各位老领导、老同志：上午好！
首先感谢各位老领导、老同志来参加这个座谈会！
__区广电局离退休老同志诗歌组成立多年了，最近开会不多，近一年没开会了，今天请大家来，开个座谈会。
会议内容有四项：
一是回顾一下诗歌组成立、组建，总结去年诗歌组创作活动的情况；
二是选举产生诗歌组新负责人，并正式宣布；
三是大家讨论、交流，最后请我局诗词组成员、济南明湖诗词学会副会长兼秘书长孙春亭同志讲一讲有关诗词创作的体会和诗词格律创作的技巧；
四是请__区广电局离退休党总支书记黄汉充同志讲话。
现在会议进行第一项，我先向大家汇报一下诗歌组的成立、组建，然后再将最近一年的活动情况回顾总结一下。
一、 诗歌组的成立、组建
早在20__年，《老干部之家》杂志有个诗
歌专栏，区广电局离休干部王友枚同志经常给这个专栏投稿，__区诗词协会就发通知，吸收王老参加诗词协会，还发给王老一个会员证，这个协会当时只有十几个人，在《老干部之家》办公室开的会，经过一年以后，发展到100多人，就分组了，区广电局有王友枚、李家银和外单位的同志共十几个人，这个小组就是第5组，王友枚同志被选为组长，王老是区广电局老干部宣传组组长，也热心做好宣传工作，诗歌创作是宣传工作的一部分，所以王老参加了诗词协会组织的几次活动，比如听报告、郊游等。前年王老吸收吴海亭、丁建英同志成为会员，逐渐第5组与外单位的人联系少了甚至不联系了，只是局里的会员联系多一些，现在局里的会员有十几个，第5组也就以我们单位的老同志为主，外单位还有7、8个人，联系很困难。
20__年，王友枚同志生病住院，他推荐吴海亭同志当组长、丁建英同志当副组长，已报诗词协会。
传统诗词，是祖国文化的瑰宝，具有几千年历史，历代名人迭出，它是老年人高尚的文化活动，是宣传工作的有力工具，所以我们诗歌组将继续扩大队伍，搞好创作。
二、诗歌组创作活动一年回顾
去年是党的十召开之年 ，这是全党全国各族人民政治生活中的一件大事。中央组织部老干部局与老干部之家杂志社从去年2月1日开始，开展“诗书画影抒情怀、喜迎党的十”主题活动，我们老干部处按照全国老干部局长会议部署，吴处长安排我具体分工诗词类征文这个工作，在党总支大力支持和配合下，我局老同志积极响应，踊跃创作诗词歌赋，共报送诗词征文20多篇，老同志们热情很高，作者中有87岁高龄的离休干部，也有老干部队伍中的新兵，有的老同志对自己的作品反复推敲、修改，直至满意为止；还有的老同志互相切磋、交流，共同提高。
在我局报送的20多篇诗词征文中，李瑞现同志创作的《鹧鸪天• 迎接中国共产党十胜利召开》获二等奖、栗鸿彰同志创作的《庆祝党的十召开》和韩洁之同志创作的《西江月• 喜盼十 》获三等奖,受到__区委老干部局的表彰，并颁发了荣誉证书。另外《老干部之家》准备把获奖作品编成书，获奖的作者每人赠送一本。
老同志报送的诗词作品有的在区广电局办《广电快讯》上发表了、有的在国家广电总局离退休局办的《广电老年》上发表了，《广电快讯》办了一期“喜迎十的专刊”，这期专刊上刊登了4篇老同志的诗词，1幅老同志的书法也是以诗词的形式出现的。同时__老新闻人网，把所有的喜迎十的诗词作品发到网上，还发了“区广电局离退休老同志喜迎十诗词创作”专栏，我们老干部处的宣传栏在“五一专栏”这一期里，把老同志所有作品刊登了出来，诗用鲜明的色彩印制、诗中配有插图，图文并茂，并配有作者简介，大家非常愿意看，围着看的人很多，有的读者还对诗词创作提出了好的建议。
老同志们通过诗词作品的形式，歌颂了党的十七大以来我国改革开放和现代化建设取得的巨大成就，唱响时代的主旋律，展示我局离退休干部老有所学、老有所乐、老有所为的精神风貌，为党的十胜利召开营造了良好氛围。
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[会议发言]庆七一建党节会议讲话—把群众观点落实到具体工作中
[会议发言]在庆祝七·一建党节大会上的讲话稿
[会议发言]镇党委书记庆祝七一建党节讲话稿
[会议发言]在庆祝建党节周年大会上的讲话
[会议发言]建党节周年讲话二
