【英文摘要】Thenetworkculturebringspositiveeffectonpeople''''slife,learning,entertainment,ontheotherhand,itbringsnegativeeffectonthepatriotismemotionofpeople,especially,thecollegeanduniversitystudents.Tosomedegree,itweakenscollegestudents''''nationalawareness,nationalself-confidence,andnationalvitalizedawareness,causingthecollegestudentsatalossofviewofthenationalvalue.Inthepast,wehaveachievedalotintheeducationofpatriotism,goodtraditionandcultureofchinesenationandidealbeliefetc.towardtheyoungcollegestudents.Butinordertomeetthechallengefromthenetworktimes,thepatriotismeducationincollegesanduniversitiesmusthavethenewperspective.Weshouldfocusonthestrengtheningofthenewawarenessofoursovereignrights,thenewawarenessofournationalsecurity,globalawarenessandthescientificrationaleducation.Intheinformationtimesofnetwork,suchphenomenaastheconflictofcultures,thecollisionofviews,themutualinfitrationofthoughtsandvaluesexistanddevelopatthesametime,thepatriotismeducationincollegesanduniversitiesmustgetholdofthepulseofthetimes,todealwiththeproblemsbetweentheindependenceandtheopening,thenationalself-esteemandthenationalanxiety,thenationalresponsitibilityandselfdevelopmentinafullynewopinionandstrategy,meanwhile,weshouldstrengthenthereformoftheteachingofthepoliticaltheory,establishcolorfulcampuscultureandnetworkculture,establishandamplifytheeducationalnetworksystemandmakefulluseofthenetworktechniquetoconstructtheplatformoftriotismeucation.
【关键词】网络文化/高校爱国主义教育/大学生
networkculture/patriotismeducationincollegesanduniversities/collegeanduniversitystudents
社会进入网络时代，网络已经深入到社会生活的各个领域，网络文化深刻地影响着人们，尤其是青年大学生的思想观念、价值取向和民族意识，这给高校爱国主义教育带来了新冲击和新挑战。认识、分析这种挑战，探索应对的策略和方法，是高校思想政治教育在新形势下面临的新课题。
一、网络对大学生爱国意识和情感的新挑战
