中华优秀传统文化历史悠久，博大精深。弘扬中华优秀传统文化，将其与小学德育工作相结合，有利于小学生在传统文化的滋养中树立科学的世界观、人生观和价值观，有利于提高小学生的思想道德水平和文明修养。学校应在保证一定教学质量的前提下，将中华优秀传统文化融入到小学德育工作中，保证小学德育工作的有效实施。
一、中华优秀传统文化是小学德育的文化根基
文化即“以文化人”，即教育人、影响人和感染人，其目的在于提高人的素质，塑造人的心灵。中华优秀传统文化源远流长，内容丰富，其所蕴含的思维方式、价值观念和行为准则等，不仅具有深刻的历史性和传承性，同时也具有鲜明的现实性和创新性。如自古以来“忠、孝、仁、义、廉、耻”就是做人的基本原则，也是孔夫子德育内容的精髓。即便是进入现代社会，我们也应该教孩子学会如何做人，如何对国家、对父母、对他人以及对自己。
当前，在复杂的市场经济环境影响下，不少小学生的思想、心理及行为品质等受到外来文化的和市场经济负面效应的冲击和影响，出现了一些不良表现，如拜金主义、盲目攀比、自私自利、享乐主义、诚信缺失、集体意识淡薄等。这些现象及问题对小学德育工作提出了更高的要求。有些学校盲目提出各种形式主义口号，开展了大量的德育活动，但收效却不尽如人意。究其原因，主要在于学校层面对德育工作目的理解不够透彻，对德育工作内容把握不够全面，德育开展途径选择也不够科学等。从本质上来讲，小学德育工作缺乏正确科学的文化引领。所以，弘扬中华优秀传统文化，遵循小学生认知规律，对传统文化经典及精髓等进行系列整合，将其融入到小学德育工作中非常必要。
二、中华优秀传统文化传承与小学德育相结合的重要意义
实现中华优秀传统文化与小学德育工作的有机结合是加强和改进小学生思想教育、道德教育、政治教育和心理教育的时代要求，具有重要的现实意义。
（一）有利于帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观
帮助小学生树立正确的世界观、人生观和价值观，是小学德育工作的主要目标。人生观、价值观教育更注重对人思想的改造。心理学研究表明，小学生还不能全面理解“人生”、“价值”等概念的确切含义，但这并不意味着在小学阶段开展科学人生观等教育过早。因为在小学阶段，孩子已经开始对幸福、责任、金钱、良心等概念有了初步认识，而这些认识恰恰是日后形成独立人生观的基础。如果在小学阶段忽略了这些教育和引导，日后形成科学健康的人生观、价值观就会很难。因此，在小学阶段引入中华优秀传统文化内容，对孩子进行教育和影响，让他们学会做事认真、尊敬师长、团结合作、诚实守信等，将有利于小学生形成科学的世界观、人生观和价值观。
（二）有利于提高学生的思想道德水平和文明修养
当前科学技术迅猛发展，人们生活节奏日益加快，这些社会变迁迫使人们不断进行知识的更新和价值观念的转变。学校作为育人的重要场所，当下机遇和挑战并存。一方面，学校要将优秀传统文化继承发扬下去；另一方面，又难免会受到现实及外来文化的冲击。就小学生行为表现实际情况来看，目前很多学生对中华传统文化的基本常识知之甚少，更谈不上有文化自觉的意识。小学生是祖国的未来，民族的希望，对小学生加强中华优秀传统文化教育，不仅有利于提升小学生思想道德水平，规范其文明行为，而且有利于增强小学生的文化自觉意识，增强其文化自信。
三、中华优秀传统文化与小学德育有机结合的路径选择
（一）分学段推进中华优秀传统文化教育
小学德育工作的开展需要遵循学习者的认知发展规律，只有按照规律办事才能够取得事半功倍的效果。小学阶段按照学生身体及心智发展的成熟程度，具体分为小学低年级和高年级。按照纲要的具体要求，小学低年级主要是启蒙教育，重点培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。小学低年级学生要知道一些传统的文化节日，教师可以根据不同的节日组织开展不同文化内容的班会或文体活动，如元宵节的猜灯谜、赛诗会；端午节的“端午情怀”手抄报、“浓浓中华情”文艺汇演；教师节的“老师，您辛苦啦”演讲比赛、“唱给老师一首歌”演唱会等，通过各种表现形式来加强学生对传统节日的认识和理解。此外，低年级学生还需要了解和使用一些基本的传统礼仪，如见人问好、孝敬父母、尊敬师长等。教师可以通过故事讲解、视频播放以及家庭实践活动等，让孩子体会传统礼仪的重要性，并能够亲身实践，以养成良好行为习惯。
与低年级相比，针对小学高年级学生要以提高对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育。例如，高年级小学生不仅要知道一些传统节日，更要知道节日的文化内涵，包括节日的来历、习俗、经典故事以及与国外节日的对比情况等。在经典诗文赏析方面，要能够理解作品大意，体会作者的写作情感及当时特定的历史环境，述评其社会影响等。因为经典是民族文化的精粹，是民族精神的凝结，也是人类文明的积淀。此外，要培养高年级学生具有更强的识别能力，逐步提高其辨别真善美、假恶丑的能力，帮助其树立远大的理想和志向。
