都非常重视道德教育类课程的教学工作，并把它作为向学生进行道德教育的基本形式。而且，中外各国在进行道德教育类课程教学时，不仅注重道德知识的传授，更强调能力培养及行为训练，重视理论学习与实践活动相统一。
2.各国学校都注重通过各种活动来提高道德教育的效果。
各国学校为了弥补课堂道德教育课程时间和方法的不足，无一例外地增加学生参加课外、校外活动的机会，丰富学生的课余生活，以此来拓宽道德教育的时空，进而提高道德教育的效果。主要有：1.通过各科教学活动达到“载道作用”和“渗透作用”。《哈佛报告》及其提出者认为，自由教育、博雅教育或普遍的课程中内涵的理性的与道德的因素对于学生道德发展的积极影响不仅是必要的，而且是必然的与巨大的。许多国家通过广泛开设相关的人文和社会科学方面的课程，包括文学、哲学、美术、音乐、宗教和伦理学等，使学生从中获得某种道德熏陶，提高判断能力和选择的自觉性。法国学校的公民教育除了通过专设的公民科实施外，还融合在历史、地理、经济等社会科中进行。日本中小学的国语科很重视培养学生语言的实感和尊重国语的态度，文学性的教材则注意挖掘道德教育价值。新加坡语文教材反映了华族的节日、礼仪、风俗、家族观念、奋斗历史、音乐、戏曲、神话等，其目的是让学生了解华族文化，吸收蕴含在课文中的孝亲、守时、礼让、睦邻、公德心等价值观念。这种寓道德教育于各科教学的做法，是各国学校道德教育富有成效的重要原因。2.通过校园活动来进行道德教育。一般说来，各国学校，尤其是高校，学术活动是形式多样、内容广泛和普遍开展的，主持学术活动的有学生、教授、社会知名人士、企业家、政府官员等。学术活动不仅从专业学习上补充课堂教学，并对一所大学的学术气氛的活跃与学术水平的提高起着重要作用，而且反映并影响了学生的人生、社会与道德价值观的状况及其变化与发展。除学术活动外，还有一系列的活动承载着道德教育的功能。如美国学校有一项让学生参与“自立校规”活动，学生不但受到法纪思想的熏陶，而且还接受了美国的价值观教育。另外体育活动、宿舍管理等也都与品德教育结合进行。在英国，牛津大学以其导师制、学院制和师生讨论、学生俱乐部、体育活动、节日仪式等构成了奇特的传统习俗，培养熏陶着一代又一代富有自学能力、独立思考精神与人格全面发展的学者、科学家。新加坡的中小学生每天早晨必须参加庄严的升旗仪式活动，高唱国歌，朗诵誓言。中国高校也非常重视校园活动，已形成了各具高校特色的校园文化。它包括健康向上的文体活动，结合专业的科研学术活动，生动活泼的校园民主生活，以及创建文明宿舍、美化校园环境，以形成良好的校园和精神文化氛围等。3.通过各种社会服务活动来进行道德教育。各国社会服务活动名称不一，如中国称青年志愿者活动、学习雷锋活动等，美国称社区服务活动，欧洲有些国家称志愿服务活动，但在各国学校开展这类活动是非常广泛和普遍的。例如日本小学中广泛开展的志愿活动就很有特色。它以个人的自觉主动为前提，以集体组织为主要形式，以地域性社会公益为主要内容，包括废旧书刊等资源的回收；社会慈善事业的捐款；为老人、残疾人带路；栽花、植树、保护益鸟、道路安全与防火灾宣传等社会公益劳动。可以说，志愿服务寓教育于行动之中，是一种很实际的、很有实践意义的教育活动，学生从自身的实际行动中逐渐体会到它对自己的帮助。这种对己、对人、对社会都有影响的活动，其教育的意义是深远的。4.其他活动，如参观、考察、实际锻炼、调查、旅游等也会起到道德教育的作用。例如美国中小学的“走向法庭”的现场训练中，老师带领学生旁听当地法院的审判活动，然后根据所学的公民学知识对案例进行分析和讨论，给被告定罪等。积极组织和引导学生参加这些活动，不仅可以使他们接触、了解社会实际，开阔视野，增长才智，而且可以培养和锻炼学生解决问题的能力，提高自身的道德判断能力，并在判断过程中明确道德标准，从而确立起符合社会要求的稳定价值观。
3.各国都重视通过家庭、社会团体、传媒等无时无刻地影响学校道德教育，形成各种道德教育网络纵横交错的道德教育模式。
当今世界各国学校道德教育的重要特点之一就是道德教育的社会化。所谓社会化，就是说全社会各个方面都要重视做好道德教育工作。这是因为，一方面对学生进行品德教育的途径繁多，小说、电影、录相、电视、体育、音乐、青年组织、宗教团体和社会活动等方面的信息每时每刻都在影响着学生，而学校并不可能成为断绝这些影响的独立的教学机构。另一方面，世界经济和科技的发展带来了很多意想不到的道德问题，要解决好这些问题，光靠学校教育是不够的。因此，各国学校都在寻求形成“教育合力”，以求取得最佳教育效果。主要表现在：第一，各国非常重视学校道德教育与家庭、社会的合作，形成一个互相作用，不断协调，目标一致的综合教育网络。在美国，许多学校都成立了“家长——教师协会”或“联谊会”，每学期召开2次会议，交流学生情况和学校教育设想，共商德育大计。在联合各界教育力量方面，日本比较成功的做法是，广泛建立PTA（ParentsTeachersAssociation）组织。这种组织创建于战后初期，现已遍布全国。参加PTA成员主要是学校教师和各界热心于教育的人士，他们视教育好后代为己任，以能为教育事业作贡献为精神满足，无偿自愿地从事各种教育活动，尤其在捐赠资助教育基金、细心周到地教育后人等方面作出了突出贡献。学校教育与家庭、社会相结合，是新加坡学校道德教育的成功经验。李光耀在谈到家庭教育时指出：“这是一个家庭结构、社会结构相结合，把家庭单位连成一体的伦理关系和结合力的问题。我国的家庭结构坚固，具有抚育下一代、继往开来的巨大潜力，家庭把社会价值观念潜移默化，而不是以正式讲授的方式传给下一代。如果我国社会要在不失去它的文化传统、同情心和智慧的情形下自力更生，我们就必须保存这种珍贵的家庭。”（注：转引自《思想教育研究》1998年第2期。）中国也非常强调学校道德教育与家庭教育、社会教育的结合，形成教育的合力，以促使德育的最优化。就说过：“思想政治工作，各个部门都要负责。共产党应该管，青年团应该管，政府主管部门应该管，学校的校长教师更应该管。”（注：《著作选读》下册，人民出版社1986年版，第780页。）这就是说，学校的道德教育工作，是全校、全社会各个部门的事情，是大家的事情，不能只靠思想政治工作者和少数德育工作者去做。第二，注重社会公共环境的情境薰染作用，是各国道德教育的普遍做法。例如，在美国各地有数不清的、大大小小的、生动活泼、内容丰富、服务良好、深入浅出的教育场所和教育阵地。各种各样的博物馆、纪念馆、历史遗迹、名人故居、公园等比比皆是，从联邦到州到市县、乡镇各级政府都非常重视，肯花本钱。光纽约市就拥有大大小小公园1500座，博士馆150座，画廊400间，百老汇剧院38家。这些场所集中反映了美国的物质文明和精神文明，是美国向国民包括学生进行美国政治制度和价值观念教育的重要基地和生动教材。在日本，公民馆是社会教育利用最充分的设施，它的主要教育内容是针对日本个人主义风气进行教育和疏导，以培养正确个性观。此外，还有图书馆、博物馆、青少年馆以及厚生省主管的公共职业训练所、农业改善中心、保健所、福利中心等，均属于社会教育机构。