（一）“网络信息社会”弱化了大学生的民族国家意识。互联网缩小了世界各国间的时空距离，出现了“地球村”现象。在这种背景下，“全球主义”、“超民族主义”等西方社会思潮蜂拥而至。不少大学生接受外来思潮的“趋同论”，相信社会主义与资本主义的矛盾和对立将不复存在，各民族国家正在走向所谓共同的“信息社会”。甚至有的大学生认为，世界各国一切政治与文化的纷争正退居到同一的“公域生活”背景之后，中国人正在成为“世界公民”。可见，生活在网络时代的大学生，对全球和人类整体的关注已远胜于对本国、本民族利益的关注，民族国家意识正在减弱。
（二）西方网络强权削弱了大学生的民族自信心。大学生的民族自信源于对本民族文化的认同感和优越感，是在对民族文化充分了解基础上的对民族文化的肯定和赞许，是对民族文化的未来充满信心的体现，它是自觉维护民族尊严，推动中华民族发展的心理基础。但在全球网络文化的交流与对话中，英语信息占90％，法语占5％，其它信息占5％，而其中中文信息还不到1％。正如尼葛洛庞帝在《数字化生存》一书中所说：“在互联网上没有地域性和民族性，英语将成为标准。”[1]目前英语文化，尤其是美国文化，已借助新型传播手段在全球范围内形成新的网络强权，而处于弱势的国家或民族常常会在这种强权或霸权面前怀疑、否定自己的民族，削弱对本民族的自信心。
（三）网络文化多元造成大学生民族价值观的迷茫。以前的青年大学生，往往会在历史给定的民族价值体系中抉择自己的行为目标和行为方式。而在网络信息时代，固有的民族目标和方式体系为网络多元文化所冲击，代之而生的是形形陌生的民族价值观和行为方式。如网上不时出现种族歧视、宗教仇恨、法西斯主义、暴力凶杀及利己主义、功利主义等价值取向，给青年大学生的民族意识和民族价值观造成不可低估的危害。因为这些目标和方式对他们是前所未经验的，因而抉择的困惑与迷茫随之而来。于是，部分大学生在民族精神与文化上就呈现出不稳定、无中心、多样化的状态，精神家园迷失，内心冲突剧烈。在民族价值观选择上困惑彷徨、无所适从或优柔寡断、迟疑不决，缺乏对目标及达成方式的思考与自信，这很容易带来民族价值体系中选择的冲突与悖论。
（四）网络“垃圾文化”弱化了大学生的民族振兴意识。爱国主义就本质而言，最终体现在为本民族的振兴的物质动力上，这是中华民族生生不息的根本所在。大学生是祖国的未来，承担着为本民族振兴的责任和使命。但在网络信息时代，网络“垃圾文化”渗透着“黄色”诱惑、享乐主义、颓废主义等社会意识，使部分缺乏健康思想情操和坚强意志品质的青年大学生失去为民族振兴而艰苦奋斗的进取精神，转向追求享乐、奢侈。在个人目标与社会目标发生冲撞时，偏重于个人目标。讲奉献的学生少了，而追求实惠和物质利益的现象多了。不少大学生所想所做的一切都是为了自己，把对民族和国家的责任抛之脑后。
二、网络时代高校爱国主义教育的新视角
（一）新的国家意识教育。是一个国家独立自主地处理国内外事务、管理自己国家的最高权力。没有就没有民族的团结和统一。捍卫中国国家，维护祖国统一是每个公民的义务和起码的道德规范[2]。但信息、经济全球化的时代，全球性的交往、合作、竞争活动更加频繁和普遍，因此，高校应教育青年大学生坚持以发展的观念来认识国家和利益，不能把国家、利益静态化，教条地固守传统的国家观和利益观。我们根据信息、经济全球化时代的特点，把传统的具有排他性的国家分成两部分：独享产权和共享产权。前者是不能让渡的，而后者
是可以让渡的。需要指出的是，共享产权即使已经让渡出去与他国共享，但仍然是国家的一个组成部分，通过部分让渡，自觉接受国际规则、规范和制约，就可以获得国际规则的保护，为本国参与国际竞争并从中受益创造稳定的、有利的国际环境。我们在坚持共享产权的同时，坚持反对霸权主义和强权政治。
（二）新的国家安全意识教育。互联网虽然缩小了世界各国间的空间距离，但决不就是“大同世界”、“无国界世界”时代的到来。信息的沟通、经济的融合并不代表政治、文化的完全融合，社会主义与资本主义两种制度仍在较量。和平发展的世界并不意味着绝对安全，战争和恐怖主义活动依然存在。和平与发展的主题背后，隐藏着建立一个“全球”管理机构”或要以资本主义制度统一世界的阴谋。所以，国家安全意识已不仅仅局限于国防安全和军事安全，而是扩展到政治、经济、科技、文化、信息等社会生活的各个层面。面对互联网、经济全球化和恐怖主义等给国家安全带来的各种潜在威胁，高校务必加强大学生的国家安全意识教育，使大学生清醒地认识到，在信息、经济全球化时代，保卫国家安全已不仅是保障领土完整和政治独立，同时也包括维护国家的信息安全、经济安全、金融安全、生态安全和抵御各种网络文化的“殖民侵略”，并强化反渗透、反“西化”、“反分化”，为国家在走向世界求发展中筑起一道坚实的安全屏障。