[会议发言]在“七一”建党节总结表彰大会上的讲话
[会议发言]老党员代表在“七·一”建党节新党员入党宣誓仪式上的发言
[会议发言]镇党委书记庆祝七一建党节讲话稿
[党委党建]庆祝七·一建党节单位领导讲话稿
[党委党建]在“七·一”建党节新党员入党宣誓大会上的讲话
[党委党建]在庆祝“七·一”建党节总结表彰大会上的讲话
[党委党建]在教育系统庆祝“七·一”建党节表彰大会上的讲话
[党委党建]在庆祝七·一建党节大会上的讲话稿
[党委党建]庆七一建党节讲话稿
[党委党建]书记在庆祝“七一”建党节总结表彰大会上的讲话
[会议主持]公司七一建党节歌咏比赛主持词
[会议主持]党支部七一建党节联欢晚会主持词
[会议主持]七一建党节表彰大会主持词
[单位总结]庆七一建党节活动总结
[演讲材料]七一建党节朗诵诗
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[演讲材料]大学生七一建党节演讲稿
[演讲材料]建党节朗诵诗我爱您，伟大的中国共产党
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[精彩演讲]庆七一建党节演讲稿
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[精彩演讲]建党节诗歌朗诵：七月的天空
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[精彩演讲]建党节演讲稿
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[精彩演讲]“七·一”建党节演讲稿—歌颂党的丰功伟绩，树立远大理想
[精彩演讲]庆祝七·一建党节演讲稿—唱响准格尔
[写作高手]共产党建党节的来历
[写作高手]“七一”建党节前的入党思想汇报
[写作高手]七一建党节征文-七月的颂歌
[事迹材料]庆祝七一建党节党员应该是一面旗帜事迹材料
关键词：北宋；党争；士大夫；诗词创作；风格流变
党争是北宋政治的最突出的表现形态，它萌芽于仁宗景佑、庆历年间，直至北宋灭亡，长达半个多世纪之久。而宋代的官僚制度的原因，党争主体的士大夫多是思想家、文学家与政治家几种身份合于一体，这些政治争斗不仅对士人心态、命运带来了巨大的影响，而且也使他们的诗词创作受到了较大影响。
一、新旧党争的概况
公元960年赵匡胤黄袍加身，结束了晚唐以来的纷争。鉴于唐末以来皇权式微、分崩离析的教训，为强化中央集权，于是尽夺藩镇之权，客观上结束了五代割据的分裂局面。但由于封建政权的内部矛盾和封建体制自身的缺憾，又同时使北宋陷入了积贫积弱的困境之中。其主要标志是冗兵、冗官、冗费这“三冗”问题的出现。“三冗”之忧早在太宗时期即出现，仁宗时成了臣僚议政的突出主题，至神宗更是寸步难行。这也是神宗下定决心进行变法革新的最主要原因。
另一方面，由于朝廷对文人的推尊和倚重，使他们大多有较强的使命感和参政主体意识，“以天下为己任”，渴望建功立业报效国家。熙宁初，神宗诏告“与天下人共定国是”，更是对士人的政治和社会主体地位的认可。文人的这种意识和责任感一与内外交困的社会现实相结合，便形成了积极狂热的变法情绪。士大夫以高度的社会责任感和使命感呼唤革新通变，纷陈救弊之策，这也使得王安石变法从一开始就陷入论辩之中。士大夫们都基于一片拳拳爱国之心，以对新法的赞同与否为标准，分为新旧两派相争不息。
这种政见之争，进入元丰以后，渐演变成党派之争。反对王安石新法一派以“君子喻于义，小人喻于利”的圣人之训为攻讦武器，以君子之党自命，斥推行新法的一派为小人之党。新旧两党喜同恶异，肆意攻击，政见之争渐发展到对道德品质的诋毁，并造成了苏轼乌台诗案、富弼青苗狱等惨案。这种政治气氛下，士人心态渐趋矛盾，如王夫子在《夕堂永日绪论内编》所说“欲博忠直之名，又畏祸及”。
