关键词：中职学校德育工作教育方法
一、班主任日常德育工作的主要内容
中等职业学生心理发展尚不成熟，缺乏独立性和依赖性，接受能力弱，与普通高中生相比，存在一定差距，群体内部存在等级差异。根据学生的思想现实、接受能力、接受意愿和中等职业学生的实际要求，研究团队根据“中等职业学校医学课程”的德育目标要求。班主任德育工作内容主要分为七个方面，即珍惜生命、感恩教育、诚实教育、健康教育、爱心教育、人际关系、事业等，并依法将相关内容分解为每个学期，使中职教师的道德教育成为一个有机整体，三年制的道德教育构成一个完整的体系。
二、德育工作的功能与作用
（一）树立理想，增强信念。理想和信念是目标，追求，自我实践，世界观，价值观和人生观。人生的本质是什么？人生的意义是什么？以何种方式度过一生？道德教育工作可能无法回答这些问题，但在教育过程中应该教会学生如何找到答案，以冷静、宽容、冷静和乐观的态度面对生活中遇到的问题。中等职业学校学生是活跃和敏感的群体，从自己的角度观察周围世界的戏剧性变化，逐渐形成自己的世界观、价值观和人生观。中等职业学校班主任要认真对待学生的理想信念教育，充分发挥德育功能，认真思考德育对策。（二）培养合格公民，顺利融入社会。人是社会生物，必须学会在整个社会中找到自己的位置。中等职业学校学生接受职业教育后，参加工作，进入社会。因此，在学校教育阶段通过德育接受必要的公民教育，成为一个独立、完整、完善的人，以避免在融入社会的过程中发生冲突，不会出现迷失。通过班主任实施的道德教育，加强对国家历史、政治结构和政治生活过程的认识，增强学生对社会主义制度的认识和信念;中等职业学校班主任积极组织学生参加学校和社会活动，以获得必要的公民教育;培养学生的知识和方法、技能和态度、价值观和方向，使学生准备好融入社会的各个方面，成为合格的公民。（三）传承民族文化，了解自己，塑造人格。传统文化是民族的宝石，是中华文明的基础，是中国人在世界上定居的基础，也是解决民族和个人困难的途径。在德育实践中，传统文化具有爱国情怀和仁慈思想，对个人、家庭、社会和国家都具有重要的现实意义。
三、中职学校德育工作中的常见问题
（一）德育观念陈旧。目前，一些班主任德育工作模式和方法不够新颖。道德教育主题实践是不充分的，或者某些活动的象征意义大于实际意义，教育方式及评价方式相对单一。职业学校德育评价方式的特殊性决定了教育方式应具有多样性的特点，离不开学生深入社会、企业等实践环节。但目前，能实现这种全方位德育的中职学校并不多见。有些学校由于课程设置不合理，或者由于经费不足等，致使目前德育还局限于课堂讲授，缺乏创新和实用性，与中职生德育培养目标相去较远。今天，职业学校对学生的评价方式多局限于单一的教师评价，形式多流于试卷，难以全面真实地反映学生的德育素质。（二）德育方法不当。班主任德育的发展不是简单的讲道，不是推理性的解释，也不是“语言指责”的表现。道德教育工作需要心灵的亲密、情感的共鸣、思想的认同和行为习惯的实现，形成正确的世界观、人生观和价值观。一些班主任不了解接受职业教育学生的心理特征。有些班主任没有正确的指导，方法很简单。这样就偏离了教育和教育人的目的，偏离了道德教育的初衷和目标。（三）道德教育发展缺乏特异性。中职班主任的德育教育应结合中等职业学生的特点。中等职业学生处于身心发展急剧变化阶段，一些人情绪很容易失控，表达容易烦躁。在中职阶段发生的任何事情，都会对学生的心理产生影响。中职班主任参加了学生生活的重要过渡时期。一些学校的道德教育不符合专业和行业要求，不符合社会岗位的要求。相当数量的中等职业学校没有深入企业，使得学生不仅缺乏专业能力，而且进入企业时不能适应工作要求，道德教育中存在一些不相容的问题。一些毕业生缺乏工作角色的意识，在许多公司的毕业生跟踪调查中，他们的就业情况并不理想。