（二）将中华优秀传统文化融入相关课程体系
课堂教学是中华优秀传统文化与小学德育相结合的主要路径。中华传统文化在几千年的历史长河中，已深深地融化在中华民族的思想意识里，积淀为一种文化基因，成为民族文化心理结构的重要组成部分。要充分发挥小学德育课堂的重要教育影响作用，丰富德育课程内容，创新德育方法及手段。此外，在其他学科课堂教学中，也可以渗透德育内容。如语文课中的诗词欣赏、文章解析；历史课中的人物介绍、事件背景；音乐课中的经典名曲欣赏；美术课中对美的认识；体育课中的团队合作等，都会对学生产生潜移默化的影响。因此，要积极拓宽小学德育课程体系，丰富课程内容，增强校本特色，多角度多环节渗透中华优秀传统文化相关内容。
（三）提高中华优秀传统文化教育的师资水平
教师是学校教育教学工作的中坚力量，是保证教育教学质量的关键要素。要使学生学有所长，教师必须先教有所长。一位好教师不仅要让学生学到应有的知识，更重要的是要让学生领悟做人的原则及道理。小学教师是小学生的一面镜子，教师的一言一行都会对尚未成熟的小学生产生深刻的影响。因此，作为小学教师更应该严格要求自己，加强自身的道德修养，时刻树立为人师表的意识，增强自身责任感、荣誉感和历史使命感，文明有礼，谦虚待人，以身作则，努力争做学生的好老师和好榜样。学校也应该将提升教师的师德水平、文化修养等作为学校的重头工作，树立典型，强调示范，打造一支高素质、高修养的教师队伍。
（四）促进中华优秀传统文化教育的多元融合
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〔2〕国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）全文[EB/OL].http：//.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_ 3.htm，2010-03-01.
〔3〕乔湘平.论马克思主义中国化的传统文化基础[J].求索，2005，（9）：105.
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〔6〕周宁.世界之中国：域外中国形象研究[M].南京：南京大学出版社，2007.71.
以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观理论为指导，以新颁布的《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》为依据，以提高教师职业道德水平为目的，树立以人为本、依法治教、以德治教的理念，强化师德素养，提高教师实施素质教育的能力，促进学校事业的快速、持续、健康发展。
二、目标任务：
通过开展教师职业道德教育活动，完善由学校领导、教师、学生、家长四个层次全方位的师德评议机制，引导全体教师严格遵守《教师职业道德规范》，实现我校提出的以师德提升人格魅力，提升育人水平的目标，在全校教职工中形成“诚信奉献、爱岗敬业，教书育人，廉洁从教，为人师表”的崇高师德风尚。以优良的师风，带动教风，促进学风，优化行风，使我校教师成为执行公民道德的楷模。
三、主要措施：
2、搞好动员，加强教职工学习。“三八”节期间开好师德教育活动启动仪式，积极组织教师学习新颁布的《中小教师职业道德规范》，学习《教育法》、《教师法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，学习党的路线、方针、政策，学习新课改的理论；政治、法律学习要撰写学习心得体会，并认真对照检查，把学习成果自觉纳入规范自身的教育行为之中，不断提高自身的师德素养。业务学习要记好学习笔记，增强学习的针对性和实效性，在学习过程中不断实践，不断反思，不断成长，随时做好迎检准备。学校今年将向全校教师征集师德教育论文，以此来强化教师依法治教、以德治教的意识。
3、开展主题活动，助推师德教育取得成效。开展以“学规范，做人民满意的教师”、“敬业爱生、为人师表”为主题的师德建设活动，每个教职工要在岗位上亮出精彩，党员要争创“党员示范岗”，教师要争创“教师先锋号”，每个教研组、年级组要团结协作，争创“教育服务品牌”。适时在教师中开展“学规范、做人民满意的教师”大讨论和演讲比赛，教师节期间举行全校教师宣誓仪式，听取市优秀教师事迹报告团巡回报告等活动。
4、完善师德激励和约束机制。
对师德表现突出的教师，学校除大力宣传外，将予以表彰奖励，并积极向上级推荐表彰。如优秀教育管理工作者、优秀班主任、优秀党员、优秀青年教师、教师先锋号先进个人、先进年级组、先进教研组、先进集备组、文明办公室等奖项。推荐市级优秀教师、优秀班主任、优秀德育工作先进个人、青年教师优秀专业人才、教学能手、学科带头人、专业拔尖人才等。