元丰八年三月，神宗驾崩，年仅十岁的哲宗继位，高太后摄政，以“守静”为治世思想，启用旧党。其实，经过熙宁二年到元丰八年的十七年变法实践，各项新法的利弊得失越来越明显，这种情况下，如果旧党能够秉承国家大义，对新法取其精华，去其糟粕，熙宁年间的革新通变可能会进入一个新的良性发展阶段，然而元元年三月，以司马光、吕公著为首的元党人全面把持政坛，废弃新法，以“同我者谓之正人，异我者毁之”作为分派标准，同时树立新党党人碑，立于朝门以醒时人，并炮制了“车盖亭诗案”，全面根除熙丰新党势力。如沈松勤在《北宋文人与党争》所说：“（车盖亭诗案）成为激化、乃至毒化新旧党争的转折点，导致了绍圣新党的报复性倾轧。”另外，旧党在对新党肆意倾轧的同时，内部亦以“同我”、“异我”区分敌友，内讧不断，形成洛蜀朔三党之争，学术争斗与政治排斥纠结，肆意交攻。
所以，元政坛上，新党固然日日犹惊弓之鸟，旧党也并未因上台执政而心存愉悦，士人的心态和仕途均受到极大的震荡，畏祸及身的心态比前期更为更重。在功名的进逼和党争的严峻局势面前，文人们迫切希望寻找一条精神出路，安顿宦海浮沉中疲惫的心灵，这些心理历程在时人的诗文创作中有鲜明的体现。
绍圣元符以后，党争进一步恶化。哲宗亲政，以“子承父命”重新启用新党。上台后的新党，满怀强烈复仇心理清算旧党，新旧党争进一步激化，种下了北宋灭亡的原因。新党首拿《神宗实录》开刀，立案勘治，为其“绍述”新法和全面排斥元党人张本正名。树元党人碑于端礼门，碑中勒名数百，视为永不复用，朝野为之震惊。同时大批放逐旧党成员到湖湘、岭南等炎瘴之地，借自然之力企图彻底消除旧党。及至徽宗上台、蔡京当权之后，党争成为无原则的政治倾轧，党争自此完全变质。在这种动荡不安、朝不保夕的党争环境中，士人们充满了对死亡的恐惧和对生命的忧虑，前期高昂的参政热情荡然无存。
二、党争对诗词创作的影响
1.熙宁政见之争，强化了“以诗托讽”的创作倾向
诗歌作为最基本的文学形式，自先秦起便被赋予了“言志”的社会功能，而诗所言之“志”往往与社会现实、与政治抱负相关，历代诗篇中不乏讽喻时势抨击朝政者。宋代“以诗托讽”尤盛，究其原因，这与宋代士人集官僚、文人、学士三位于一体的复合性身份是分不开的。以往朝代，文人在官僚体制中并不占主导地位，尽管他们也很关注国计民生，但人微言轻，他们的政治见解并不足以引起当政者的注意，所以，怀才不遇的牢骚和对现实的批判多于对时事的分析与主张。但宋代是“文人政治”，文人士大夫在国家官僚体制中占主导地位，进入了国家政权的核心，他们从内心深处认同“天下兴亡，匹夫有责”，从而形成了“开口揽时事，论议争煌煌”的创作倾向。尤其随着熙丰党争的展开，这种倾向得到了进一步的张扬。新旧两党以文交争，以诗托讽，使诗文创作深深打上了党争的烙印。
这期间，以诗托讽者，以苏轼为最，黄庭坚亦以“好骂”概括苏轼此段的创作风格。除苏轼外，当时缘诗人之义，批评时政的也不在少数，“见事有不便于民者，不敢言，亦不敢默视也。缘诗人之义，托事以讽。”如黄庭坚作《按田》、《和谢公定河溯漫成八首》、《和谢公定征南谣》等一系列批评农田水利法、用兵西北和西南之策的诗歌。士人强烈的社会责任感使他们的诗文创作表现出强烈的政治色彩。
但是，我们同时也必须看到，党争中的创作主体不可能不受到党派意识的影响，甚至形成一定的偏见，这在一定程度上影响了诗文创作的全面性和深刻性。
2.广兴“文字狱”，诗人普遍将豪放外发之气内敛为含蓄深沉之致
北宋党争中政治家、文学家和思想家复合一体的主体结构使北宋党人在党同伐异的过程中，形成了有别于其他时代党争的一个鲜明特点，即广兴“文字狱”，如元丰的“乌台诗案”、元的“车盖亭诗案”、绍圣的“神宗实录案”和“同文馆狱”等。文字狱一方面造成了“文字”遭禁被毁的命运，另一方面诗祸造成的一次次灾难性打击，在当时文人士大夫心理上产生的影响无疑是深刻的，往往一人获罪而波及同党中的诸多人，苏轼的“乌台诗案”，被贬逐和责罚者共25人。所以，这种因诗得祸给文人的教训极具普遍意义，畏祸及身成了当时文人士大夫的普遍心理。
如前所述，乌台诗案之前，苏轼好写抒发政治情怀的小诗，借诗托讽，风格“好骂”。在经历了巨大的人生变动后，包括苏辙在内的许多人都在书信中规劝苏轼不作或少作诗，苏轼在《答参寥书》中也表白：“比已焚笔砚，断作诗，故无缘属和”，诗风也由前期的“纵笔好骂”化作“漠然自定”的人生态度。黄庭坚远谪黔州、戎州时，诗的创作大量减少，几到搁笔，究其原因，大略也是出于远身避祸的考虑。而他所开创的江西诗派，作诗追求理性，对政治的切入甚少，这和诗案的影响是分不开的。