中国的爱国主义教育基地，也给中国的学校道德教育产生重大影响，广大学生在参观、考察、访问的过程中，接受了无形的教育。第三，各国都注意利用传播媒介做好道德教育工作。在西欧和美国，除利用报纸、杂志、广播、电视、电影等来传播统治阶级的思想和主张外，近年来还不断扩大“校刊”对学生进行教育的做法。在美国、德国、意大利都建立了相应的教育中心，为学生专门办了报纸。在美国，每年有上千所学校订阅《教室内新闻》周刊。法国还在巴黎举行了“校刊”国际研讨会。不仅如此，像美国政府每年肯花几十甚至几百亿美元的巨资投到《美国之音》等一些传媒事业和出版业上，为的是向国内外青少年传播其价值观、文化观、美国是世界的领导者的观念。在中国，也非常重视舆论的导向作用。强调指出舆论是一种无形的精神力量，积极、健康的社会舆论是广大学生不可缺少的精神食粮，同时，还通过报纸、杂志、广播、电视、电影等传播媒介宣传道德教育的内容，宣传好人好事，学生从中获得教育，受到影响。可见，几乎各国都强调，无论是家长还是教师，所有的人员、场所、时机都用来宣传本国的生活方式和价值观念。所有这些都是自觉的、互相配合的，形成一个整体的合力，从而大大提高了学校道德教育的效果。
二、中外学校道德教育方式的异性分析
道德教育方式的选择深刻地影响着道德教育目标、任务、内容的落实。因此，各国都非常重视道德教育方式的改革，使之更加符合时展的需要和教育对象的实际，以取得最佳的德育效果。由于中外道德教育方式处于不断变革之中，而且呈相互吸收、不断融合的趋势，这就给异性分析带来一定的难度。我们仅选择中国和西方发达国家在学校道德教育方式认识上的差异作一简要的分析。
1.关于课堂教学形式的道德教育和非课堂教学形式的道德教育。
课堂教学形式的道德教育，主要是通过2种途径来进行：1.设置道德教育课；2.推行学科道德教育渗透。道德教育课是通过课堂教学的形式，对学生进行道德教育，它是把修身、公民教育等道德教育内容编成教材，由教师传授给学生。但如何在课堂上把道德知识传授给学生，中国和西方各国的做法有所差异。一般说来，课堂讲授的方式大致有2种：1.灌输训练式，即适用于对学生的道德行为规范进行教育和训练，以期矫正学生不良的行为，养成良好的行为习惯。2.问题讨论式，即针对学生日常生活中碰到的各种类型的实际问题，由教师提出问题，组织学生专题讨论。通过学生之间的争辩和讨论，可以反映出学生的道德品质和道德成熟程度。两种教学方式相比较，各有其特色和优势。在绝大多数情况下，中国学校侧重于前者，而西方发达国家侧重于后者。美国价值分析法就是典型的代表。这种教学法是让学生自己分析和讨论各种道德问题，作出道德判断，并在判断过程中明确道德价值标准。涉及重大社会政治问题时，则让学生在讨论中逐渐理解较深层次的公民道德观念和伦理观念。在推行学科道德教育渗透方面，这是改革单一教育模式，提高道德教育效果的又一途径，许多国家都在进行尝试。比如美国学校注重通过现行的公民课、历史课、地理课、社会课等进行政治、法律、人权、社会生活、民主生活、价值观、传统文化、爱国主义等方面的教育。那种比较纯粹单一的以道德哲学、道德科学、思想品德内容的课程，在当代西方各校很少见到。因为，随着西方社会各方面发展以及人们对道德教育的研究和反思，与道德教育相关的传统课程的教条化、不合理性和无效性越来越突出，并由此受到人们的批评与否定，取而代之的是自70年代以来得到较大发展的较有影响的实践伦理学。这类课程是因解决西方现代社会中个人生活与专业活动领域的复杂多样的道德问题而产生的。这些问题给人们的道德价值观念、行为选择带来困惑，开始对这些问题的讨论出现在学校杂志、报纸专栏中，后来逐步出现在学校的课程表中。据统计，70年代后期，仅在美国的高校中就有这类课程近千种，在德国、法国、英国等国的高校，也程度不同地开设了类似的课程。而在中国与道德教育相关的课程中，绝大多数还是使学生接受具有既定的、公认的道德价值和信仰，而在帮助学生更好地探讨伦理道德问题，提高道德思维判断能力等方面，尚有欠缺，需要加大改革力度。
非课堂教学形式的道德教育，主要是通过学校课外活动和社区组织进行，寓道德教育于学校及社会的全部教育活动之中。中国与西方各国学校纷纷改革教师单方面在课堂上进行道德知识传授现象，将道德教育与特定的情景结合起来，形成道德教育效果的最大化。如利用法定的节假日、活动周等开展各种庆祝、节目表演、演讲，组织一定规模的便民服务，以此进行道德教育。然而，利用各种活动为载体来进行道德教育时，中国仍有许多需要改进的地方。我国有些学校在开展各类活动中，存在着简单化、教条化、命令化、形式化的倾向，在评估检查中，重形式，不重效果，甚至用“工作量”来代替“效果量”，导致活动中的形式主义。因此，我国各级各类学校，如何使各种活动落到实处，富有成效？如何落实教书育人、管理育人、服务育人、环境育人？如何使学生的道德认知最终落到行为习惯上，彻底克服知行脱节现象？等等，仍是一个相当繁重的任务。
2.关于直接灌输式教育和间接渗透式教育。
对学生的道德教育，应通过何种方式有效地实施？是采取直接的或有形的方式，还是倚重间接渗透或无形的方式？中国和西方各国学校在这一点上的认识是不太一致的，也体现着中西在教育思想上的差异。所谓直接或者有形的方式，是指在组织形式上主要归结为学校的系统教育，在内容上则表现为系统的理论灌输。间接渗透或无形的方式，是指在组织上主要是环境渲染，内容上则是分散的，伴随着教师的教学过程或者社会舆论、习惯而发生的影响。西方国家更加注重无形的或全方位间接渗透的方式来进行道德教育。在美国，许多老师都感到难以通过直接灌输式有效地进行各种道德准则教育，尤其是公民准则教育。因为，他们认为直接灌输式教育存在着许多难以克服的缺陷。例如，其时间的集中性和观点的鲜明性，容易给学生以一种“强迫灌输”的感觉，进而使容易困惑喜欢质疑、独立思考的学生尤其高年级学生产生一种莫名的逆反心理，形成一定的障碍，从而制约他们对有关道德要求的理解和内化，这在很大程度上影响了道德教育的实际效果。因此，美国的学校和教师更倾心于“渗透”为特色的间接教育方式。寓道德教育于教学过程中，寓道德教育于管理、服务中，寓道德教育于大众传播及社会环境之中，在不知不觉中，影响学生的道德价值观念。而且学生通过各类活动亦不断地将道德原则内化为自己的道德信念，进而转变为行为习惯。显然，这种方式把抽象的理论寓于具体解决问题的过程中，极大地减少了教育对象的逆反心理，而且对他们的道德认识和行为产生一种无形的、但有足够深度的影响，道德教育效果也往往因此而大获改善。然而，美国不重视系统的学习，使学校道德教育处在一种较为松散的状态中。大部分学校没有明确的道德教育目标和方案。美国加利福尼亚公立中学的一个调查表明：几乎有一半的中学没有道德的系统课程和计划，80％的中学没有供教师进行道德教育的有关资料。这极大地影响和削弱了学校道德教育的权威性和效果，也是美国社会问题产生的重要原因之一。在现实中国的学校道德教育方式上则更强调系统的教育、理论的灌输，注意道德知识的传授，使道德教育具有强调政治性、注重统一性和规范性的特点。在道德教育中，概念知识理论讲得多，让学生通过多种形式去体验品味，然后分化为外在的行为少，以为这样学生就能获得相应的品德。实际上常常出现教育上对其“言者淳淳，听者藐藐”，甚至引起逆反情绪。更为严重的是，过分强调这种教育方式，教师以独断的方式向学生灌输教条，可能培养出顺从听话的“乖孩子”，但难以培养学生独立思考及解决问题的能力，一旦他们步出校门，踏入社会，遇到问题往往会无所适从。因此，我们应关注学校道德教育方式的改革，以增强道德教育的效果为目标，使道德教育方式从过去的单一化过渡到多样化，拓宽道德教育的途径，学习世界各国学校道德教育某些科学有效的方式。