对违反师德的行为，学校将建立师德考核“一票否决”制度，杜绝体罚与变相体罚学生、对自己的学生进行有偿家教的行为，树立我校教师良好的教师形象。每学期学校对每一位教师的师德师风进行全面测评，认真落实教师评价制度中的师德评价办法，通过开展师德自评、教师互评、学生评教、家长评教、领导评教等形式，评价教师的师德情况。对师德测评结果认真进行数据汇总分析，对师德考评得分不高有关人员及时进行谈话反馈，对严重违反师德的教职工实行一票否决，把师德考核结果纳入教师的年度考核、职称评审、岗位聘任以及各类先进的评选工作中。
一、指导思想
以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观理论为指导，以新颁布的《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》为依据，以提高教师职业道德水平为目的，树立以人为本、依法治教、以德治教的理念，强化师德素养，提高教师实施素质教育的能力，促进学校事业的快速、持续、健康发展。
二、目标任务：
通过开展教师职业道德教育活动，完善由学校领导、教师、学生、家长四个层次全方位的师德评议机制，引导全体教师严格遵守《教师职业道德规范》，实现我校提出的以师德提升人格魅力，提升育人水平的目标，在全校教职工中形成“诚信奉献、爱岗敬业，教书育人，廉洁从教，为人师表”的崇高师德风尚。以优良的师风，带动教风，促进学风，优化行风，使我校教师成为执行公民道德的楷模。
三、主要措施：
1、健全师德教育、考核领导小组。建立以校长、书记为组长，各部门中层干部、教研组长为成员的学校师德教育考核领导小组，建立由学生、家长、教师代表等人员组成的“师德建设、评价、考核小组”，对教师师德进行全方位考核，搭建学校与家长、学生的沟通平台，及时反馈家长、学生对我校教师师德的意见、建议，促进学校师德师风建设。设立意见箱、校长信箱，“师德师风监督电话”等多种渠道，广泛听取社会、家长、学生对学校师德师风建设的意见，主动接受社会的监督。学校还将通过家访、电话询访、家长会、学生家长问卷等方式，加强学校与家长的联系，积极争取家长对学校工作的理解和支持。及时检查学校教职工的师德表现情况，对发现的问题及时提醒，推进师德教育的全面开展。
2、搞好动员，加强教职工学习。“三八”节期间开好师德教育活动启动仪式，积极组织教师学习新颁布的《中小教师职业道德规范》，学习《教育法》、《教师法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，学习党的路线、方针、政策，学习新课改的理论；政治、法律学习要撰写学习心得体会，并认真对照检查，把学习成果自觉纳入规范自身的教育行为之中，不断提高自身的师德素养。业务学习要记好学习笔记，增强学习的针对性和实效性，在学习过程中不断实践，不断反思，不断成长，随时做好迎检准备。学校今年将向全校教师征集师德教育论文，以此来强化教师依法治教、以德治教的意识。
3、开展主题活动，助推师德教育取得成效。开展以“学规范，做人民满意的教师”、“敬业爱生、为人师表”为主题的师德建设活动，每个教职工要在岗位上亮出精彩，党员要争创“党员示范岗”，教师要争创“教师先锋号”，每个教研组、年级组要团结协作，争创“教育服务品牌”。适时在教师中开展“学规范、做人民满意的教师”大讨论和演讲比赛，教师节期间举行全校教师宣誓仪式，听取市优秀教师事迹报告团巡回报告等活动。
4、完善师德激励和约束机制。
对师德表现突出的教师，学校除大力宣传外，将予以表彰奖励，并积极向上级推荐表彰。如优秀教育管理工作者、优秀班主任、优秀党员、优秀青年教师、教师先锋号先进个人、先进年级组、先进教研组、先进集备组、文明办公室等奖项。推荐市级优秀教师、优秀班主任、优秀德育工作先进个人、青年教师优秀专业人才、教学能手、学科带头人、专业拔尖人才等。
对违反师德的行为，学校将建立师德考核“一票否决”制度，杜绝体罚与变相体罚学生、对自己的学生进行有偿家教的行为，树立我校教师良好的教师形象。每学期学校对每一位教师的师德师风进行全面测评，认真落实教师评价制度中的师德评价办法，通过开展师德自评、教师互评、学生评教、家长评教、领导评教等形式，评价教师的师德情况。对师德测评结果认真进行数据汇总分析，对师德考评得分不高有关人员及时进行谈话反馈，对严重违反师德的教职工实行一票否决，把师德考核结果纳入教师的年度考核、职称评审、岗位聘任以及各类先进的评选工作中。
程晓晖：我们谈到思想教育工作时，总离不开“加强”和“改进”。显然，青少年思想教育还没有“加强”到应有的程度，还没有“改进”到完善的地步。一句话，青少年的思想教育工作未到位。检讨现行的德育工作，的确存在很多不尽人意的地方，学校在这方面动的脑筋不可谓不深，采取的措施不可谓不多，所做的努力不可谓不大，但毋庸讳言，在德育上“高投入”的背后是令人汗颜的“低产出”，这就造成了“德育工作说起来重要，做起来次要，忙起来不要，出了事大喊大叫”的尴尬局面。我认为问题症结主要有以下五点：一是德育工作队伍建设的机制不健全；二是班主任队伍整体素质不高且不均衡，有些班主任观念陈旧，方法简单，被动应付，流于形式；三是家校之间未能真正形成教育合力，学校教育效果未能得到较好的巩固，“5+2=0”现象普遍；四是德育科研比较薄弱，对学校德育工作的热点、难点问题，瓶颈问题不能及时掌握和深入研究；五是全方位育人工作不能有效落实。