德育教育的几种方法提高全民族的思想道德素质，要从中小学的德育工作抓起。学生的活动大多数是以班级形式出现的，所以班主任是德育工作的先锋者和主导者。每个班主任必须学会做德育工作，掌握好德育教育的方法。在多年的班主任工作中，我认为以下几种方法还是行之有效的，还是符合教育规律的。 一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。 理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。中学生的人格尤为重要。作为一个班主任、一个老师即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。其次老师要从爱心出发，爱心出发即是进行教育的前提，班主任要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。 二、量化管理抓落实 量化管理原来是经济管理中的一种方法，用来提高学生的德育素质，其可行性和操作性也是很强的。叶圣陶说：“无论是改掉学生身上的一个坏习惯，在一开始都要以一定的压力来强制。”量化管理就是在民主的基础上产生一种强化的措施。 心理学还告诉我们，青少年具有一定的独立性和自制力，他们不仅是教育的客体，同时又是认识的主体。已具有一定的控制和调节自己行为的能力。因此量化管理，又是提高学生自我管理和教育能力的好形式，量化管理以学生的自我管理和教育为出发点，以《中学生守则》和中学生日常行为规范为基础，通过从整体着眼，从细处着手，培养学生良好的行为习惯，以达到开展班级德育工作，提高学生德育素质为最终目的。如：中学生守则要求学生做到不迟到、不早退。为个迟到问题，班级就是经过点名、登记、相应的处罚，以至培养学生遵守时间制度，自觉安排好上课学习的时间。又如：不乱扔纸屑果皮的问题，班级有检查，罚扫地等管理制度，来克服同学不注意环境卫生的不良现象，促进学生养成讲究卫生的好习惯。当然，德育工作除了学校、班级，还要家庭、社会三方面一起来实现量化管理，才可以取得理想的效果。 三、营造良好的学习环境。 中学生的学习、生活有很多时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也是起了一定的作用。作为一个成功的班主任，首要的工作就是抓好班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高学生的德育素质。 四、培养学生竞争意识和竞争心理。 市场经济的一个重要特点就是竞争。如何培养学生的竞争意识和竞争心理，也是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，我们在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，中等同学之间开展竞争，较差的同学也不愿落后，使比、学、赶、帮在班级蔚然成风，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。
王珍妹简介
德育教育的几种方法提高全民族的思想道德素质，要从中小学的德育工作抓起。学生的活动大多数是以班级形式出现的，所以班主任是德育工作的先锋者和主导者。每个班主任必须学会做德育工作，掌握好德育教育的方法。在多年的班主任工作中，我认为以下几种方法还是行之有效的，还是符合教育规律的。 一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。 理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。中学生的人格尤为重要。作为一个班主任、一个老师即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。其次老师要从爱心出发，爱心出发即是进行教育的前提，班主任要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。 二、量化管理抓落实 量化管理原来是经济管理中的一种方法，用来提高学生的德育素质，其可行性和操作性也是很强的。叶圣陶说：“无论是改掉学生身上的一个坏习惯，在一开始都要以一定的压力来强制。”量化管理就是在民主的基础上产生一种强化的措施。 心理学还告诉我们，青少年具有一定的独立性和自制力，他们不仅是教育的客体，同时又是认识的主体。已具有一定的控制和调节自己行为的能力。因此量化管理，又是提高学生自我管理和教育能力的好[！]