此外，随着党争愈演愈烈，士大夫对人生的忧患意识不断增强，创作主体的畏祸心理驱使了个体主体对自我命运和生命价值的反省，他们以诗歌创作的方式，为自我营造一个可供灵魂安息、心灵悠游的世界。如黄庭坚作于元二年的《题郑防画夹五首》其一、其三云：
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。
徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。
第一首借画中“烟雨归雁”之景，抒发“扁舟归去”之意，第二首借画中“脱水双鱼”，喻“远寄江湖”之思，都表达了诗人寄迹林下的飘然高情，典型体现了当时士人身陷党争不能自拔，而渴望个体主体的自由、自悦的价值取向。
3.北宋党争促进了“以诗为词”的转变
按照传统诗教，诗词承担着不同的社会功能，“诗言志”、“词言情”，词仅是花前、樽前的娱乐工具。但是题材的单一与单薄严重阻碍了词体的健康发展，尤其“言志”作为中国文学的审美主流，在它的牵引下，词不可能不与社会民生发生广泛的联系，词向言志发展应该是历史的必然，只是这种转变需要一定的社会条件。以晚唐李煜为例，当他后期面对国破家亡，再也没有了以词娱情的心情了，他此期创作的《虞美人》（春花秋月）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、《破阵子》（四十年来家国）等，情真意切，尽抒写了家国之痛。所以北宋的新旧党争，社会矛盾的加剧，就给词密切联系社会生活提供了可能，为词向言志的转变提供了客观条件。
一方面诗祸留下的心理阴影使宋代文人士大夫对“诗言志”异常敏感，另一方面，庆历以来文人群体“以天下为己任”的高度的政治责任感，使得那些涉及时事或个人之志的内容需找寻另一载体表达出来。苏轼在《与陈大夫八首》其三中说“比虽不作诗，小词不碍。”苏轼谪居黄州期间，减少了诗歌创作，却创作了近100首词，占其词作总数的近1/4，使黄州时期成为他词创作的辉煌期。黄庭坚《与宋子茂书六》之一云：“闲居绝不作文字，有乐府长短句数篇，后信寄之。”词作为“诗余”、“小技末道”，一向不为世人重视，文人在畏避诗祸的同时，却可以肆意填制小词，党争双方也少有人会在词中寻找攻击对方的证据。这种宽大的政策，使文人在有意无意间将个人之志填入词中，词由此获得了部分诗歌的“言志”功能，从而突破了“词为艳科”的藩篱，诗歌的吊古、记游、言志、抒怀等题材渐渐被移植到词中，拉近了词与现实生活的距离，使词的境界为之一新。
所以，尽管始于唐五代就有文人借词形式抒发“诗心”，及至北宋前期亦有晏姝、欧阳修等文人词也显露出诗化的迹象，但直到苏轼的“以诗为词”，才使词真正突破了狭隘的儿女艳科，成为士大夫们抒写怀抱、议论古今的工具。由于党争的反复使得新旧两党都历经宦海沉浮，心灵的疲惫、命运的无奈、未来的茫然在他们的诗作中都有真实的反映，其中抒写个人失意的政治情怀是这一时期词人创作的一个共同主题。《古今词话》记载苏轼“谪居黄州，郁郁不得志，凡赋诗缀词，必写所怀”便是如此，秦观后期的贬谪词，更是“将身世之感，打并入艳情”，将孤处的无依、远谪的悲恨，以及更深的面对死亡的绝望，以自己所擅长的“艳词”形式，吐呐出来。黄庭坚、晁补之、贺铸等人也多有所作。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，党争背景促成了词由言情向言志的转化，给词注入了“士”的精神和情怀，拓展了词的题材，改变了词创作的价值取向，使词在文化品格和文化层次上发生改变，得以与传统的言志之诗并驾齐驱，实现了从“伶工之词”到“士大夫之词”的转变。
参考文献：
［1］ 沈松勤.北宋文人与党争［M］.北京：人民出版社，1998.
［2］ 柳诒徵.中国文化史［M］.北京：中国大百科全书出版社，1988.