：发现问题，才能解决问题。针对现实中德育工作缺乏实效性的弊端，您是如何“对症下药”的？
程晓晖：2008年起，我县教育局就大力开展以“践行社会主义核心价值观”为宗旨、以“弘扬优秀传统文化”为主要内容、以“丰富多彩的德育活动”为主要载体的优秀班集体建设，开始了区域推进优秀班集体建设的实践研究工作。
我们认为，开展优秀班集体建设是加强未成年人思想道德建设的重要载体。党的十六届七中全会强调，要全面加强学校德育体系建设，国家出台的文件也充分强调了加强中小学班集体建设和不断提高中小学班主任队伍工作水平的重要性，开展创优工作，对落实党和国家对未成年人思想道德建设的要求，提高学校德育工作实效具有重要意义。同时，开展优秀班集体建设工作，有利于“改革人才培养模式，实现学生学习方式的根本转变”这一基础教育课程改革的基本目标和理念的落实，保障新课程改革深入实施。
我们请中国教育学会全国班主任研究工作专业委员会、浙江省教科院的专家前来指导，确立了“一切为了学生发展”的基本立场和价值追求，在认真研究班集体建设的理论成果的基础上，充分吸收各地班集体建设的成功经验与组织策略，结合武义县中小学班集体建设工作的实际情况，通过实践研究探索，提出了“分析班情，明确目标；清晰理念，制定方案；开展活动，培育集体；单元评价，评估水平；循环推进，提炼精神；考核验收，总结表彰”的优秀班集体建设工作推进路径与操作系统模式。
我们在全县营造浓厚的创优氛围，争取85%以上的班级达到合格的创优要求，每年有25-30%的班级成为校级优秀班集体，10-15%的班级成为县级优秀班集体。通过创优活动，实现全县中小学的校风校纪建设更上一个台阶，校园文化建设更上一个层次，教育教学质量稳步提高。
：区域推进优秀班集体建设是一个庞大而复杂的系统工程，您觉得在建设的过程中遇到的困难是什么，并请介绍一下是如何化解的。
程晓晖：区域推进优秀班集体建设工作之初，的确有一些学校曾有这样那样的顾虑：是否会增加教师负担甚至影响教学？打破既有的班级成熟管理模式，是否会得不偿失？等等。针对这样的实际，我县分别在下杨中学和武川小学召开了中学段和小学段的创优工作推进会。下杨中学从1998年开始创优工作实践，十多年来，校长换了几任，但这项工作从未间断。该校从一所新撤并的农村学校，发展为我县农村学校的“领头羊”。在学校教师流动频繁的情况下，学校管理有序、教学成绩稳步提升、班主任的带班能力受到各界充分肯定。武川小学是2008年新创办的一所县城小学，生源主要在农村，该校在创办第二年就开展优秀班集体创建工作，现在，创优工作已经融入学校管理工作和学校文化的各个方面。学校办学思路清晰、办学特色明显、教育质量稳步提升，师生充分感受到了“幸福成长”的办学理念。推进会上，两所学校的介绍引发其他学校的深刻反思，一些学校立刻行动，着手谋划学校创优工作的开展。
为更好地发挥先进典型学校的激励和引领作用，我们因势利导，在综合考虑学校基础和自身意愿的前提下，首先选取9所学校成立了优秀班集体建设工作研究会，作为区域推进创优工作的第一梯队。其次，我们根据地域因素，努力培育第二梯队，并通过他们的探索，研究创优工作在不同类型学校中的适应性。第三是通过第一、二梯队的发展，引导和带动其他学校创优工作的开展。
首批9所学校成为武义县优秀班集体建设研究会的常务理事单位，研究会成立后，一方面共同参与各地举办的班集体建设研讨活动，另一方面经常开展内部创优工作的研讨。研讨活动由常务理事单位轮流召集，并以主题讨论、方案交流、案例展示、教师论坛等形式，及时总结各校的成功做法与经验，发现问题与不足，在促进成员学校创优工作开展的同时，也为第二梯队和第三梯队学校提供了宝贵的实践经验。2011年12月，研究会扩容，其他8所学校成为研究会理事单位，这是典型激励的成果，同时也为其他学校的创优工作起到了很好的带动作用。
在学校创优工作中，我们要求充分发挥典型班级和典型班主任的激励与示范作用。在区域推进优秀班集体建设工作过程中，实行了学校领导联系班级制度，校长和其他学校管理领导蹲点班级，与相关教师一起分析讨论班情，制定科学的班集体发展目标和个性班级文化发展方向，研究具体创优活动的开展以及创优活动的评价工作，迅速把学校的创优工作方案落实到班级管理实践中，并在校内树立了创优工作典型班级，明确了创优工作方法，激励了其他班级创优工作开展。
学校还非常重视典型班主任的示范引领作用。如实验小学在创优工作中实行了“首席班主任制”，借鉴名师工作室的模式，由“首席班主任”引领年级内其他班级开展创优工作。下杨中学建立班主任工作室，为班主任开展创优工作交流提供了平台。武川小学开设“幸福班主任论坛”，提供专门的场地，定时、定点开展创优工作交流活动。有的还不定期邀请其他学校的优秀班主任到学校讲课，推进了典型创优经验在更大范围内的辐射。