形式，量化管理以学生的自我管理和教育为出发点，以《中学生守则》和中学生日常行为规范为基础，通过从整体着眼，从细处着手，培养学生良好的行为习惯，以达到开展班级德育工作，提高学生德育素质为最终目的。如：中学生守则要求学生做到不迟到、不早退。为个迟到问题，班级就是经过点名、登记、相应的处罚，以至培养学生遵守时间制度，自觉安排好上课学习的时间。又如：不乱扔纸屑果皮的问题，班级有检查，罚扫地等管理制度，来克服同学不注意环境卫生的不良现象，促进学生养成讲究卫生的好习惯。当然，德育工作除了学校、班级，还要家庭、社会三方面一起来实现量化管理，才可以取得理想的效果。 三、营造良好的学习环境。 中学生的学习、生活有很多时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也是起了一定的作用。作为一个成功的班主任，首要的工作就是抓好班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高学生的德育素质。 四、培养学生竞争意识和竞争心理。 市场经济的一个重要特点就是竞争。如何培养学生的竞争意识和竞争心理，也是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，我们在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，中等同学之间开展竞争，较差的同学也不愿落后，使比、学、赶、帮在班级蔚然成风，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。
王珍妹简介
中图分类号：G623.15 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2013）02-144-01
现在的孩子生活幸福，在家里无时不刻都享受着亲人的关爱，有一种“以我为中心”的意识。许多孩子忽视了生活经历中许多值得珍惜的东西。品德课程中，许多主题安排的目的就是引导学生认识自我，深刻理解生活。这类课堂的导入时，要把曾经的生活情景重新再现在学生面前，让学生有意识的温习、再新认识生活，这对于课堂的学习显得尤为重要。例如：上一节品德课，设计课堂导入时，不仅要能吸引学生的注意，还要能够唤起学生真实生活经验，从而引导他们更好的认识生活、学会生活。这就要求我们在设计课堂导入时，要根据学生的年龄、心理特征，从“激发学生兴趣，启迪学生思考，唤起学生情感”入手，吸引学生的学习注意，发挥导入的激励功能；再结合具体的课堂教学主题，从“事实说话补认识，情景再现温经历，亲身体验强感受”入手设计导入，为突破课堂教学重点服务，从“形象感知释感念，类比感悟渗道理，情景体悟揭困惑”入手设计导入，为解决课堂教学难点服务，发挥导入的铺垫功能。从而真正提高品德课堂教学导入的实效性。下面我就举个例子说明：
我教学《我的父母》这一课时，重点感受自己的成长离不开父母的关心，体会到日常生活中父母的辛苦操劳。作课前调查，和学生交谈中发现，许多学生认为：“父母照顾好孩子的生活，是天经地义的。”有的还埋怨：“父母对自己的关心不够，没有其他的父母那么好。”那么，课堂导入就需要老师精心选择生活中一些温馨的情景，能打动孩子心灵的生活细节展示给学生看。如“灯下，妈妈给孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顾；晚上，妈妈给孩子折叠第二天穿的衣服；孩子睡着时，妈妈起床为孩子盖棉被”等等。在重温这些每位学生都经历过的生活小事后，可顺势提问：“看了以后，你有什么感受？”学生内心深处一定能感受到，自己的成长离不开父母的关心，体会到父母的辛苦操劳。
由于年龄的原因，生活状况不同的原因，孩子们对他人的心理，生活不可能有切身的体会。如何引导学生和他人交往，学会与人相处是品德课教育的重要任务之一。这类品德课程教育，在导入时要让学生设身处地的为他人着想，最好的办法是设计活动让学生去亲身体验体验，这样对马上进行的课堂教学非常有利。