三、若干启示和借鉴
在学校，常在学生思想教育工作“难做”的感叹和困惑。这固然与原有学校道德教育工作体系所依存的背景发生了深刻变化有关，但与学校道德教育方式跟不上形势或方式不当也有很大的关系。社会主义市场经济的发展，“科教兴国”战略的实施，必将要求对原有学校道德教育方式进行变革，使之适应新的社会体制，更富有实际成效。我们进行中外学校道德教育方式的比较研究，旨在批判地吸收和借鉴一些国家和地区学校道德方式的成功经验，为新世纪我国学校的道德教育改革，开拓某些有价值的思路。通过中外学校道德教育方式的比较分析，有以下几个方面值得我们在学校道德教育方式改革中予以重视的：
1.根据教育对象的实际和道德教育本身的特点来选择道德教育方式方法，既要灵活多样，又不能主观随意。一般地说，当前我国学校道德教育主要采取的是系统道德知识灌输、行为规范训练、集体的影响和舆论的扬抑以及表扬批评等方式方法，这些方式方法在相当长的一段时间内发挥了很大的作用，在今后仍有一定的价值。但这些方式方法在实际操作中也出现片面性，往往忽视了学生的潜在能动作用。而有些国家和地区在道德教育过程中提出或实践的方式方法，如认知层次、价值观及行为层次应统筹兼顾；以道德认知的启发来代替道德教条的灌输，以讨论的方式帮助学生形成正确的价值观，教师在道德教育过程中是协助者而非管理者等，值得我们借鉴。
2.开辟多种道德教育渠道，齐抓共管，形成“教育合力”。道德教育是一个复杂的系统工程，学生思想品德的形成与发展离不开社会、家庭和学校。德育社会化和社会德育化的趋势越来越明显，封闭的学校道德教育不符合现代道德教育的趋势。因此，在教育方式上，要注意校内外协调一致，建立学校、社会、家庭整合的道德教育系统。在对学生进行道德教育的过程中，三者应加强联系，相互适应，形成联动，达到过程的优化。在这一点，要认真研究西方国家社区教育的基本经验，因为社区教育将在我国道德教育中起着越来越重要的作用。
3.要注重隐性的德育课程建设，力求在潜移默化中提高道德教育效果。在西方道德教育领域中，有一种较为流行的说法，“道德不是教出来的，而是通过感染获得的”。此话虽有偏激，但在某种程度上说明，学校的教育气氛至少也是影响学生道德发展的一个重要因素。学生在这种良好的氛围中，领悟生活的价值和人生的真谛，端正学习态度，谨慎审视人生。由于隐性课程建设对学校道德教育带来人们事先不曾预料到的好效果，因而自60～70年代以来，许多国家和地区的学校道德教育都充分利用隐性课程的教育价值。它不仅要求学校要有民主管理的结构和气氛，而要求学校和教师本身成为道德价值的传播者，使教师的思想品德和思想意识转化成为一种动态的社会环境，从而影响学生的道德品质。这种方式易为学生在不知不觉中所接受，不易产生抵抗心理，具有自然、轻松的特点。因此，我国学校道德教育中必须大力加强学校环境建设和校园文化建设，注重培养教师的高尚人格，提高教师的思想道德水平。
1.朱永康主编：《中外学校道德教育比较研究》，福建教育出版社1998年11月版。
2.史耀芳：《国外中小学道德教育述评》，《中小学管理》1994年第1期。
3.于伟：《发达国家高校道德教育方式特点及启示》，《外国教育研究》1997年第1期。
4.王冬桦：《东西方道德教育比较研究》，《比较教育研究》1996年第4期。
5.罗元：《国外学校德育的趋势与特征》，《思想教育研究》1998年第2期。
6.李萍、曾华生：《美国德育的特征及思考》，《中山大学学报》1994年第3期。
在美国联邦政府教育部大楼的正门前，有一座红色的尖顶小屋，上面醒目地写着“不让一个孩子掉队”(NoChildLeftBehind)。这是2001年由布什政府颁布的一项法案的名称。在这一法案的规定下，美国进行了十几年的教育改革，各校都建立了让每个学生都受到良好教育的保证机制。我们在学校看到，学生通过多种多样的教学组织形式进行学习，小学生分组而坐，差异性教学、集体学习与个别辅导相结合。对学习有困难的学生，学校有专门的时间与专职的教师，在专设的个别辅导室进行个别辅导。我们了解到，为了使每个孩子“不掉队”，有一所学校甚至申请到了专用经费，让四个教师辅导一个学生的学习。《不让一个孩子掉队》及适应培养现代人要求的教育方式，促进了美国中小学教育的发展，使各个学校都显示出了鲜明的教育特色。学生在学习时表现得非常投入与主动。
从“不让一个孩子掉队”的教育口号到各中小学校提出的“阅读第一”“让每个孩子在学校生活得快乐”“让每个学生升入理想的大学”等明确的理念表达，我们感到，美国教育的核心是注重实践，注重教育是否能增进受教育者知识、能力、情感和价值取向的培养，注重教育能否使受教育者适应社会需求，达到满足社会需要的理想状态。在这种方向作用下，一切教育形式和手段都服务于教育的本质，即培养人、锻炼人和尊重人。美国学者及中小学教育工作者，追求把教育理论阐述得简明通俗，把简单的教育理论运用在实际中，在实际中抓好、做好。在务实思维方式作用下，教育处处以受教育者的感受和体验为本，注重教育实效。
二、自主办学的运行机制
美国各学校享有充分的办学自。联邦政府、州政府及社区的法定责任是保障——保障经费，保障学校的办学权利，监督学校的教育质量。学校则是自主办学，面向每个学生开展适合其发展的教育。美国中小学的运行机制是建立在校长全面负责、学校拥有办学自的基础上的。因此，校长及教师表现出了对下负责的价值取向。正是这一层级责任分明的运行机制，使美国的教育统一管理有法规，有考试标准；学校有教学大纲，有丰富多彩的校本课程。这一完全自主的办学模式体现了美国教育宏观上依法严格管理，微观上办学自主灵活的特点。这一特点使学校教育显现出了八仙过海、各显其能的风貌，每所学校都具有自己独特的办学特点。“以学生为中心、为每个学生提供教育服务”是每所中小学校都努力追求的教育目的。
校长全面负责、具有办学自的运行机制，使各个学校的组织结构各不相同，但目的都是为了使学生受到良好的教育。比如，纽约一所重点高中的校长，下设11个副校长，分别管理学生的各个方面。一所小学的校长下面不设副校长，直接设主任保证学校的教学秩序。除了编制的自主外，学校的机构设置也完全自主，一个学校一个特点。比如，各学校为学生提供服务的组织机构名称就多种多样：有为学生及家长提供直接服务的家长接待中心，有为学生成长设立的心理、社会活动中心，有为学生升学设置的升学指导中心，有为学生选课设置的指导中心。这些机构的名称和功能虽有不同，但其服务学生的目标十分明确，功能十分明显。在学生升学指导中心我们看到，教师正在帮助学生选择大学志愿，从为学生争取奖学金到指导填写申请书、准备推荐信等，都做得十分周全。