：区域推进优秀班集体建设，对教师的专业水平不断提出新要求。经了解，武义县在打造专业的德育队伍方面做出诸多努力。请您谈谈武义的具体做法有哪些？
程晓晖：在推行优秀班集体建设过程中，提高教师的专业素养是关键。我们坚持实施教师素质提升工程，通过师德建设年、师德规范年、师德提高年、师德深化年等一系列活动，建立了师德建设长效机制，教师思想政治教育和师德建设工作得到加强。出台《武义县中小学教师专业发展培训实施意见（试行）》，分类、分层、分岗，有计划、有目的开展5年一轮的中小学教师培训，注重研训结合，追求实效，教师专业发展培训工作位于全市前列。我们十分重视班主任专业成长培训组织和班主任优秀班集体建设工作指导与执行能力的培养工作。
我们在浙江省范围内率先出台了第一个县级班主任专业发展目标要求指导性文件，并提出班主任工作的“专业理解”“专业知识”“优秀班集体建设工作核心能力”“专业品格”等四个班主任专业发展基本模块，对全县班主任培训工作提出具体的要求与任务。为了稳定班主任队伍建设，促进班主任专业水平提高，我们率先将班主任管理工作纳入教师队伍建设评价与考核的常规管理系统，提出评选优秀班集体建设带头人和名班主任的工作制机，积极探索稳定和促进中小学班主任队伍建设工作有效途径。
：教育是一项社会性事业，如果没有家庭教育的良性投入，再好的教育目标也是难以实现的。请您谈一谈武义在开展家校合作的进程中取得了哪些独具本地特色的成果？
程晓晖：家校合作是实现高质量学校教育和良好家庭教育的纽带，为此教育局下发了《关于进一步加强中小学生学习习惯培养的指导意见》和《关于进一步加强和改进家校合作机制建设的实施意见》，这两项工作抓好了，我们的教育品质就能进一步提升。各校高度重视家庭教育的重要作用，积极探索家校合作新模式。一些学校开办了家长学校，开始有计划地组织家长培训活动。壶山小学、邵宅小学在这方面做得较为突出，已经积累了一些经验，在县内推广。学校将优秀传统文化的正能量注入家庭教育中，引导家长更加科学、智慧地教育孩子，家长反响强烈。很多学校紧密结合亲子实践活动，布置亲子“悦读”作业，注重亲子实践活动和兴趣培养。教育局和教育工会还联合组织开展了“感恩亲情，共同成长”征文活动，各校全面发动学生、家长和教师参加了活动，进一步推动感恩教育，促进家长和孩子共同进步。
：回顾武义区域推进优秀班集体建设的实践，您觉得还有哪些个性化和创造性的经验值得总结与推广？
程晓晖：在区域推进优秀班集体建设工作过程中，我们积极挖掘与传承中华优秀传统文化，弘扬传统文化精华，拓展优秀班集体建设工作的内涵。我们在推进优秀班集体建设过程中加强传统文化教育，重点进行了传统文化教育资源的挖掘与整理工作：
重视和倡导了传统文化与亲情教育，传统文化与生命教育，传统文化与热爱自然环境教育，传统文化与现代社会规则与秩序教育，传统文化与集体主义价值观、荣辱观的教育，传统文化与心理健康教育，传统文化与良好生活与学习习惯的教育，传统文化与当代社会公正、平等、民主的普世价值观的教育。
在传统文化的学习与传承方面，结合优秀班集体建设工作的实际需要，我们注重了传统经典诵读与研修的方式与组织工作的探索。我们开展了学校集体活动的仪规设计与教育推广活动；我们进行了传统文化传承与修为及个人成长的机制创新探索；我们在班集体主体活动过程中注重了活动的载体，平台的设计等等工作探索与实践。
系列重要讲话中，有一个论点尤为引人注目。在谈到传统文化与核心价值观的关系时，他强调：“使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”在纪念孔子诞辰活动上，他又说：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”这些论述对于我们如何通过弘扬优秀传统文化来培育和践行社会主义核心价值观，具有重要的指导意义。
首先，教育理论研究需要汲取优秀传统文化的智慧。我们现在的各种教育教学实践主要是建立在现代教育理论和心理学理论基础上的，也就是所谓的教育规律、教育原理。其实，无论是教育学还是心理学，都曾经是哲学的派生，教育学和心理学如果囿于哲学，不可能有今天的学科发展，成长为一门独立的学科，但是，脱离了孕育它们的哲学、脱离了它们所处的文化，脱离了历史的教育学和心理学同样不可能有一条光明的道路。不仅是在中华文明的繁盛时期，就是在近代、现代，包括荣格在内的许多西方的心理学家、教育学家和社会学家都在从东方的智慧寻求解决各种精神问题、教育问题，特别是育人问题、德育问题的方法。因此，有必要回头去看看我们的先人，有必要回头去品品优秀的传统文化。回归自己的文化传统来汲取思想资源和历史经验，并不是什么见不得人的事情，相反，体现的是我们教育思想的开放性和宽容性。