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［4］ 许总.宋诗史［M］.重庆：重庆出版社，1992.
［5］ 萧庆伟.北宋新旧党争与文学［M］.北京：人民出版社，2001.
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一、XX县创乡活动的主要经验
自2009年中华诗词学会组织开展创建“中华诗词之乡”（以下简称创乡）活动以来，全国已有40多个县区（全省已有5个县）被授予“中华诗词之乡”称号。XX县是距我市最近的“中华诗词之乡”。近几年来，该县围绕创乡工作，以“诗词六进”（进校园、机关、企业、社区、家庭、景点）为载体，将诗词文化融入经济建设和文明建设的大格局中，互相促进，相得益彰，使全县各项工作再上一个新台阶。2014年，该县顺利通过验收，被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。他们的主要做法是：
（一）提高认识，把诗教作为一张靓丽名片打造
在创乡初期，社会上存在不少模糊认识。有的说诗词是唐宋朝代创造的，已经过时了，现在重提是复古；有的担心搞诗词影响教育质量和经济建设。针对这些认识，XX县采取请专家上课辅导、走出去参观学习、领导带头学习宣讲、多媒体强化宣传等多种措施统一思想，使大家逐步认识到：首先，在进行精神文明建设、爱国主义教育和提高人文素质中，诗词是取之不尽的丰富资源，具有不可替代的作用；其二，优秀诗词作品，描绘本地的自然风光，记录历史和社会生活风貌，反映广大人民的心声，是强大的精神支柱和力量源泉。其三，多次强调中华传统文化的重要性，目前全国正迎来了诗词事业发展的最好时机。全县上下认识明确思想统一，坚持把诗教作为一张靓丽的名片来打造，并有机融合于精神文明建设和经济建设的大局中一并考虑，统筹安排，世代传承，不断发扬光大。
（二）明确责任，党委政府齐抓共管
一是成立了创乡工作领导小组。县委副书记任组长，县常委、宣传部长和县人大、县政府、县政协分管领导任副组长，县文化出版局、广电局、财政局、教体局、信息中心、文联、作协、诗词学会等主要负责人为成员。领导小组办公室设在县文化出版局，具体负责创建活动的组织协调、监督和调度。县委、县政府出台了《关于创建“中华诗词之乡”的实施意见》，县委办、县府办制定了《创建“中华诗词之乡”的实施方案》等一系列文件，并多次召开动员会和协调调度会，充分体现了党委重视、政府行为的特点。二是部门联动齐抓共管。按照县委、县府的整体部署和要求，领导小组各成员单位都各司其职，制定了本单位的创乡活动方案，成立了领导机构和工作机构，主要领导亲自挂帅，抽调得力人员具体负责。按照职责分工，明确目标，明确标准，明确职责，明确时限，定时检查指导，及时督促协调，做到了级级有人管，层层有人抓，从上到下形成了整体合力和有效机制。三是注重动员发动和宣传配合。为了开好动员会，他们要求各单位一把手亲自作动员，班子成员全部参加。平时利用多媒体采取多种形式搞好宣传，报社、电台、电视台及时高效的跟踪报道、信息，使创乡活动成为全县人民关心关注的一件大事，为创乡活动营造了浓厚的氛围。
（三）多管齐下，搭建创乡活动立体舞台
一是结合思想教育和文明建设一并开展。创乡活动开展以来，他们根据形势发展和实际需要，以爱国、爱党、遵纪守法、爱岗敬业、孝等内容为题，先后组织了20多次诗词创作笔会和10多场诗歌朗诵，起到了其他形式不能起到的作用，收到了非常好的效果；二是结合宣扬县内历史名人一并开展。清初诗坛领袖王士祯（号渔洋山人），主盟中国诗坛半个多世纪，为中华诗学史写下了光辉的一页，也为XX诗词发展积累了丰富的文化积淀。他们在创乡过程中，策划了王渔洋诞辰380周年一系列纪念活动，建起了渔洋文化广场，举办了渔洋诗词书法展、诗词创作笔会、诗词朗诵会，掀起了一个个创作高潮，使以王渔洋神韵诗词为代表的优秀传统文化成为XX特色文化的代名词。三是结合学校教改一并开展。学校统一编写了诗词进学校的教材，初中以上学校都成立了诗社，建起了诗屋诗栏，创办了诗刊，并经常组织创作和朗诵活动。这不仅使广大学生了解了国学，增强了对传统文化热爱的情怀，而且有效的培养了独立思考能力和写作水平。四是结合城乡建设一并开展。他们以诗词“六进”为目标，将丰富多彩的诗词文化融入城乡道路、公园、广场和社区，融入百姓生活。他们把王渔洋神韵诗与新城八景综合考虑、整体设计，使诗墙、诗碑、诗牌、石刻、浮雕等与绿树清流相映成趣，成为当地居民娱乐休闲的好去处。森源林场碑林汇集了纪念王渔洋诞辰全国诗词书法名家120余件作品，形成石刻群，成为XX县诗词文化的一个重要景观。