在美国，我们考察的所有学校，无论规模大小、水平高低，都有自己鲜明的特色，这种对学校办学不予统一要求、完全自主的管理运行机制，是保证学校特色办学的前提。
三、灵活多样的教学组织方式
美国中小学校采取灵活多样、生动活泼的教学方式促进学生全面发展。在小学，教师有根据学生学习兴趣进行自主教学的权力。学生可根据自己的兴趣爱好在教师的引导下进行学习。学校非常重视阅读教学和学生的创新思考。我所参观的美国小学要求学生每天要阅读30分钟，20－50页，而且要做记录。在中学，我们听的历史课，教师要求学生的阅读量每天要达到40页以上。我们见到的学校教材，都是厚厚的上千页一大本。原本认为美国学生课业负担不重的认识，在这里被现实否定了。美国中小学生的学习明显体现出了追求兴趣性、综合性、专题性、探索性和创造性的特点。在一所小学，我们看到学生的一份作业，是统计本班学生眼睛的颜色。学生要统计出人数并制作成柱形图，还要写m统计报告，表述计算的方法。学生上的似乎是数学课，但却涉及了语文、美术、历史、地理等知识。这种学习在国内叫学科联动，在美国是十分普及的教学方式。在中学，学科整合的教学方式十分普遍。在一所初中校，我们看到同学科的两位教师共同上课，看到不同学科的教师共同研究教学的专用办公室。教师之间经常在教学上相互联系，自愿结合，自主确定选题，可谓实现了学科间的全部整合的教学。
在美国中小学，课程设置完全以学生的学习兴趣和能力培养为出发点。在纽约一所考取名牌大学保持第一的著名高中，我们惊讶地看到，学生的第一节课是在乐队教师的带领下学习管乐、舞蹈、戏剧、绘画。学生一天的学习生活比我们国内的学生还要紧张。他们每天上十节课，每节43分钟到47分钟不等，每节课间隔只有3－4分钟。下课铃声响后，匆匆而行的学生穿行于学校各个楼层，到自己选修的教室上课，教师们则都在教室等学生。走班制的教学形式给我们留下了深刻的印象。此外，许多中学都开设了AP课程(大学预科)，大学课程在中学就可以选修。许多高中学校的教师既在中学任教，又在大学任教。这种大学教育与中学教育的结合，对学生在升学方面的指导十分有效。
四、学校设施的教学适应性
在我国，现行课改所倡导的学习方式，较之以往不同的是：强调要凸显培养学生的创新精神和实践能力，学生要跳出固定的教学班，采取走班制上课；合作学习、探究学习、小组讨论、自由组合等学习方式将会成为常态。同时，研究性学习、选修课学习等新的课程形式也将提供给学生更多地选择。学习内容与形式的变化，必然要求学校的硬件设施与设备做适应性调整，而上述学习内容及学习方式的变化，与美国中小学校的教学是十分相象的。怎样使学校的设施条件适应课改的要求呢?我们不妨借鉴美国中小学校的经验。
美国的许多中小学校，其设施的学习适应性很强。走进教室，你总能被教室的色彩、光线和各种服务设施所吸引。为了适应教师在小组结合的形式下教学，教学班内三面有黑板；为了适应研究性学习，过去的专用计算机室的设备被分散到每个教室，学生可随时到电脑上通过网络检索信息；为了满足学生课堂生成的学习成果或作业的交流分享，教室内有可随时用于固定纸张的多条悬挂线。此外，教室内还有展示台、图书架、衣服柜、饮水机、洗手池等供学生进行研究学习时使用。每问教室都是一个文化氛围墙，都是设施便利实用的功能性教室。楼道和其他公共空间几乎也全是孩子们的活动展示天地，橱窗、展示柜、娱乐休憩角等随处可见。身处这样的环境里，你会觉得这不是教室，而是学习生活的快乐屋；这不是楼道和空场，而是陶冶情趣的美育园。
现在有一种观点认为，我国中小学校的硬件设施已经不错了，现在该进行的是软件强化管理了。比之美国学校设施的教学适用性现状，显然硬件投入“饱和”的看法是存在认识误区的。借鉴美国中小学校教育设施建设经验，我们的各级教育行政部门、各所学校要研究修改现在办学条件的标准，使其适应教育改革的需要；要在现有条件下进行必要的设施改造，增加满足灵活多样教学需要的功能。笔者认为国内学校的建设也应本着实用、多样的原则进行必要的投入。今后的财政拔款要支持学校按照多功能的标准进行改造。从美国中小学校楼道、教室的功能化，我们看到了这种改造的必要。如果我国中小学校建设在硬件继续提供保证，那么，以软件为主的课程改革也将会进行得更加顺利。
五、以评价问责制保证教育质量
2001年《不让一个孩子掉队》的法案颁布后，各个学校都实行了教育的标准化，明确了学生的毕业标准，并按照标准制定了具体的保证措施。对《不让一个孩子掉队》法案，联邦政府采用问责制来促进法案的实施，设有专门的组织对教育质量进行评估，并将评价结果给学校，以督促学校进行改进。这种以评价督促学校促进教学的制度受到了校长们的欢迎。一位中学校长说：“过去校长要参加许多会议，现在不用了，现在学督只看数字报告，哪方面下降就提醒学校改进。校长可以将更多的精力集中在学校工作。”通过对中小学校实行教育评价为主导的宏观管理，使美国的中小学管理既能做到法定性统一，又能实现各校办学自主，上下两方面都能各司其职地工作。
美国中小学校以学生为中心的特点十分突出。我们考察的所有学校，给每个学生都建立了学习档案，学生上的课、活动表现、所修学分等都记录在案，这些档案将与学生上大学密切相关。校长要组织十分具体的学生学习档案的数据统计工作，以符合上级管理部门对学校的评价要求。每个学生的档案包括500多条信息，其中仅学生的基本信息就包括：祖籍、收入、电话号码、免疫信息等，此外还要统计有关学习的信息，包括学习状态、统一考试成绩等。
学区对学校的必修课程采取统考的形式，试卷由学校评判，但学区会随时对学校进行抽查。抽查时要求学校把所有试卷都上交，由学区组织人重新评判，以检查学校阅卷的真实性。各个学校都由校长组织对教师工作进行评价。评价的主要目的不是决定教师的去留任用，而是为了帮助教师改进工作。在我们所考察的学校，有的每年开展三次对教师的正式评价，评价时随时进课堂、随时观摩，评价后要将改进意见反馈给教师。这所学校还用5％的预算鼓励教师改进工作，促进教师的专业发展。对新教师，规定必须先实习，经过专门的评价，方能获得独立授课资格证书，那时才算正式教师。学校一般采用教练式的帮助方式，帮助青年教师取得资格证书。校长每周都与教练研究指导青年教师。美国纽约市建立的自上而下、目的明确、标准清晰的评价系统，发挥了教育的导向功能，使各中小学校的工作得以有序、有效地开展。
六、值得借鉴的纪律法案
每所中小学校都少不了学生行为规范教育，习惯上称之为养成教育、品德习惯培养。对中小学生提出行为守则和规范要求，是常用的教育管理方式之一。然而，你见过以法律的形式对学生提出纪律要求和进行行为管理的教育形式吗?在纽约市，我们就见到了这样一个法案。