（三）全球意识教育。过去我们讲爱国精神和强国意识，多局限于国家和民族内部的范围，缺乏全球视野，极少思考把爱国与如何走出国门到世界大家庭中去谋取国家和民族的利益的时代课题联系起来。而互联网时代要求各国要有全球意识，因为互联网推动了世界各国的政治、经济、文化的交流与合作。同时，当今威胁人类生存的许多问题如环境、能源、疾病、人口等，也需要国际社会共同关注和解决。因此，我们要立足本国，用一种崭新的思维方式认识当代世界，从世界发展的角度去观察思考和研究问题。高校爱国主义教育在培养大学生对祖国和本民族的忠诚和热爱的同时，还要培养大学生的全球意识，培养不同国家、不同民族之间的相互依存与合作意识，对不同文化、价值观念的尊重与宽容态度，以及在人类活动中的参与合作精神。
（四）科学理性教育。互联网带给世界上任何一个角落新的观念和生活方式。多样的信息文化，使得追逐感官愉悦的情感在很大程度上左右了人们的信仰，从而削弱人们的理性思考，导致思想和行动上的盲从。因此，加强爱国主义教育还应着力培养大学生的“科学理性精神”[3]。科学理性贯穿在社会和生活领域，就是指政治生活民主化，经济生活规范化，文化生活科学化以及人文精神合理化。当前中国已形成了较好的尊重科学、尊重知识的风气，然而更重要的是把科学精神化为一种为追求和捍卫真理而献身的精神、为服从真理而果断修正错误的求实精神、开拓进取和勇于创新的精神。求真、求实是科学理性精神的重要内涵。网络时代的高校爱国主义教育重要任务之一，也就是要培养学生的求真、求实的科学理性精神。
三、网络时代高校爱国主义教育应处理好的新问题
（一）独立性与开放性的关系问题。在网络背景下，中国民族文化应该保持自己的独立性，只有弘扬民族自主意识和主体精神，才能保持人们对自己民族的认同感，有了民族的认同感，一个民族才可能具有向心力和凝聚力。而民族文化的独立性和开放性又是统一的。***明确指出：“我们所提倡的爱国主义，决不是狭隘的爱国主义，中国的发展和进步，离不开世界各国的文明成果。”[4]中国民族文化的长期发展表明：在与异文化的冲突中，它总是能够从自身发展的内在需要出发，选择先进异质文化的合理成分与之交流、融汇与整合，从而达到改造自身的目的。当然，这种交融过程实质上也是一种中外文化在保留其主体精神基础上双向“扬弃”的过程，不同民族文化之间的相互渗透、交流与融合，不仅不会影响一种民族文化的独立发展，反会带来新的生机与活力。“文化创新既能弘扬、提升既有的民族精神，又能够创造出新的民族精神”[5]。因此，我们要使每一个大学生认识到，中国民族文化必须在开放性文化体系中不注入新的内涵，才能充盈朝气与活力。西方先进的文明成果，对于弘扬和培育民族精神，实现中华民族的复兴具有重大的借鉴意义。
（二）民族自尊与民族忧患关系问题。民族自尊是任何时期任何爱国者必须具备的情感，它能增加我们自主向上的恒心。邓小平曾说：“像我们这样的第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”[6]但在走向世界的今天，过分夸大我们与西方国家的差距，又容易出现民族自信心不足，但妄自尊大的排外意识不适应今天的时代。大学生要正确认识自己国家的历史文化和现实状况，树立民族自尊心和自豪感，我们对祖国要有民族自尊心，并不意味着可以没有危机意识。其实，我国仍处于社会主义初级阶段，生产力还比较落后，如果不充分利用当今的机遇迎头赶上，那与发达国家的差距只会越来越大。因此，每一个大学生都要认清形势，增强危机感和责任意识，做到居安思危。一个民族具有自尊心与忧患意识相统一的正常心态，才能不断发展壮大。