（四）壮大队伍，注入诗词发展的持久动力
近年来，XX县及乡镇（办事处）、机关各事业单位、学校、企业、社区等先后成立了50多个诗词社团组织，拥有诗词爱好者数千人，诗词组织会员近千人，出版诗集作品20余部，发表作品数万件，为宣传赞美家乡，促进经济发展，服务发展大局做出了积极贡献。
为了提高诗词爱好者的创作水平，县老年大学与诗词学会常年坚持联合开办诗词写作培训班，邀请市诗词学会以及省内诗词名家当教师，每周定期上课。目前已有近百名学员结业，大多数成为诗词组织的骨干力量。
在创乡活动中，XX县诗词学会发挥了重要作用。一方面，他们主动与山东诗词学会、中华诗词学会取得联系，正确把握创乡活动的内容、标准、程序和规则，以此进行正确指导；另一方面他们经常走出去请进来，与周边县市互动交流，汇集了不少经验；同时他们还利用对诗词队伍情况熟悉的优势，积极为党委、政府出点子、当参谋，使创乡工作避免了弯路，从而一举成功。
二、对我市创乡工作的几点建议
创建“诗词之乡”，是一项重大的社会系统工程。必须坚持党委重视，政府行为，群众参与，社会效果的路子。
（一）把诗教纳入全市社会发展整体规划。市县重视，自县区抓起。根据县区实际情况，确定申报单位和接替顺序，争取三至五年内建成诗词之市。对近期申报的县区，实行具体指导和重点帮扶。
（二）成立创乡工作领导机构和工作机构。有关县区可参照XX县的做法，形成由党委、政府牵头，各有关单位参加的整体合力，明确责任，各司其职，齐抓共管，定期调度，整体推进。
（三）尽快出台创乡工作的有关文件。诗词之乡的创建，从申报到验收审批，至少经过一年时间。因此县区自确定开展创建活动起，党委政府就应尽快出台《关于创建诗词之乡的实施意见》；党委政府两办尽快出台《关于创建诗词之乡的实施方案》。从而明确指导思想、工作目标、阶段任务、工作内容、工作重点和保障措施，使创乡工作具体化，一项一项落到实处。
（四）利用多种媒体、采取多种形式搞好宣传发动。真正使创建工作深入人心，形成浓厚的氛围。
XX市诗词学会考察组
20xx年x月x日
报送：市关工委
抄送：市诗词学会顾问，会长、副会长、秘书长
下发：各县区诗词学会、市直各诗社
以基层党组织建设、思想政治教育工作队伍建设、干部队伍建设为内容，构建“育人校园”。
统一部署，精心组织，贵阳学院扎实推进党的基础组织建设年活动，4个示范性基层党组织通过验收，推选出1个市级“五好”基层党组织、5个院级“五好”基层党组织，学生党员占总数的11%，在学院的改革发展中发挥了基层党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。完成第二轮100名处级干部竞聘上岗，一批年轻的“双高”人才脱颖而出，为学院的科学发展提供了政治保障和组织保证。思想政治理论课专任教师中，具有研究生学历和副高以上职称的分别占53%、60%，主讲教师符合岗位资格的占96%。按1:200配备的辅导员中，专职辅导员占82%，具有研究生学历的占70%，经济待遇向专职辅导员倾斜，形成了“科级”、“处级”专职辅导员工作激励机制。大学生阅读党报党刊兴趣浓厚，思想政治素质得到提升。
以学生社团活动、三下乡活动、晨练晨读和女足比赛为内容，构建“青春校园”。
学生社团活动丰富，特色鲜明，成为学生一展优长的平台。三下乡活动服务农民，教育和锻炼自己，尤其是2008年暑期三下乡活动深入农户，宣讲贵阳建设生态文明城市有关知识，得到共青团贵州省委的充分肯定。从2008年下半年开始实行的晨练制度带动晨读，进一步规范了学生的学习、生活习惯，营造起一种蓬勃向上的校园氛围。从2006―2008年，学生女子足球队连续三次在贵州高校女足比赛中夺冠，并代表贵州高校大学生女子足球队参加全国比赛，其团队、拼搏精神成为广大学生积极向上的精神动力。