纽约市约克学院附属皇后科学高中校长张洁女士在与我们交流时，带来了一本纽约市纪律和干预措施标准(纪律准则)。在另一所高中，校长将《纽约市教育局幼儿园至12年级学生权利与责任法案》送给我们。我们遂将此作为考察学校学生纪律管理的一个重点内容。这是最新颁布的教育法案，于2008年9月生效。此法案将学生的行为表现划分为五级，从幼儿园高年级至高中12年级的违纪行为的划分是：一级，违纪——不守纪律的行为；二级，违纪——扰乱性的不良行为；三级，违纪——严重扰乱或危险的行为；四级，违纪——危险或暴力行为；五级，违纪——严重危险或暴力行为。五级规定的具体违纪行为计124条。此法案的核心是纪律措施部分，分别提出了针对124条违纪行为学校可以采取的措施以及在适当情况下，在纪律措施以外可以采用的指导干预范围(若干条)等。法案详细具体，措施规定明确，不是一份只就纪律说纪律的常规管理规则，而是一份以行为及其所承担的责任为主的法规性规定。我们问过多所纽约中小学校的校长，他们都一致肯定了这一法案的有效性，认为这可以使学校在与家长和学生就行为管理方面达成共识时做到有据可依。
反思国内教育，中小学生行为守则和日常行为规范提出规定多，对违反规定的惩罚措施少。只从正面教育的方式提出要求，对一些不良行为学生的教育，就显得十分软弱与无奈。借鉴纽约市的经验，我国也应该制定一部“行为法案”，使更多的力量能够依法参与学校的管理，参与学生的行为教育。我们应该重新修订对学生行为要求的纪律规范，加大对违反纪律行为的惩戒力度，明确对具体违纪行为实施惩罚的具体措施，使学生的行为表现与所承担的责任及后果紧密结合起来，使学校在严格管理学生行为方面“有法可依”。由此说来，纽约市的这一学生纪律管理法案，还是很有参考价值的。
七、引入竞争机制的特许学校
美国的特许教育(charterSchool)，简单说就是以法律作保证，以政府经费作支持，以多元办学为主体，以面向学生提供优质教育为目的，以竞争为机制且获得政府及教育部门特殊许可的基础教育办学模式。这种办学模式的发展方兴未艾。从1991年第一所特许学校建立，到现在已经发展到全美40个州和一个特区，共有4300所学校，120万美国中小学生在此类学校就读，占美国中小学在校生人数的3％以上。现在许多美国家庭都接受把孩子送入特许学校，有的地方还出现了排队等候让孩子入学的情景。
特许学校获得了美国权威部门方方面面的支持，获得了众多家长、学生的认可，虽然存在争论，但现实的发展却是一路绿灯。其原因在于：特许学校特在学生可以选择学校，但学校不许选择学生；特在必须签约面向每个孩子提供优质教育，如果不能满足优质办学的要求，就让你“死亡”关门；特在只要你以提高质量、保证质量为目的，就可以享有不受干涉的办学自。特许学校的出现，给美国公立学校、私立学校都带来了压力。我们觉得美同人在探讨提高中小学教育质量上是有了作为了，是有了以机制促质量的办法了。
这种以大动体制之刀的改革也许并不适用我国，但这种基础教育必须面向每个孩子开展优质教育的办学模式，未必就没有可借鉴之处。把选择学校的权力交给家庭，把不许选择学生但却必须提供优质教育的竞争机制引人学校，在保证优质标准的前提下，把办学自下放给办学者，开放给家长、社区等参与者。在政府大包大揽全权办教育中，用这样一个活性因素激起波澜，促进教育的均衡优质发展，难道不是我们各级领导和基层办学者以及其他关心教育改革的有识之士的期望吗?
通过对美国教育状况的考察，笔者看到了美国学校的办学成绩，受到了很多启发。笔者也感觉到过于放开(也可称为放任)、各自为战的办学运行机制也有它的不足。最大的不利是这种各行其是的办学难以形成一个研究共性的教育平台，难以保证学生教育的连续性与高效能。在交流中我们感觉到，美国的校长难于和我们讨论诸如教育的专业化、教育的整体效能等重要问题。基于各自办学基础上的实践，虽然显得丰富，但也难以形成教育理论与实践的共振，这也是美国基础教育质量评估在国际上始终落后的主要原因。
与考察团其他成员交流，大家一致认为，美国教育对自己最大的影响是教育理念的冲击。但这种冲击不是直接来自教育理念本身，而是实实在在的在理念指导下的实践。美国各中小学校所表述的理念不难理解，语句也平实。但就是这简明、平实的理念却与实践的联系是那样的紧密。学校教育的灵活多样、工作扎实、组织严密、十分重视落实到每个学生身上，所有这些又都与教育理念紧紧相连，给我们留下了深刻的印象。与此同时，大家也认为，中美两国国情确实不同，不同的国情与文化传统形成了不同的教育方式。但双方可以相互借鉴的，双方的教育在一定范围内也有互补性。借鉴发达国家的教育经验，努力力、好有中国特色的基础教育，为中国及人类社会教育事业的发展贡献力量，是笔者两次赴美考察所强化了的教育信念。
1.1社会的发展进步导致人类生存能力下降
人类依靠自身的聪明才智创造了强大的物质文明和精神文明。尤其是在改造自然方面拥有了巨大的能力，这种进步的积极作用是给人类自身带来的优越舒适的生存条件和环境，消极作用是伴随着这一进步的人类野外生存能力的不断下降。人类利用现代化的经济和科技创造舒适的生活环境当然无可非议，但是以目前人类的社会科技水平还远未达到完全抛弃在原始自然环境中生存本领的程度。因此，进行户外生存训练，可以提高人类的户外尤其是野外生存能力，当面对各种突发事件时不再束手无策，这也是开展户外生存训练的真正价值所在。
1.2户外活动有利于身心健康
通过户外生存训练不仅可以增强身体体质，培养健康的体魄，同时，对于提高大学生的综合素质和身心健康也具有不可替代的重要作用。通过在户外严酷恶劣的生存环境中的磨练，可以使学生对自己、朋友以及集体和团队的作用有更加深入的认识，在最大限度发掘自身的潜能的同时，还能学会集体成员的团结协作，这对于大学生将来适应社会生活提高职业能力具有重要价值。
1.3大自然是重要的课堂
大自然是人类赖以生存的基础，我们所有知识、技能都直接或间接来自于大自然。只有深入大自然，才能真正明白生存的价值和人生的意义，使学生真正明白“物竞天择，适者生存”的道理，使学生更加热爱自然、珍惜生命，树立正确的世界观、人生观和价值观。2.4户外生存教育的自我拓展价值在户外生存教学中，学生不仅要学会许多户外生存的基本技能，还要去开拓心智和体力上的巨大潜能。例如，在户外生存训练中要去尝试一些挑战自己智力和体力极限的事情，通过这些挑战对于大学生积极、乐观、向上的性格特征的培养与拓展具有重要作用。
2高校体育教学开展户外生存教育的可行性
2.1开展野外生存教育体现现代教育理念
现代教育理念的核心是学生素质的提高和能力的培养。由于户外生存教育内容丰富、贴近生活实际，因此它不仅能调动大学生的兴趣，有助于提高高校体育教学的实效性，而且特殊的教学内容必须要求教学模式上的改变，户外生存教育的实施是在教师组织的基础上，通过学生的积极参与来独立完成的，从而真正体现学生的主体作用。
2.2户外生存教育受到大学生的普遍欢迎和支持