经过上述的教育途径，我们可以使学生在做人、做事、学习等方面养成良好的习惯，让他们在思想品德和个人修养等方面养成良好的品质和行为习惯。总之，在小学德育教学工作中，只要我们把握住了德育特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小学德育教育的主要环节课堂，用高尚健康的道德情操去影响、教育学生，渗透学生的心灵，就能够实现小学德育教育工作的目标。
关键词： 体育教学 德育教育 教学方法
体育教学中的思想教育是按照体育教学特点进行的。在体育教学中有意识地融入德育教育，不仅能锻炼学生的意志，更重要的是能培养学生的爱国主义和集体主义精神，培养学生服从组织、遵守纪律、诚实机智、积极进取的心理品质，因此，体育教师要根据学生在体育课中表现出来的思想、情感、个和意志，掌握其特点，遵循其规律，应用恰当的方法把德育教育渗透到体育教学过程中。
教学是通过教学方法来完成的，教育是借助教育方法来实现的，二者不能截然分开，又不能混为一谈，更不能用教学方法代替教育方法。在体育教学中，教学法的研究是比较多的，教育法的研究则还没有受到人们应有的关注，因而在体育教学中，结合体育教学的特点，对学生进行德育教育更加值得我们去研究探讨。以下简要介绍几种较为有效的教育方法。
1.规范训练法
就是用制度和规则所指明行为的规范标准来训练指导学生行为，从而收到培养良好的道德意识和行为习惯的效果。体育的特点之一就是很多活动都是在一定的制度和规则要求下进行的。这就为利用制度和规则作为行为规范来教育学生提供了有利条件。有明确制度和规则的竞赛活动固然可以充分发挥它的作用，就是非竞赛性的活动也可以制定相应的规则作为教育的手段。例如游戏、教学比赛、各种基本动作的教学，都可以作出某种规定要求学生遵循。此外，除了活动本身所包含的规则之外，还可以就课堂纪律和教学内容提出这样或那样的要求作为学生行为的准绳。要发挥制度和规则的教育作用，教师必须严格要求，认真执行。否则，规范不能变成行为，反而在心理上出现惰性，导致教育上的失败。因此，要求教师经常观察和判断学生的行为，正确的加以强化，错误的加以分化。常用的办法就是适时地给以奖励与惩罚。当然仅有教师的执法还是不够的，教师应该激发学生的道德情感，形成正确的集体舆论，对符合规范的行为给予维护和支持，对违反规范的行为进行批评抵制，这样学生的道德情感就会上升为道德意识，自然也就会自觉地遵守制度和规则，使个人的行为在符合并遵守规范的前提下，得到认可和发展。
2.集体训练法
体育教师应当在采用集体项目的教学中，例如球类训练，团体操训练等，让学生意识到在集体项目中，不顾集体利益，不与其他队员配合，一味过分“表现自己”，都会给他人、给集体带来损害，将受到集体舆论的批评和指责。由此可见教师有意识地对学生进行集体主义思想教育，培养学生的集体荣誉感和集体主义精神，帮助学生处理好个人与集体的关系，使学生个体的行为与集体荣誉相联系，使他们认识到荣誉来自集体成员的共同奋斗和团结协作，来自个人对集体的奉献和刻苦训练而作出的不懈努力。
3.对抗与竞赛训练法
我们培养的学生要适应社会的发展，具有时代感和积极进取、勇于竞争的精神。而这些素质的形成与发展，在体育教学中都有较大的活动空间，因为竞争是体育的突出特点，各项体育运动项目都具有对抗性和竞争性，尤其是在比赛状态中，其对抗和竞争因素体现得更为强烈。它往往使参加者承受高强度的心理负荷和生理负荷，还必须在这种强负荷的情况下去争取达到自己的目的。有意识进行对抗性、竞争性较强的教学与训练，就可以使学生的身心承受力提高，获得勇敢拚搏、顽强进取的心理和行为品质。例如短跑训练，仅在“预备－跑！”这短暂的时间里，为了比别人更准确地抓住起跑时机，学生就要集中全身精力，在一面提高自控能力的同时，一面又要全力准备果断行动，一刹那松劲就意味着难以挽回的失败。在长跑训练中，采用竞赛形式，形成竞争对抗，这就自然意味着学生不仅要坚持跑完全程，而且要有一定的速度，使长跑训练实际上变成一场意志力的较量。
4.表率示范法
［关键词］卫生高职校;德育教育;职业技能;措施
一、当前卫生高职校德育教育与职业技能教育衔接存在的问题
(一)部分高职校的课程设置不合理，过分注重职业技能培养，忽视德育教育工作