以心理咨询、健康教育、毕业生就业指导服务为内容，构建“阳光校园”。
高度重视学生心理健康教育引导，不断完善危机预警机制，配备学生心理健康教育专兼职教师5名，在各班班干部构成中，增设“心理委员”一职，选配1―2名身心健康、性格开朗、善于沟通、人缘良好、乐于助人的学生为心理委员，并明确心理委员也是心理危机救援队成员。当代大学生的心理危机，大多来源于对未来就业的不确定性。从解决学生最关心的实际问题入手，关注学生最大的“民生”――就业。就业工作体系和工作机制、就业信息平台、就业工作目标责任制、就业供需见面洽谈会等建立、开展起来后，毕业生年终就业率从81%上升到92%，得到明显提高。
以诗词进校园、“12•9”传统系列活动、有特色的校园大型文化活动为内容，构建“诗词校园”。
“12•9”传统系列活动和有特色的校园大型文化活动，大多渗入了诗词的元素。从古代文学的长河中，选择经典作品让学生品读，感受中华民族灿烂的传统文化与悠久的历史文明，在潜移默化中熏陶其人格，读诗品诗诵诗写诗，蔚然成风，形成了校园文化的一大特色。活动组织机构有“校园诗词工作领导小组”、“贵阳学院诗词学会”，专题活动形式有“新年中华诗词朗诵大赛”、“走进夜郎诗歌朗诵音乐会”等。同时，学院得到了省委宣传部、省教育厅、市委宣传部、省市诗词学会的热忱关注与支持，被评为贵州高校首个“诗词校园”。
以绿化、净化、美化、文明化和“三全育人”为内容，构建“优美校园”。
在贵州高校优美校园创建中，贵阳学院始终坚持“以评促建”、“重在建设”，以职能部门为主导，广大师生全员参与、全程参与、全方位参与，大力推进了校园“四化”建设，特别是围绕创建主题开展的学生文明化教育活动，内容丰富，形式多样，注重实效，把学生纳入创建工作的主体，物化学生的创建成果，增强了广大学生的主人翁意识。创建工作的过程，成为“三全育人”的过程。作为贵阳市属本科院校，与建设生态文明城市相呼应，建设生态文明校园，已成为广大师生的公众意识。
以各类奖助学金、社会捐赠、奖贷勤减免补为内容，构建“温馨校园”。
强调“以学生为本，一切为了学生，为了一切学生，全心全意为学生服务”的工作理念，各级党组织“想学生所想，急学生所急，办学生所需，受学生监督，让学生满意”。奖助贷补工作按时足额发放到相关学生手中，落实率高。由政府出资、全院教职工一次性捐赠和每月从工资中固定认捐、社会资助三大块构成的“贵阳学院贫助生助学基金”和“贵阳学院春晖助学基金”，从2007年建立以来，每年用于贫困生的资助50万元左右，专款专帐专管专用，为贫困生和急难学生雪中送炭。同时，在省内成立首个高校红十字会，争取省、市红十字会、企业和香港慈善机构的物资支持，近三年来折合累计50万元。因此，形成了以奖助贷为主体，与勤减免补有机结合的多元化贫困生资助体系。
以校规校纪教育、消防安全知识教育、校园综合治理为内容，构建“平安校园”。
“守土有责，守土尽责，保校园平安”是贵阳学院明确提出的安全工作理念。根据学生管理的有关政策和条例，结合学院实际，编印《学生管理手册》和《大学生校园行为规范教育100问》，通过校报、墙报、专题报告、学习竞赛等多种方式，使各项管理规章制度入耳入脑，把学生的行为规范变成一种自觉的意识。2006年即启动警察进校园工作，贵阳市公安局高校治安办的机构和警察在贵阳学院“安营扎寨”，与学校保卫部门联手整治校园及周边环境。坚持教育在先，打防结合，以防为主，不断加强人防、物防、技防“三位一体”工作，分期实施校园安全监控系统工程，把安全隐患消除在萌芽状态，提高广大师生的安全感。因此，2006-2008年，违纪受处分学生占学生总数的比例分别为0.71%、0.47%、0.40%，总体呈下降趋势。
建党节礼物推荐一：领袖风采杯子
千古传颂，文韬武略定乾坤!主席的功勋百载留芳，他的风采数千古风流。他是时代的天娇，受世人所膜拜。
把它送给崇拜伟人的领导、客户或国外友人，即可纪念已逝的伟人，又可当作艺术品保存收藏，具有历史价值和收藏价值。把它放在客厅、办公室，既有他的实用功能使用又可用于收藏功能来展示。
推荐：送给领导、客户、国外友人的尊贵收藏好礼，建党节、建军节、国庆节尤佳!