调查显示，大学生普遍对高校体育课缺乏兴趣，其原因是高校体育课程内容陈旧与大学生年龄特征之间的矛盾。处于青年时期的大学生普遍富于冒险精神，喜欢一些具有挑战意义的项目，但是目前高校体育课仍然局限于传统的运动项目，并且体育课程资源集中在学校，因此很难调动学生的兴趣。户外生存训练以其新颖的训练模式和内容吸引学生积极地参与，改变了学生被动式的学习状态和训练情绪，同时拓展训练形式多样也使体育教师有更大的选择余地，可以根据学生和学校的实际情况来选择合适的项目，进一步提高学生的参与度和训练兴趣。因此户外生存课程的开设得到了大学生普遍欢迎和支持。
3户外生存教育内容的选择原则
3.1有效性
户外生存训练以各种野外活动为载体,以符合大学生年龄特征的形式进行包括身体素质在内的综合素质训练。因此，户外生存教育的内容要有利于学生掌握户外生存的基本常识和技能,提高身体素质，促进身心健康，充分展现团队合作精神和个人创造性。
3.2安全性
由于进行户外生存训练的自然环境一般比较复杂,常常会面临许多不可预知的危险因素,如果不慎发生了人身伤害等意外事故,就会给户外生存课程的正常实施和教学效果实现带来严重的负面影响。因此,在教学内容的选择上一定要注意安全性。
3.3经济性
野外生存训练需要较大的资金支持，无论资金来源于学校还是学生，在能够保证安全和教学效果的前提下，应该尽量选择相对经济的训练项目。
4户外生存教育的校内课程
4.1户外生存的基本知识
在进行实践环节教学前，首先要以室内理论课的形式对户外生存的基本知识进行讲解。
4.2户外生存教育校内适应性训练的主要项目
4.2.1心理训练项目。心理训练主要采用负重越野的训练模式来进行，野外生存训练的过程中会遇到许多预想不到的问题和挑战，因此需要团结互助精神和坚韧的意志等良好的心理素质去面对挑战解决问题。
4.2.2技能训练项目。因为在进行户外生存训练时需要长时间的停留在野外，并进行长距离复杂环境下的步行穿越训练，在参与者必须要具备辨别方向、阅读地图、搭建帐篷、寻找水源、攀爬技巧以及野外用火等基本技能。因此在理论学习的基础上对这些基本技能进行校内适应性训练，对于顺利进行野外实训具有极其重要的意义。
4.2.3体能训练项目。户外生存生活训练课程的实施对参与的大学生提出了较高的体能素质要求,这些体能素质主要包括力量素质、耐力素质、协调性与平衡能力以及柔韧素质等。目前大学生的体能素质下降趋势明显，因此进行适当的体能性训练是十分必要的。
5野外生存训练的组织与实施应该意事项
5.1制定合理的出行计划
为了保证户外生存训练的顺利实施，在进行野外生存活动之前，必须要制定出详细的出行计划,针对可以预见的突况做出详细的预案，切忌无计划盲目带队外出。在出发前要召开专题动员会，详细说明计划内容，并要求所有参与的师生根据出行计划做好各种准备。
5.2后勤保障
切实可靠的后勤保障是野外生存训练顺利进行的物质保证，因此必需要高度重视，充分准备。高校开展户外生存训练活动的后勤保障工作主要包括经费保障、接送车辆、急救医生和必要的药品和简单的医疗用品配备等。
5.3环境保护教育
因为户外生存训练所去的目的地大都是景区或保护区，应该加强环保意识。因此出发前要教育学生在野外开展活动时注意环境保护，这也是当代大学生应该具有的基本素质。在活动进行过程中，带队教师或合作俱乐部的组织者也应该结合实际情境对大学生展开热爱自然、保护环境的教育。
5.4要充分发挥带队教师的作用
带队教师是整个活动的组织者和领导者,是户外生存训练活动质量或成败的关键性因素，因此高校应该选择野外实践经验丰富、具有较高组织能力和领导能力的教师作为带队教师，因为户外生存训练是一个通过活动体验获得能力的过程。教师的职责并不是简单的发号施令，在活动过程中对学生的激励更为重要，鼓励学生以最好的方式完成任务，以自己高尚的人格魅力来赢得学生的尊敬和信赖。
6结语
一、泰国中文教学的历史和发展现状
泰国的每一届政府都实行不同的政策，使得泰国的汉语教学大起大伏。但在曲折的道路中形成了两种汉语教学类型：华人兴办的私立学校和政府办的公立学校。
（一）华人兴办的私立学校
从14世纪开始，中泰两国就有了往来，并随着华人的到来，出现了中文的教学，私塾为中文和汉文化的传播提供了场所。后来随着大量的华人移居到泰国，直到1998年为止，私立学校的中文教学经历了5个时期，即：萌芽与初步发展时期、继续发展时期、衰落与复苏时期、再次遭受打击、第二次复苏和发展时期。
1.萌芽与初步发展初期
2.继续发展时期
1932年以后，虽然中文学校的规模达到了两百所，但在当年的6月泰国发生政变后，新的政府又重新制定了教育政策，规定：在这些中文学校中不能仅仅学习中文，每周还必须学习大量的泰语，并把中文作为外来语学习。由此可见，当时的中文教学是在艰难的环境中顽强地生存着，所以称这一个时期为继续发展时期。
3.衰落与复苏时期
从1938年开始，华人开办的私立学校进入了衰落时期，原因是1938年开始是反华反共的銮披汶政府执政期。这个政府严厉打击华人，使得中文教育又一次受到了打击。在这一时期他们关闭了300所华文学校，让所有华人的小孩都要到泰文学校上课。1946年中泰签署了《中暹友好条约》，条约规定华人在国内享有设立学校的权利。从条约生效开始，一些曾经被关闭的学校又纷纷重新开启，另外又有一批华人学校新建起来。因此，从1946年开始，泰国的中文教育得以复苏。
4.再次受到打击时期
经历了衰落与复苏，本以为中文教育迎来了春天，但在1947年，銮披汶政府的再次执政使得中文教育再一次遭受打击。政府出台了一系列政策旨在减少中文教育，这些政策使得中文教育举步维艰。1949年新中国成立以后，泰国实行的是反共反华政策，不仅严格控制每所学校教授中文的教师数量，还对每周中文课的课时加以严格限制，到1958年，泰国的华文学校仅剩185所。
5.第二次复苏和发展时期
20世纪80年代末的时候，中泰两国经贸关系日益加强，汉语人才的需求快速上升，因此，当时的政府取消了一些不合理和阻碍发展的措施，使得汉语教育出现了第二次复苏和发展。从1991年开始，泰国的华文学校已恢复到100多所，另外，各个高校还相继开始开设汉语专业。
（二）官办或半官办的华文教育
综上所述，自华人迁徙到泰国后，不仅成为泰国经济的主要推动者，还是推动泰国中文教育的主要力量，许多移民到泰国生活和工作的华人，也促成了中文学校在泰国的建立和发展。但是随着移民和华文学校的不断增多，泰国政府为了保护本国语言文化而不得不采取相应的限制措施。在第二次世界大战和战后中泰两国处于对立的情况，泰国政府对中文教育采取了一些比较严厉的政策，最后的结果是不仅使正规的中文学校一度在泰国消失，这也严重打击了泰国的中文教育。之后政府所采取的严厉政策，造成了泰国中文教育不能发挥其应有的风采。这种政策最终导致的结果是：中泰开放交流、合作、往来的情况下，汉语人才及其紧缺，泰国的中文教育也还存在着不足之处。也是因为有这些原因，泰国政府才又重新开始重视和鼓励中文教育的发展。
二、当今泰国教育体制外的中文教育面临的问题