教育部在《关于制订高职高专教育专业教学计划的原则意见》中明确提出了高职教育的培养目标:“培养拥护党的基本路线，适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才”。尽管大多数高职院校人才培养的目标定位于此，但功利心往往使之将重心放在单纯地为学生找工作、谋出路上。课程设置上存在基础课和专业课连接不紧密、选修课和跨修课选择性不多、灵活性不强等问题，特别是文化基础课和专业课之间缺乏有效的奠基关系或服务关系。以医学院校为例，人文类的课程安排很少，仅占所有课时的8%，远低于英、美等发达国家。一些学校过分强调技能训练，只注重学生职业资格等级证书的获得，而极少关注学生的内心世界和人格的发展，忽视对学生职业意识、职业道德和职业情感的培养，忽略了对学生求“真”、求“善”、求“美”的统合性引导。
(二)德育教育与职业技能教育未真正紧密结合
教育是一个紧密联系的有机整体，是一个庞大的系统工程，卫生高职校的教育也是如此。在卫生高职校教育体系中，德育教育作为根基贯穿始终，与其他职业技能课程紧密相关。但是在大多数卫生高职校中，绝大多数德育教师教学手段单一、方法陈旧，而且又不具备专业医学知识，即使上课运用案例也仅停留在表面理解不能深入剖析;而专业课老师重技能教授忽视德育，在授课中极少涉及到职业道德与人文素质教育，有的甚至武断地将德育教育同自然学科教育相分离，从而造成德育教育工作收效甚微。
(三)教学资源贫乏，教育投入对两者无法同时兼顾
《2013年全国教育经费执行情况统计公告》中数据显示普通高等学校生均公共财政预算事业费是中等职业学校的2．2倍，国家对职业教育与高等教育的投入差别巨大。在职业教育资金投入严重不足的现状下，大多数卫生高职校的管理者更愿意把资金投入到收效更快、效果更易显现的职业技能教育中，通过对实训室、模拟室、仪器设备、教学挂图、模型的购置，保证了学校专业技能训练的最优化，通过参加国家、省市举办的职业技能竞赛赢得社会认可、提高学校的美誉度。对于德育教育视听资料的投入仅停留在图书资料、教科书、参考书、练习册等基础层面，专题报告、校外培训、专家讲座少之又少，只有当德育教育出现重大问题时，学校管理者才会引起重视。
(四)德育教育未能真正运用高新技术，无法调动学生的兴趣
在新时期，运用高新技术开展德育教育和职业技能教育是必然趋势。近年来，职业教育界在大力倡导“行动导向”、“教学做一体化”、“现代仿真教学”等现代教学方式，专业教学中我们已经看到实物投影、仿真实习实训、生产性实习实训、多功能录播室等高新技术的运用。相比之下，德育教育显得及为滞后。一方面，德育课程教育过程仍运用传统的教学模式，一张嘴、一本书、一支粉笔、一块黑板，“老师讲、学生听”，多媒体教学只是简单地发挥教学内容展示的作用，导致课堂教学的低效。另一方面，德育教育与职业技能教育被完全分割成两个完全不相干的部分，中间缺乏必要的联系纽带。
二、紧密联系卫生高职校德育教育与职业技能教育的主要措施
(一)重视德育教育，将德育教育与职业技能教育平等对待
德育教育是一种软实力的教育，其在操作、评价等方面都存在较大难度。卫生高职校的管理者必须认识到德育教育的重要性，在课程设置上严格执行教育部的相关规定;在教师队伍建设上要重视教师的德育水平，树立榜样，评选德育标兵，加强与德育教育高水平院校间的交流、学习，真正建立一支专业性强、作风扎实、素质过硬的教师队伍;在教学经费投入上，学校应该将德育教育与职业技能教育同等对待，专项设立德育教育经费，购买良好的教学设备，完善德育教育的基础设施。
(二)德育教育工作要与职业道德教育紧密结合
卫生高等职业教育作为社会主义教育体系的重要组成部分，必须全面认真贯彻教育方针，不仅要把学生培养成具备一定医疗技术的实用型人才，更要培养高尚的医德医风。一方面，注重德育教育隐形课程的开发和利用。教师要在案例中开展德育教育，充分利用医疗系统内正反两面的典型事例来教育引导学生，使其与职业道德教育紧密结合。同时，采用微电影和纪录片形式，运用学生身边耳闻目见的实例，让学生学会从旁观者的角度观察与思考，认识到护患沟通的重要性，启发学生思考自己对于职业的态度，帮助学生树立正确的价值观，提高学生的责任意识，帮助学生健全自己的人格。另一方面，重视学生临床实习阶段的职业德育教育。实习阶段是学生接触社会、开始为患者服务的初步时期，也是学生现有的职业观、价值观与社会现实冲突融合的时期。因此，指导学生的临床医生或护士要格外重视临床医德教育并积极给予正确引导。学生在实践中有不妥之处应该及时批评指正，在这个时期强化学生知、行、言的统一，使其具备确定地认知、正确地行为、恰当地表达，为将要真正面对的职业生涯打下坚实的基础。