（三）民族责任与自我发展的关系问题。与网络“亲密”接触，极大地激发了大学生张扬个性，展现自我的自主意识。当代青年大学生追求个性、追求自我发展的意识普遍强烈。可一些青年学生在突出自我发展时，国家观念淡化，民族振兴的责任感正在减弱。高校对人才的培养不仅是教会学生知识和能力，更主要的是教会他们如何做一个有社会责任和民族责任感的人。信息社会越发展，就越需要青年摆脱各种诱惑，更多地去关注社会、国家和人类的发展前景，要始终把个人对社会的贡献作为衡量一个人价值大小的唯一标准。每一个大学都必须清醒地认识到，只有用知识服务祖国、服务人民，才能更好地实现自身价值，满足个人利益。因为个人的发展离不开国家的繁荣富强，每一个中国人都有一份振兴中华的责任。
四、网络时代高校爱国主义教育的新空间
（一）建立、完善教育网络系统，占领网上新空间。网络是一块自由的空间，它联接不同国度的人们，西方可以用它来传播资本主义的价值观，我们应该也完全可以用它来宣传社会主义的意识形态和中华民族精神，所以建立网络教育体系的意义不言而喻。目前，我们已建立多个爱国主义教育网站，如“九·一八网”、“中国共青网”等，粘贴有许多珍贵的照片和鲜为人知的爱国主义教育史料。各高校可充分利用自己的科研和技术优势，把这些网站与高校的校园网络及各校远程教育网相连接，让更多的优秀教育媒体进入网络，建立和完善教育网络系统，形成立体化的爱国主义教育格局，并实现网络资源共享。
（二）利用校园网，构建爱国主义教育平台。目前，各高校都建有自己的校园信息网络系统。校园网不仅是教师的教学工具，也是学生获取信息、自主学习、提高能力的有效手段。学校应充分利用校园网这一平台进行爱国主义教育。一是建立爱国主义教育数据库。上载与当代爱国主义教育有关的重要著作和资料、报纸社论以及鲜活的事例等。二是加强以爱国主义为内容的教育专题网页制作。这类网页的制作应体现思想性、知识性、时代性、艺术性和趣味性，要有自己的特色，能够吸引学生访问。三是开展网络讨论，建立“电子信箱”等提供知识交流和咨询服务，使网络成为师生之间交友谈心、宣泄感情的重要场所。清华大学的“红色网站”就是一个典范，收到了良好的效果。
（三）改革“思想政治理论课”教学，利用网络技术进行爱国主义教育。一是在教学内容上要理论联系实
际，根据学生热衷上网的特点，在思想政治网站上载中华民族传统文化的精华，如儒、释、道等内容。同时，上载马列主义、思想、邓小平理论著作，以及党的方针政策内容，宣传好人好事，既注意理论深度，又贴近现实生活。二是改革教学方法。鼓励、支持思想政治理论课程的教学设计和优秀教案上网，充分发挥学生的主体作用，让学生去分析、思考、选择，从而更好地使自觉学生学习、理解和掌握马克思主义理论，进而身体力行地践行中华民族精神。三是改革教学手段。尽可能利用计算机辅助教学和网络教学方式，把爱国主义教育的内容用多媒体以声、色、光、画等多种现代化手段表现出来，从而化抽象为具体、化枯燥为情趣、化不解为理解，使思想政治理论课在网络时代真正成为大学生爱国主义教育的主渠道。
（四）加强对网络信息的监控和掌握，堵防有害信息。面对鱼龙混杂、汹涌而来的信息潮流，有必要通过技术、行政、法律等手段，控制信息来源，以达到正本清源，给信息空间一片“蓝天”的目的。一是应建立部级“信息海关”，采用先进技术手段，严密监控和检测国际互联网入口，对所有国家的信息进行严格的“过滤”。二是加强对国内所有的骨干网、局域网、校园网的管理，完善规章制度，规范网络运作，进一步防止有害信息进入校园。三是积极推进加强信息技术与信息产业的立法工作，以强大的法律武器打击信息网络犯罪活动。四是高校要利用网络，随时在网上了解学生和家长的要求、建议，特别是平时不易暴露的思想和言论，以便有的放矢地进行教育和达到对网络信息的监控与掌握。
【参考文献】
[1]尼葛洛庞帝.数字化生存[M].海口：海南出版社，1997.216.
[2]肖佳灵.国家论[M].北京：时事出版社，2003.184.
[3]梅萍.经济全球化与民族精神的重塑[J].云南社会科学，2003，（5）.
[4]中共中央文献研究室.社会主义精神文明建设文献选编[C].北京：中央文献出版社，1996.402.