为了满足中泰贸易的需求，现在在泰国各地出现了许多中文培训机构。这些机构没有固定的教学程序，也没有对学生成绩考核的规定；他们不像初等教育和高等教育那样规定每周中文课的课时、科目等，所以，这些机构在对学员进行中文培训的时候没有自己的原则和标准，主要从实践中获得经验，并探索出属于自己的教学体系，例如：OCA、MA_ED、OKLS等培训机构。
这些中文培训机构办学方式灵活，受到泰国人的喜爱，但也存在着许多问题。第一，课程、教材和教学方法的问题；第二，机构工作人员的问题；第三，资金问题。这三个问题在现在的泰国还没有真正得到解决，这样使得大部分的学员没有得到系统有效地培训。
（一）教材的选择
现今，泰国教育部强调说：在中文教育中，所使用的教材可以来自中国大陆或台湾，可以选择简体字版本的或是繁体字版本的。教材教授的知识从简单到难、从少到多的生词和句型，以练习和记忆为主，但这样的教材存在的不足是容易让学习者产生厌烦情绪，当越来越多的东西需要记忆时，学习者就会觉得很难而放弃了学习，而由于培训机构没有任何条约来约束学习者一定要学完某一课程，所以大部分的学习者由于内容的加深而放弃了学习。
现在，泰国的各个中文培训机构所选择的教材都不一致，国家也没有出一个统一的标准，所以导致所使用的教材不是太简单，就是让学习者觉得很难。因为一些教材当中还包括了中国文化的相关内容，当中泰两种不一样的文化相碰撞时，使得泰国学习者很难理解具有中国文化特色的各种词汇，造成了学习上的阻碍。
（二）课时的设计
培训机构的课时主要是根据学习者的水平和需求来制定，例如：可以分成商务汉语、汉语会话、汉语写作、旅游汉语等模块来上课，每一个模块的平均课时是30-80小时，上课的方法也多种多样，包括老师亲自教授、看DVD和网络自学，教授的地点也根据学习者而定。
这些课时的设计虽然灵活多样，但要求学习者有很高的自觉性，在学习过程中还要有高度的注意力，如果不能做到，那么再灵活的方法也不能使学习者学好中文。
（三）教师的业务素质
教育机构进行中文培训效果的好坏，不仅取决于资金的投入、市场的需求、服务态度等，教师的业务素质也起到了决定作用。一个好的培训机构不仅选对使用的教材，制定有效地教学计划，还要具备的条件是有一批专业知识过硬的教师队伍。招聘一些专业知识扎实且有教学经验的教师是很难的，是由学校的经济因素决定的，能出高薪，自然能吸引哪些能力强的教师为自己的培训机构工作。所以，经济实力雄厚的培训机构不仅能招聘到好老师，还能多开设几种培训课程，收入自然随着增加，在市场中也较有竞争力。
综上所述，现在泰国各种中文培训机构面临着各种不同的苟待解决的问题，泰国政府也越来越重视这些问题，并找出了一些解决的方法，更好地推进泰国的中文培训机构的生存和发展。
三、政府的促进策略
为解决教育体制外的中文教育中所存在的问题，泰国教育部助理办公室和技能教育服务办公室召开了“支持中文教学教育策略”的会议，为了教育体制外的人们都响应教育部的政策而出台了相应的政策。这个政策让许多人们拥有应用各国语言的能力，并推进和提高了商业、旅游业、投资业和工业的效率。
第一，发展目标。技能教育服务办公室带头为促进中文教学而制定出的相关政策，不仅是为了增加国家的竞争力，也是教育部在对泰国的中文校外教育研究后做出的一些策略性的计划，其主要内容是：最终在全国各行业的劳动者中要有十万人学习中文或从事与中文有关的工作。
第二，执行的可行性。首先，政府有明确的政策扶持这项工作的开展；其次，具备了实施这项工作的硬件，如：工作人员、地点等；最后，每个府都有相应的预算支持。
关键词:外国文学教学;审美教育;教学方法
实质上，审美始终贯穿高校文科课程教学的始终，文学作品的欣赏、语言运用的分析等均是在进行审美教育。文学作品来源于生活，是对生活和艺术的描述，尽管并不具备直接的审美特点，但是文学作品具备自身所特有的审美特点。外国文学为高校汉语言文学专业的必修课，在教学过程中，不仅要向学生传授外国文学知识，还应该进行审美教育，提升学生知识水平的同时，提高学生的审美能力。
一、外国文学审美教育的必要性
高校外国文学教学中开展审美教育具有非常强的必要性，这可在审美教育在外国文学教学中的功能中体现出来。通过审美教育的开展，有利于提高学生的综合素质，形成正确的人生观，在教学的过程中，学生不仅可以对外国的文学史、文学理论等有所了解，同时，还可以锻炼文学作品的审美能力，在外国文学作品中，可以体现出西方社会当时的意识形态、价值观念等，在审美教育的作用下，可避免消极影响侵蚀学生［1］。在审美教育的作用下，学生的创造性思维能力可以得到提升，所谓创造性思维，是在对长期经验的归纳、总结以及逻辑分析基础上形成的，属于跳跃式的思维方式，属于“直觉”范畴，而审美活动同样以“直觉”为中心，利用主观的感受对审美对象进行感知，最终形成审美观点，外国文学教学中，审美教育实施的过程可锻炼学生的创造性思维，促进其提升。由此看来，高校在开展外国文学教学的过程中，审美教育有利于提升教学效果，促进学生全面发展，具有而非常重要的现实意义。
二、外国文学审美教育的教学方法
(一)在作品中感受美
依据外国文学教学大纲的要求，学生需掌握的外国文学作品数量比较多，短暂的大学时间无法达成教学大纲的要求，对此，教师应该指导学生学会正确的阅读，系统的对外国文学作品进行学习，并在学习中重视作家个性及流派特征的学习与分析，从而真正的实现带着审美的眼光欣赏和学习作品。新生入学后，教师将外国文学作品必读书目印发给学生，并逐步的指导学生学会阅读，在阅读的过程中，感受作品的美，如作品的情感美、人格美，从而实现审美的迁移，提升学生的审美能力。
(二)在作业中创造美
在学生的阅读中，课外阅读笔记有着非常重要的作用，能够激发学生的审美灵感。学期开学后，教师依据学生实际的状况，规定学生需要阅读的作品数量，并形成阅读笔记，教师并不对阅读笔记进行命题，而是由学生依据阅读的书目自行撰写。对于学生的课外阅读笔记，教师应该认真的批改和讲评，并挑出优秀的作品在学生中穿越，这个过程中，教师不仅可以了解学生的审美能力状况，还可以锻炼学生的审美能力［2］。此外，还可以针对具体的作品指定学生写作小论文。通过课外作业，让学生在完成作业的过程中创造美，增强学生的创造性思维，提升审美能力。
(三)在课堂教学中提升审美能力
在现代教学中，讨论教学法是比较有效的教学方法，通过讨论教学的开展，可以促使学生全面的参与到课堂教学中，提升教学效果，同时也可以激发学生的思维，提高学生的思维能力。外国文学教学中，审美教育的开展也可以利用讨论教学法，讨论可以针对整个作品来开展，也可以针对作家、作品中的某个人物、运用的某个词汇等来进行讨论，在这个过程中，不仅学生的学习兴趣并充分的激发出来，还可以充分的调动学生的思维能力，锻炼审美水平［3］。如在进行巴金《家》的教学时，教师可以针对心理描写词汇进行讨论，可以针对高觉新这个人物进行讨论，讨论中，学生的审美能力得到有效锻炼。
(四)利用多媒体陶冶学生情操
随着科学技术的发展，现代教学手段越来越丰富，并广泛的应用在教学中，有效的弥补了教师力所不能及的地方。在进行审美教育的过程中，可充分的利用现代教学手段，如多媒体、电视、音响等，展示出与外国文学作品相关的视频介绍、作品插图、精彩片段、改编的电影、配备的音乐等，让学生直观的感受作品中的美，进而在心中产生认同感与好奇心，在探索的过程中发现美、体会美，最终实现审美能力的提升。