其次，教育实践推进需要借鉴优秀传统文化的内容。当前，我们正在如火如荼地推进教育领域综合改革。教育领域的热点难点问题绝非一朝一夕形成，也非一朝一夕能解决的，历经多次改革和治理却难以见到显著的实效，综合改革中对沉疴顽疾的治理需要新的思维、新的智慧。一方面，需要借鉴其他国家和地区的成功经验，如教育治理体系的构建、多元化办学的实践、特许学校的建设、私立教育的发展经验等;另外一方面，也需要从我们的优秀传统文化中汲取营养，拓宽思路，特别是当前的可持续发展教育、学校道德教育中的问题，传统文化中既有很多可以挖掘的资源和素材，也有很多值得继续倡导和发扬的美德，更有许多值得传承的思想和方法。比如，儒家思想注重经世致用，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，对今天的学校德育仍然具有重要的现实意义。又如，“文道结合，文以载道”“以身作则，言传身教”“蒙以养正，以小见大”“潜移暗化，自然似之”“长善救失，防微杜渐”“笃信好学，学志于道”等许多教育思想和方法至今仍然适用。当然，许多传统美德要结合时展赋予新的内涵。
社会主义核心价值观也好，中华优秀传统文化也好，都是一个特别宏大的概念，对于很多从事学校德育的教育工作者而言，往往因为过于宏观而难以把握，难以在教育实践中找到落脚点和切入点。今年上半年，国家教育部专门出台了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，前不久，北京市教委印发了中小学语文、英语、初中科学类学科的《学科教学改进意见》，在强调回归课程标准、突出社会实践的同时，也特别突出了弘扬传统文化的重要性。这些文件的出台给广大教育工作者如何从教育教学实际出发，推进中华优秀传统文化教育，培育和践行社会主义核心价值观提供了具体指导。
当然，让优秀传统文化成为涵养美德的重要源泉，仅仅只有教学改进是不够的，还有许多工作要做。比如，要引导学生从小就循序渐进地阅读一些体现中华优秀传统文化的经典著作，慢慢地通过诵读、讲读、导读等方式学一点自己文化的历史;要引导学生从日常生活的饮食起居、风俗习惯、节日节庆、神话传说等体会中华优秀传统文化的味道;要引导学生从一些文明礼仪教育活动中感受中华优秀传统文化的“礼”和“仪”内涵;要引导学生走进各类博物馆、纪念馆去切身体验、实践非物质文化遗产中蕴含的优秀传统文化的魅力，等等。
研究者单位：
在《中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践》这个课题研究工作中我们做了大量的调查、分析和研究工作，现将我们的工作总结如下：
• 课题的选题背景
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》明确指出：学校工作要坚持“德育为先，立德树人”的教育理念，将社会主义核心价值体系融入到国民教育的全过程。以中小学思想品德教育课程为载体，开展初中生的道德教育，使道德教育在课堂中渗透，在细节中体现，在活动中发展，在家校联动中巩固，切实提升学生的道德素质。道德教育既是中小学思想品德教学中的重要组成部分，又是个人今后成长成材的必要保障。但是在实际的教学中，部分教师没有及时的转变教学观念，教学手段过于单一，学生在思想品德教育中表现不够积极，道德教育效果不尽理想。此外，家庭、社会也没有为中小学生的思想品德教育提供良好的外部环境，都是制约现阶段中小学生道德教育质量的因素。因此，必须要客观看待道德中小学教育现状，探究提升道德教育质量的可行性措施。
• 课题的选题意义
1．是培养学生正确思想观念的客观要求
中小学生正处于身心发育的关键阶段，由于缺乏生活经验和社会阅历，对外界事物的辨识能力较弱。如果教师能够灵活运用多种教学手法，提升思想品德课堂的兴趣性，给予学生以正确的价值观念指导，就可以使学生不断的实现自我提升和发展；反之，如果学生不能接受到正确的道德教育和价值教育，就容易受外界不良信息的诱惑，形成片面的，甚至是错误的价值观念，严重情况下还会走向违法犯罪道路。通过在思想 品德教育中开展道德教育，使学生具备是非辨别能力和价值判断意识，提高对外界不良信息的抵抗能力，这也是道德教育的目的所在。
2．是贯彻初中思想品德新课程标准的现实需要
思想品德课程中的理论知识是教育基础，社会道德实践是关键。因此，新课程改革后，要将教学重点放在学生道德教育的社会实践方面，通过参加具体的社会活动，或是在具体的生活实际中，提升学生的社会责任感，践行课堂所学的理论知识。例如，在学习完“彼此尊重才能赢得尊重”这一章节内容后，教师可以通过布置课后作业的形式，要求学生在生活中学会尊重他人，并在下节课让同学们讲一件自己在生活、学习中尊重他人的事。通过这种实践性的课后作业，不仅减轻了学生的课业负担，而且能够让学生将所学道德教育知识应用于实践，提高了学生的积极性和参与热情。
希望通过本课题《中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践》探索出既符合我校特点又符合学生实际的方式，能够行之有效地将中华优秀传统美德教育与思想品德学科相结合，使他们能够尽快的适应社会的需求。
• 课题研究的理论依据
1．学生发展观理论