(三)利用现代网络信息技术将德育教育与职业技能教育有效衔接
网络技术为核心的信息时代给教学带来了深刻变化。一方面，多媒体信息的综合性，多媒体网络融超媒体和超文本于一体，集图形、图像、图表、声音、文字于一体，有利于学生多种感官参与认知，促进学生对知识的建构，有利于激发学生的兴趣，培养学生的情感，有利于德育教育教学的实施。另一方面，开拓教学思路，开发、利用和整合开放性教学资源。开放性教学资源是指打破专业和学科以及学校界限，通过网络链接等形式，将不同国家、不同企业和不同学校相关专业人才培养所需的师资、教材、教学课件、图书资料、仿真实训软件和课程标准、视频资料以及现场流程等通过一定的网络平台或学分互认制度进行共享，使这些资源能发挥更大的效益。开放性教学资源打破了学校和专业的界限，将各种不同的教学资源整合起来用于学生的知识学习、能力培养和品行陶冶。总之，多种现代化手段的应用，有助于改进现有德育教学的教学方式和方法，真正促进与职业技能教育衔接工作的开展。
(四)利用教育资源提高德育教育与职业技能教育的衔接效果
首先，充分利用好课堂资源，发挥其最大功效。教学中以内容为切入点，将技能教育、职业道德和德育教育结合起来，通过有意识的引导，让学生在学习职业技能的同时，从思想、政治、道德、法律、心理等各方面受到启发，教会他们如何成为一名合格的医疗工作者，如何真正的为人民服务，做到“先成人，后成才”。其次，利用好校园文化资源，将职业技能教育与德育教育紧密结合起来。健康的校园环境能够陶冶学生的情操，学校要加大校园文化建设，营造良好的校园文化氛围，积极开展丰富多彩的校园文化生活，正确引导学生社团活动。一方面，坚持利用板报、专栏、广播等传统舆论阵地创造积极向上的舆论环境。另一方面，充分利用微信、微博、校园网络等新型社交工具对学生的职业道德和个人品质进行教育和引导。如在校园网络社区上设置职业道德教育专栏，针对医学界的热点和焦点问题来进行讨论，不断拓宽学生德育教育的广度和宽度。第三，利用好各种活动资源，通过活动调动学生的学习兴趣并将职业技能教育与德育教育完美结合。一方面，大多数卫生高职校中都会开展各项职业技能操作比赛，在比赛期间加入“德育风采人物”评选等活动，将职业技能与德育评价紧密结合起来，不但可以调动学生学习的积极性而且可以在学生中树立榜样;另一方面，各项社会实践活动也是将德育教育与职业技能教育有效结合的有利时机。学校团委要积极组织开展丰富多样的公益志愿活动，借此来进行德育教育与职业技能教育，让学生切身感受到两者对人的成长发展的重要性。
三、小结
卫生高职校作为培养医疗卫生人才的摇篮，责任重大。只有真正培养出素质高、医德高、能力高的综合性人才才能无愧于社会的希望和民族的寄托。在卫生高职校中只有将德育教育与职业技能教育紧密衔接起来，才能真正引导教育学生树立正确的世界观、人生观、价值观，才能从根本上促进卫生高职校的持续健康发展。
作者:陆恒 单位:常州卫生高等职业技术学校
参考文献:
［1］姬颖超．高职院校学生职业精神培养探析［D］．石家庄:河北师范大学，2012．
第一，关于学思结合的道德教育方法。
孔子在道德教育时强调要学思结合，他认为学习是一个人掌握道德知识、进行道德修养的条件和基础，在学习过程中要有积极的思维活动，提出要“毋意，毋必，毋固，毋我” （《子罕》）。孔子教育学生:“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），并以自己的亲身体验来告诉学生：虽然学和思都很重要，但两者比较起来，学是主要的，如果不努力学习有关的道德知识，就不可能形成良好的道德品质。他说:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