建党节礼物推荐二：奋斗(邮票与粮票组合)
奋斗，让青春的脉搏奔流沸腾;奋斗，让时代的车轮滚滚前行。
在七一建党节之际，围绕党的领导下，我们依稀记得那个热火的年华，奋斗的精神主宰着一切，每个人心中都燃烧着激情的梦想，这是属于那个年代的快乐，属于那个年代的精神力量。中华民族是个不懈奋斗的民族，一旦民族的精神上升为坚定的意志、信念，便成为激励人民不懈奋斗的精神力量。
《奋斗—中华人民共和国邮票·票证珍品集》内含《奋斗—中华人民共和国经典票证集藏》、《奋斗—中华人民共和国邮票珍品集藏》各一本，精选上世纪九十年代至今，国家邮政总局发行的反映党的组织建设，以及祖国辉煌建设成就的邮票，并选取中国各个地方图案最精美，制作最精良、部分为期间的最美、最贵的票证。集经典、热点、存世稀少、品种丰富于一身的邮票、票证珍藏册，其收藏价值意义注定非凡!
推荐：送给党员、领导、客户的收藏纪念礼品，作为建党节礼品、会议纪念礼品尤佳!
建党节礼物推荐三：手书诗词邮票册
是二十世纪在中国大地上崛起的世界伟人，他具有过人的智慧、非凡的远见卓识、大无畏的英雄气概和善于驾驭历史进程的雄才大略。他不仅是伟大的政治家、思想家、军事家，更是杰出的诗人和书法家，深受人民爱戴。是中国的，也是世界的。他不仅是二十世纪中国历史的塑造者，更在时代和历史的长河中占据着卓尔不群的地位。
的一生，是光辉战斗的一生。在他漫长的**征途上，每一步踏响一曲豪歌。绝无仅有的大气、超然和豪放，是书法艺术的鲜明特点，他留给后人的一卷雄伟诗词，流光溢彩，瑰丽壮美，成为文学史上一个说不尽的话题。
为纪念为国家和人民所做出的不朽贡献、展现诗词和书法艺术的独特魅力，同时也为表达我们对同志的崇高敬意和热爱之情，我公司特倾力设计并制作了真丝邮币珍藏册《千秋翰墨，独领——诗词手迹》，以飨广大读者。该邮册在编排上参照了**文献出版社1996年7月版《诗词集》，以不同时期诗词为主线，按时间顺序精心选用了的珍贵书法手迹为主体展示，并对每首诗词均作了精炼概括的简短赏析，力图能帮助广大读者更深刻地理解诗词的背景和蕴含的寓意。与此同时，本书还精心选取了与之相关的珍贵邮品作为点睛之笔，使其更显活色生香，具有极高的欣赏和收藏价值。在工艺上，该丝绸邮票珍藏册采用本公司独创、具有国内领先水平的“高分辨率全彩色印制技术”和“真丝册页装订技术”，画面清晰，手感细腻，工艺精绝。
真丝邮票珍藏册《千秋翰墨，独领——诗词手迹》包装庄重典雅，结构精巧别致，极富庄严雄浑和高远淳美之韵味。
各位领导、各位诗友：
大家上午好!
欣闻永修县创建“中华诗词之乡”喜获成功。正值中华诗词学会及省诗词学会领导将授予我县“中华诗词之乡”这一荣誉之际。在县委宣传部、县文联及县诗词学会的关怀下，在艾城文化站、中、小学及全镇诗友的积极努力下，艾城镇诗词分会今天正式挂牌成立了。这是艾城镇人民文化生活中的一件喜事。在此我谨代表艾城镇党委、政府及艾城人民对各位的到来表示热烈的欢迎！对各位的祝贺表示衷心的感谢！对分会的成立表示衷心的祝贺！
大家都十分清楚，艾城曾经是我们的古县城，是当时的建昌县的政治、经济、交通、文化中心。它有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。例如：著名的海昏八景中有六景是与艾城有关的。革命战争年代，艾城依然是我县的活动中心，今天的艾城与全国各地一样，全面贯彻党的十八大及十八届二中、三中、四中全会精神，与全国同步发展，都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！在文化和精神文明建设方面，认真学习在京文艺座谈会的讲话，以“二为”和“双百”方针为指导思想。镇党委、政府高度重视文化和精神文明建设。对诗词分会将在人力、物力、财力等方面给予关怀和支持，对诗词分会提出的要求，在力所能及的范围内优先予以解决。