党的十六届三中全会中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。在科学发展观理论的引导下，研究教育科学，讲究中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融，把握学生身心发展的特点，关注每一名学生个性发展，用发展的眼光看学生，开掘学生的潜能，促进所有学生的德、智、体、美、劳全面发展。
2．马克思人的发展的学说
根据马克思主义的基本原理，人的素质的发展和完善就是一个人类文化的传承、积累和改造的过程。教育是人类文化发展的中介环节，通过这个中介，使人类个体从接受人类文化遗产发展到创造新文化，人的素质正是沿着这样的历史过程不断得到改造、提升和完善。将中华传统美德与中小学品德教育相结合就是通过教育促进人类传承与弘扬的过程。
• 课题的研究目标
通过《初中语文新课程与弘扬民族文化的研究》《中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践》课题的开展，提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让学生打好传统的根基。
1．使学生初步感受中华民族的优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，成为21世纪社会主义新文化的开拓者和建设者。
2．通过研究使教师明确的重要性，通过培训使教师在思想品德课程教学中与中华传统美德结合的意识与能力得到显著提高。可以显著提高教学效率，用多媒体突破时空限制，创设教学情境，丰富课堂的教学容量。
3．以“品德教学跟生活实践相结合，实现课内外衔接”为指导思想，初步形成“课内外结合、学用结合”的品德课程教学策略及“品德课程与弘扬民族文化”课堂教学模式。
4．在新课标理念的指导下，使中小学校思想品德教师及时转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力。
• 课题研究内容
“中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践”，不可能面面俱到，首先是“新课标视野下”的一种研究，在整个研究的过程中，以新的课程标准理念作统帅，抓住工具性与人文性相统一这一基本特点，从中小学生的特点出发，确定了研究的价值取向。
因此，我们立足教材，创造性地理解和运用教材，充分挖掘教材的文化内涵。以如何宣扬中小学思想品德教材所蕴涵的传统美德（诸如刚毅奋进、积极进取的人生态度，“天下为公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、协和万邦的宽容精神，忧国忧民、献身祖国的爱国精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀等等这些中华民族精神的精华。）以及如何品味和积累祖国语言文字、解读民族文化典籍和如何把传统文化内化为学生的思想内涵，升华为做人的行为作为研究重点，结合新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式，设计好了相关的思想品德学习的活动方案，为学生创造综合学习的机会，从而制定了弘扬民族文化的途径和策略。
课题研究的重点：
1．现代中小学生对本民族文化了解的现状调查分析；
2．中小学品德教材所蕴涵的本民族文化的挖掘与弘扬；
3．品味和积累祖国语言文字、解读民族文化典籍的策略研究；
4．家乡传统文化的发掘与研究；
5．在新课标下弘扬本民族文化的策略以及文化课堂教学模式的研究。
6．研究如何把传统文化内化为学生的思想内涵，升华为做人的行为。
• 课题研究方法
1．调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；
2．文献研究法。搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类；
3．实践法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。通过一系列课内外品德课程的实践活动（如勤学篇、励志篇等以及课本剧表演、观看有关展示民族文化的影视录象等）寻求新品德课程与弘扬民族文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下中小学品德教学的途径。
4．经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。
各个课题组的负责组织小组成员从收集整理资料、编写教案、编写教学设计、制作课件、撰写教学反思、撰写教学论文、开展观察课并择优拍成视频、撰写研究成效、撰写研究子课题结题报告等方法研究中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践。
• 课题研究的具体发展
设计分四个阶段。
第一个阶段：2016年6月--2016年7月