康德曾说：“感性无知性则盲，知性无感性则空”。学习，不思考，只能知其然而不知其所以然，不能做到举一反三，更无法去开拓创新。思考，不学习，则如无源之水无本之木，也不可能有所创新。学与思，是学习道德知识的两把钥匙。因此，在道德教育中，要求大学生做到学与思相结合，既要掌握道德知识和道德标准，又要具有判断道德是非的思考能力。
第二，关于言行一致的道德教育方法。
培养学生的道德品质，更重要的是要让学生把自己的道德认识与信念和道德情感付诸于实践，这就是言行一致。在孔子看来，道德修养的目的不仅仅是“学”或通过“学”而获得“知”，更重要的是“行”，是具体的道德实践。实际上，如果不能把人的道德认识与信念转化为道德行为，则意味着道德教育的失败。他十分强调言行一致，“君子耻其言而过其行”（《宪问》），“先行其言，而后从之”（《为政》）。在孔子的眼里，“巧言令色，鲜矣仁”（《学而》），言而不行的人，不是道德高尚的人。他更反对“言过其行”，“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）。为了防止言行脱节，他主张“慎言”，他说：“古者言之出，耻躬之不逮也”（《里仁》），“仁者，其言也”（《颜渊》）。孔子认为衡量一个人的道德修养如何，不能只凭他说的，而要看他做。孔子特别欣赏在道德实践方面身体力行的人，提出了“视其所以，观其所由，察其所安”（《为政》）的要求，强调“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”（《公冶长》）的观点。
德育工作者在进行道德教育时不能停留在口头的空洞说教上，道德修养的水平主要通过受教育者的行为来体现和检验，应重视学生的道德实践，应重视学生道德行为的训练，应重视学生道德习惯的养成。
第三，关于因材施教的道德教育方法。
面对在教学实践中出现的学生在年龄、生理、心理、智力等方面多层次的差异性，孔子认为只能从道德教育主体──学生出发，根据不同对象的不同特点来进行，甚至根据某个人在不同场合，不同时间的不同表现进行恰如其分的教育，孔子有言“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”(《雍也》)。《论语》中有这样一个故事: 在《为政》篇中，同是问孔子孝，孟懿子问时，答曰：“无违”；孟武伯问时，答曰“父母唯其疾之忧”；子游问时，答曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”；子夏问时，答曰：“色难”，同一问题，答案不同，程子解释说：“告懿子，告众人者也。告武伯者，以其人多可忧之事。子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色。各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”（《四书集注・论语集注》）同一个问题，针对不同的人，孔子的说法不同，这个故事就是比较典型的因材施教的例子。中国现代教育的创始人之一蔡元培也提出，教育的原则是“展个性，尚自然”。
随着高等教育大众化，学生在年龄、心理、智力等方面，肯定要呈现出多样化趋势，这就要求德育工作者针对不同的情况，根据不同对象的不同性格特征来进行道德教育，以培养和提高受教育者的道德素质。
第四，关于启发式的道德教育方法。
所谓启发诱导，就是在教育学生的过程中，要善于抓住道德教育的时机，根据学生的心理特点，逐步地引导学生形成道德认识，发展道德情感，养成道德行为，培养学生接受教育的主动性和积极性，促使学生独立思考。孔子认为在对学生进行道德教育时要循循善诱，以促进学生去主动思考和钻研道德的内容，他说:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》），意即不到学生很想弄懂而又弄不懂的时候，不去开导他，不到他很想讲出来而又无法恰当表达的时候，不去启发他。这一解释科学地揭示了启发式教学的本质。如，宰我曾对三年之丧发生怀疑，孔子也只是问其不行三年之丧于心安否，宰我告以安，孔子则说如果心安，那就算了。因为三年之丧本来就是出于心所不能已的哀伤之情，连这种哀情都没有， 勉强服三年之丧又有什么意义呢? 