结论:综上所述，在外国文学教学中，通过阅读作品、讨论教学、课外作业等多种方法，有效的渗透审美教育，从而促进学生审美能力的提升，实现学生的全面发展。
作者:王旭琴 单位:晋中师范高等专科学校
参考文献:
［1］赵琨．浅谈高校外国文学教学中的价值观教育［J］．教育教学论坛，2012，09:120－121．
在研究方面，有了长足的发展。首先，学科具有了初步的理论基础。对外汉语教学作为一门科学，它的存在、发展是建立在一定客观规律之上的。它的学科理论是建立在语言学习研究、应用语言学研究、语言教学法研究和跨文化交际研究等方面的研究之上的。其次，明确了教学研究对象。就是将汉语作为第二语言的学习和教学，其实就是研究外国人如何学习汉语和习得汉语的教学规律。另外，研究方法有了独到的见解。在所谓难点方面，侧重汉语的文化背景和民族特点，在词汇、语法、语音等方法上更注重了“习惯用法”和“例外现象”的研究。再有，学科正在拓宽研究领域。语言和文化的关系决定了不同语言间的学习存在着严重的文化差异，这种差异会对学习第二语言产生很大的障碍。在语言学习中注入文化因素应考虑到外国学生的母语和汉语在文化上的异同，不要把语言课讲成文化课。在教学方面，同样也取得了很多的进步，有很多的研究成果。首先，在教学方面，对“结构———功能———文化”达成了一致;其次，明确了在教学中的四大实践环节。对教学环节中涉及到的多种语言技能训练，有了更为深刻的理论知识，对教学起到积极的作用。同时，明确了以提高学生的语言交际能力为教学目的。为了达到使用语言交流的目的，对教材内容的选择和课程的设置，以及教学方法的使用都以培养学生实际运用语言的能力为基础，通过教学活动来掌握语言技能。在教学中强调运用以培养技能为主的教学手段。在语言教学中，听、说、读、写这四项技能的培养始终是贯穿在各种教学活动当中的。只有强化这些语言技能，才有可能提高学生的运用语言能力，达到交流的无障碍。另外，语言教学和文化相结合的模式在教学中得到了充分体现。对外汉语教学本身不是单一的学科，是一门综合的跨文化交际的学科，它的教学过程也是一个跨文化的语言学习过程。语言教学放到一定的文化背景当中，才会让学生在语境中了解语用，对语言的把握更加全面，到位。目前国内已有将近三十多所大学设立了这一专业。向世界各国输送了大量的人才，对外汉语专业的大学生成为了中国文化在国外传播的主力军。即使是这样，汉语教师的资源仍然无法满足国际推广的需求。当前越来越多的大学生出国或者准备出国，那么以他们为主力的在校大学生和来自其他各行各业的中青年志愿者，完全可以成为向世界推广和传播汉语的有生力量，从中培养汉语师资和汉语国际推广志愿者。
二、教学中存在的问题
在研究方面，首先是关于对外汉语教学的定位问题。近年来，对外汉语教学在实施过程中不断出现了一些新问题，对学科的定位一直存在分歧。有些专家把对外汉语定位为现代汉语下面的一个分支，属语言文学类;另外一些学者认为，由于语言和文化是相辅相成的，对外汉语教学离不开文化的渗透，应该是属于语言学类下面的二语习得专业等。其次是关于研究的方向和视角。在对外汉语教学研究的文章中，探讨教学法的文章偏多，而探讨汉语语言具体要素的文章显得尤为少数。同样在探讨学习方法中，有价值的教学实验和各种调查报告缺乏一定的数据。所以，研究对外汉语教学应该从多方面、多视角、有侧重的进行科学的研究。在教学实施过程中也还存在一些问题亟待解决:第一，学习汉语从开始就是注重语言知识和技能，反映在教学中就是太多的强调听、说、读、写，课程目标非常的单一。其实，在汉语学习中应该重视汉语的思维和语言意识的培养，只有增强文化交流才可以帮助学生更好地理解语言的内涵。第二，教学中需要具有针对性的教学资源，对不同对象的学生应具有他们本国特色的教材和教学辅助资源，贴近教学对象的思想、习惯和生活，创造合适的教学环境，设计合理的教学活动，通过唱中文歌曲，收看中文视频节目，参与中国的文化节日活动等以达到不同的学习目的;另外，制作的学习资源力求浅显易懂，结合视听教学，渗透中国文化。第三，在汉语教学中还存在一些误区。首先，有些人认为不会写就相当于没学会。在汉语言文字的实际应用过程中，能熟练写出来的字比能认识的字要少很多，比如“懵懂、尴尬、蹊跷、痉挛、貔貅”等词语。像这类很多人不能正确地写出来的汉字在日常生活中不胜枚举，但我们在日常的读书、看报、交谈中，我们能够运用自如，因此不能说不会写就等于没掌握，完全不会。其次，不理解文字的深层次含义就等于没学会。在我们平常使用的语言文字中，很多字词是很难有明确解释的。比如“既然”两字，有谁能一下子解释清楚这里的“既”、“然”是什么意思，而“既然”这个词组为什么会出现在语句中呢?搞清楚这两个问题固然很好，不明白也并不影响我们熟练地使用它。同样，“所以、即使、但是”等等这样的词汇用法也很多，我们在掌握了他们的基本含义后就可以轻松自如地应用它们来进行交流。再有，很多老师认为听、说、读、写是不可分割的整体。诚然，这四项技能是语言学习的基本技能，能同时掌握固然好。但是，听、说、读、写，音、形、字、义全面推进的教学理念是传统教学要求的，这对于成人来说是没有问题的，我们在课堂教学中发现，小孩子对笔画多的字反而比笔画少的字印象深刻。所以，我们要结合汉语特点，对不同学习对象采用不同的教学方法。最后，我们不认为“随课文识字”是唯一的教学思路。对外汉语使用的教材通常是课文、字词、练习等传统教法。其实，“随课文识字”即分散识字的优点是可以阅读课文来学习文字，其缺点是认识生字的效率极低。在针对海外儿童的汉语教学中运用这种教学法，往往生字生词太多和孩子们想通过阅读来了解文章、理解文化现象的期望有差距，致使孩子们因为生字量的拖累而不能自主阅读与其年龄匹配的读物。
三、国际汉语教师将成为中国文化海外传播的主力军
作为国际汉语教师，首先要了解和教授中国的地理、历史等文化背景知识，然后分类介绍;在讲授汉语知识时还需要要把各类知识融会贯通到课堂教学当中。当前有关介绍中国文化的教材也逐渐增多，教学中可选择的教材范围也比过去多很多，在选用教材时应该坚持因材施教原则，在进行课堂教学时，可以在视听说课里把相关文化知识直观地、动态地表现出来，让外国学生在语境中学习到地道的文化。当然，要让外国学生多体验到生动的中国文化在汉语学习中是非常必要的。教师可根据学生需求特点，开设多种让学生感兴趣的文化课供学生选修;可根据不同阶段开设比如像书法，绘画，中国古典音乐欣赏等课程，力求多样性;在选修的同时提高学习兴趣，在文化语境中潜移默化地理解所学知识，加深知识印象。中国文化向海外传播是一个循序渐进的过程，要想把中华民族的文化精髓传播到世界各地，需要国际汉语教师作长期坚持不懈的努力，同时也需要越来越多的年轻人从事这项事业。让他们不断的学习和接受新知识，学习对外汉语教学理论和教学法，走出国门，让中国文化走向世界。
四、远程教育对外汉语教学的思考