主要组织教师学习课题研究的相关理论，让全校教师知道如何开展课题研究，然后针对学科特点开展问卷调查并分析结果，最后根据分析结果确定研究的主题，同时填报申请表，研究形成研究方案。
第二个阶段：2016年8月—2017年1月
进行课题研究中期小结，整理汇总研究产生的效果、产生的资料、讨论研究过程中的不足并讨论相应的解决方案。
第三个阶段：2017年2月—2017年8月
进行第三阶段的课题研究工作。
1.进行中期评估
2.布置下阶段工作
第四个阶段：2017年9月一一2017年10月
进行课题研究全面总结，形成研究的实践和理论成果，并上报总课题领导小组办公室进行结题。
八、课题研究成果
在课题研究过程中，发表了相关论文，对中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的意义、实施现状、存在的问题、存在问题的原因、完善措施与思路等进行了详细的阐述。录制了课堂教学视频音像、制作了微课课件以及教学课例，为以后的品德课程教学提供了经验借鉴。
从教育教学工作而言，开展本项目研究有力地促进教育教学改革向更深层次发展，为学校可持续发展找到了一条的新路子，完善了“科研兴校”工作体系，充分调动了广大教师参加教研教改的积极性。学生的综合素质得到了提高，教育教学成绩更上一个台阶。
对教师而言，最大的收获就是教学观念有了根本性的转变，充分意识到：教师要坚持先进的课改理念，要掌握并能熟练运用网络技术进行教学；教师要完成角色定位的转变，由传授型向研究型转变；教师要有强烈的资源开发意识；教师要敢于创设标新立异的课型；教师要确立以情感沟通与心智互动为核心的教学交往。切切实实感受到教改带了带来的好处：课好上了，学生变聪明多了，成绩也上去了，自己的教学视野也开阔了，不再是个“教书匠了。
九、分析“中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践”课题研究成果的意义
1．让全校教师初步认识到将传统中华优秀文化引进品德教学课堂的真正意义，提高了教师的自身素质，从真正意义上实现以教师为主导，学生为主体的理念。
2．丰富了我校教师的教学素材，让全校教师能充分发挥了多媒体的作用，提高了课堂效果和教学质量。
3．使我们学校的教学跟上了全国乃至世界的步伐。
4．增加了课堂趣味，从最大限度上提高了学生的综合素质，提高了学生的学习成绩。
十、分析课题研究存在的不足与今后的打算
当然，在课题研究中，我们发现也有一些不足之处，具体表现在以下几个方面：本课题研究还没有彻底“深入人心”，部分老师认为这些试验研究仅仅是“做秀”，无益于成绩的提高，尤其是对中小学生没有什么帮助，甚至会影响中考，这种观点也得到一些家长和学生的认同，因而一些老师对课题研究存在抵触情绪；对教学模式和教学方法的创新存在误解，有些老师花了很多力气设计教学过程，只重视教学形式，而忽视了教学效果，把主体回归的课堂变成主体放任自流的课堂，过度弱化了教师的作用；在加强“创新精神、实践能力”的要求下，试验研究中老师们基本都能做到或意识到对学生的能力培养，但对学生的情感态度、价值观的培养却重视不够甚至认为完全不必要；
所以，在今后的教育教学改革中，我们将继续秉承创新精神，自觉地将中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融，努力克服课题研究中和其他方面存在的不足之处，使教育教学改革结出累累硕果。
十一、“中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践”的问题和思考
经过课题研究，也发现了很多问题：
1．有些申报小组不够重视，到要求结题时间没有完成预定的目标，或是完成极少，甚至有些申报成员并没有收集到任何资料，更没有自己制作课件和提交体会。
2．有些申报成员并有真正认识到这个课题的意义，而是出于应付，所以收集到的资料并没有什么价值，对教学不起任何作用。
3．有些课件和课例和收集到的资料没有体现这个课题的最初宗旨――有效性。
4．部分成员在媒体选择上比较随意，出现完全使用下载材料，不考虑自己的学生特点，没有达到预期效果。
5．部分成员在将中华民族传统文化引进中小学品德课堂中后，没有及时反思课堂效果，或是反思和说明太过简单，失去说明和反思的意义。不能体现课题“研究”的目的。
所以在今后的研究过程中要加大课题研究指导，让所有申报成员理解这个课题的目的和意义。同时要加大课题研究的组织管理和验收工作，让这个课题研究在我校产生更大效果，从而带动全市的课题工作的开展，推动我校我市的教育。
十二、分析“中华优秀传统美德教育与中小学品德学科教学相融的研究与实践”下阶段研究设想
在总结以往的研究经验的基础上，改进不足，进一步开展课题研究。设计了两方面的设想：
1.初步确定2017年10月以后加强教师研究能力的培训，在现在研究的基础上拓展与中华传统美德与品德课程教学有关的多个子课题。多方面提高教师的与教学相关能力。
2.加大学习研究性学习开展力度，确实落实学生研究性学习工作。