一、爱国主义教育与中学政治内容相结合
中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神一直贯穿在我们民族的优良传统之中。在二十一世纪的今天，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！学生的爱国主义教育应该是最重要的教育。学校是进行爱国主义教育的专门场所，爱国主义历来就是学校教育的主旋律，学校中的各门学科都包含着爱国主义教育的内容，只要教师在备课时，有意加入爱国教育导向，就可以使爱国主义精神体现在每一节课上。尤其是思想政治课，更应当在完成每节课教学任务的同时，自觉地担负起这个重任。
当前爱国主义教育我们可以联系中学政治内容特别是讲到我们党的指导思想时，我们实际主要是联系学习贯彻“三个代表”的理论，还有落实党的十六大提出全面建设社会主义小康社会的任务等问题，以及围绕这些问题在学生思想中出现的带有普遍性、倾向性的思想认识问题。我们可以结合历史上凡代表先进生产力、代表广大人民利益、代表先进文化发展方向，就能推动社会进步和发展；我们可以结合近代工业革命后中国落后挨打的事实，让学生深刻地体会到，是党带领我们的人民走向胜利，是党使我们的新中国走向国富民强的今天。这样，有针对性地对学生进行一系列地教育，善于在课堂上，把教学内容与此相联系，可以把爱国主义教育引向深入。
二、通过教育激发学生爱国主义情感
(1)通过“英雄事例”教育，可以用一个个为国捐躯、英雄献身的先烈们可歌可泣的事迹来激励学生。比如为他们讲述不畏大漠风沙守疆保土的卫青和霍去病及大汉将士，告诉他们这些故事之所以感人，是因为他们充满着爱国主义精神，他们肯为国家民族舍弃小家，他们身上包含着千年不变的爱国主义英雄情节。让学生通过对这些英雄人物的认识来激发自己身上的爱国主义情感。
(2)通过国情教育，使学生对祖国壮丽的山川、悠久的历史、灿烂的文明有更加深刻的了解，从而为曾经拥有灿烂的文明而自豪。通过中国近代史、现代史教育，使学生了解帝国主义侵略是近代中国贫穷落后的根本原因，使学生懂得“落后就要挨打”，激发学生为“中华崛起而读书”。让学生更强烈地感受到民族的自尊心、自豪感。(3)通过思想教育，让学生认识到，自己必须在知识上不断地武装自己，才能真正地做到爱国、为国家的繁荣和安定贡献自己的一份力量。要教导学生从思想上高度地认识到，二十一世纪的祖国在国际的舞台上已成为不可或缺的一名成员，我们只有认清祖国所面临的局势，才能更好地为祖国效力。而作为学生应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。
(4)运用多种形式，广泛开展爱国主义活动，配合政治教学，加深学生对所学知识的理解，如组织爱国主义方面的专题演讲会、讨论会、辩论会。还经常利用组织学生观看一些爱国主义录像片、专题片，来增强教学直观性和实效性。利用学校图书室向学生推荐一些有关爱国主义书籍。从日常做起，培养学生的爱国行为。特别是在重大的纪念日教育、传统的节日教育、英雄人物的诞辰纪念，向学生讲述这些英雄们伟大的事迹。还有非常重要的一点是每周的升旗仪式，让学生深刻地认识到国歌、升旗对于一个爱国的中国人来说是何等的重要。三、课堂理论与实践相结合使爱国主义教育真正落到实处
一、结合社会主义建设的成就激发学生的爱国热情。在物理教学中同学们常反映，课本里那么多定理、定律都是外国人发现的，为什么没有以中国人的名字命名的定律、定理呢？为此，我向学生分析中国近代科学技术落后的原因，引导学生正确认识中国近代落后的实质，并结合教学内容，向学生介绍我国四化建设事业的伟大成就，激发学生对社会主义祖国的热爱。如在讲“原子、原子核、核能”一章时，我讲述了我国从1964年起，先后成功地爆炸了原子弹、氢弹的情况；介绍了我国高科技领域中的重大突破性成就－－我国第一座高能加速器－－北京正负电子对撞机首次对撞成功的盛况；用图片和电视新闻向学生展示了我国人造卫星发射、回收技术和水下导弹发射技术。另外，在讲“超导“这节内容时，我还向学生介绍了我国在超导研究领域中的新成就；在讲述我国电子工业的发展情况时，我还出示了我国成功研制的每秒钟运算一亿次的“银河Ⅱ”巨型计算机的照片和报道等。