为此，孔子要求学生畅所欲言，可以对老师提出质疑，甚至于互相争论。子贡请教孔子说：“穷而无诌，富而无骄，何如？”孔子说：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”子贡于是说：“《诗经》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”孔子说：“赐也！始可与言《诗》己矣。”（《学而》）反过来，颜回在孔子面前从来不提相反意思，孔子就批评说：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”由此可见，孔子与他的弟子们在教学上是互相启发、取长补短的。孔子认为只有师生之间互相启发，才是最好的教学方法。孔子提倡“当仁不让于师”（《卫灵公》），认为求学者要有强烈的主体精神和求学要求。孔子还说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学。”（《公冶长》）以强烈的求知进取精神启迪学生。孔子在强调实行启发诱导的基础上，注意循序渐进，“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也己！”（《子罕》）这种使学生竭力钻研，“欲罢不能”的情状，正是对循循善诱启发教育的写照，在我国教育史上具有重要地位。
德育工作者应实行启发诱导的教育，注意循序渐进，用“循循然诱人”的方法来教育、引导学生，不仅在教学内容上，而且在培养学生情志上，使学生通过道德教育养成良好的道德行为习惯。
第五，关于以身作则的道德教育方法。
孔子注意在德育实践时以身作则，他认为教育者的示范作用对被教育者道德品质的形成具有很大的影响，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”（《子路》），这些话，充分说明德育工作者以身作则的必要性和重要性。孔子不仅是以身作则的提出者，而且也是这一教育方法的实践者。例如，孔子要求学生“不耻下问”，自己就“每事问”，虚心求教；他要求学生好学乐学，自己就“好古敏学”，“学而不厌”；他要求学生要有理想，自己就“十五而志于学，三十而立”，通过教育者的暗示或榜样去教育学生。正是因为孔子能以自己的人格感化学生，所以他在弟子中享有非常高的威信，使学生自然而然地、心悦诚服地接受教育。
无数事实证明，德育工作者做到了以身作则，具有人格的力量，受教育者才会真正敬仰教育者，以教育者为榜样，在实践中把自己塑造成为具有高尚道德的人。
第六，关于持之以恒的道德教育方法。
有了完善道德修养的途径和方法，还得有顽强的意志和坚韧的毅力来克服不正确的情感、欲望和纠正错误，所以孔子特别强调道德意志的培养，他认为一个人先要有为实现自己的志向、理想而百折不挠的坚强意志，才能为学、修德。孔子认为只有能经得住恶劣环境的考验，才能成为一个具有坚强道德意志、高尚道德品质的人。“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》）。孔子还强调恒心的重要性，他引用南人的话：“人而无恒，不可以作巫医”（《先进》），指出缺乏恒心的人，连巫医都做不成。他发挥《尚书旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的观点，用“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾进也”（《宪问》）来比喻完善道德修养必须勇往直前，有恒心与毅力才能获得成功；同时也为那些不能坚持到底，半途而废的人惋惜，他批评意志薄弱缺乏恒心的人。要求学生要经得起艰苦的磨练与捶打，加强意志锻炼，做到“磨而不磷，涅而不缁” （磨不薄，染不黑）（《述而》）。后来孟子发挥了孔子这一思想，提出：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子・告子上》）这就是说，任何一种道德行为的完成，都是克服各种障碍、挫折与困难的结果，一个意志薄弱的人，是绝不会做出可歌可泣的英雄行为的。