一曲曲高新科技的凯歌，极大地激发了同学们的爱国主义热情。
二、用我国古代科技发明创造的成就激发学生的民族自尊心和自豪感。英国科学家培根说过一句话：在人类文明的发展中，只有造纸、印刷术、火药和罗盘对整个历史的进程影响最大。作为教师，应该让学生知道，中华民族五千年悠久文明史创造出来的光辉灿烂的科学文化，从而提高学生的民族自尊心和自豪感。
在讲机械运动时，我向学生讲述：在先秦时，不少学者对于运动的概念就有过热烈的争论，提出许多含辩证法的正确认识，《庄子》一书就有明确的记载，学者公孙龙曾提出“飞鸟之影未尝动也”的见解，意思是，在某瞬间，即某一时刻，运动体可以看作是静止的。现在看来这种对于运动的观察和分析是十分深刻的。东汉时期《尚书纬·考灵耀》一文中记载地球的运动时说：“地恒动不止而人不知，譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行不觉也。”这种对地球的运动的相对的认识无疑是十分正确的。
此外，我国古代学者关于对力和运动的认识；对于物质无限可分的观点：北宋沈括对磁偏角的发现；关于对球面镜和其它光学知识的研究；以及《墨经》、《论衡》等充满自然科学知识和思维规律研究的典籍，都是我国古代科学史上的光辉遗产。大量的历史事实使学生认识到我国古代不仅有四大发明闻名于世，在其它不少方面也为世界科学文化做出了卓越贡献，值得炎黄子孙自豪和骄傲。
三、培养学生树立建设有中国特色社会主义的使命感。在物理教学中不仅要向学生介绍我国古代和现代科学技术成就，还应当实事求是地使学生了解我国目前在很多方面还处于落后状态，必须迎头赶上，激励学生的爱国热情，增强建设有中国特色的社会主义的使命感。
在讲授“能源的外设和利用”、“核能”两节课时，我向学生介绍了核电站的有关知识及世界发达国家和地区利用和发展核能的情况。我国核能的研究和实验起步较晚，但发展很快。我们不仅探明了相当数量的核资源储量，而且有了相当规模的核技术装备和核科研队伍，并且已在广东、浙江等地建立了核电站。去年广东大亚湾核电站已运行发电，秦山核电站前不久也已投产。这些事实，使学生受到了很大鼓舞，他们纷纷表示要做有志青年，勇攀科学高峰，为祖国的四化建设贡献力量。
用著名物理学家热爱祖国、热爱人民、献身科学事业的动人事迹教育学生也是培养学生爱国主义思想的重要内容。例如，著名地质学家李四光在得到新中国成立的消息后，与夫人不惧威协、利诱毅然回到祖国，用他创立的地质理论为中国找到了丰富的石油资源，使新中国彻底甩掉了贫油的帽子；“两弹元勋”邓稼先一直从事我国原子弹、氢弹的研究、设计工作，为两弹爆炸成功呕心沥血，直至献出宝贵的生命。还有蒋筑英、罗健夫……一大批知识分子精英和民族精华都为我由科学技术的发展做出的杰出的贡献。他们热爱祖国、誓死报效祖国的动人事迹激励同学们，为中华的崛起，为建设有中国特色的社会主义祖国而刻苦学习，努力拼搏。
在对学生进行爱国主义思想教育的内容安排和具体做法上，我进行了以下几点尝试：
1、把爱国主义思想教育纳入学期教学计划中去
进行爱国主义教育是中学德育的重要组成部分，是教书育人不可缺少的内容。
尤其是当前改革开放深入发展，仍有崇洋的思想腐蚀青少年学生的时候，教师的教育责任显得更加重要。因此要有计划、有目标地开展爱国主义教育。这就要求在学期教学计划中，具体考虑和安排爱国主义教育的内容，并将其纳入平时的备课之中去，克服随意性，避免临时乱抓或忽视不抓。
2、结合教学内容与“中国精神读书活动会”有机地进行爱国主义教育
物理知识本身具有很强的科学性和思想性，教师讲课时应通过物理知识的讲授，选取有代表性的实例和改革开放十几年在建设有中国特色社会主义中取得的突出成就进行爱国主义教育，使学生自然地认识、自觉地接受。不能牵强附会，生拉硬套，更不能另立标题，脱离物理课堂教学的特点和实际内容，将物理课讲成政治课。实践证明，进行爱国主义思想教育主要是靠渗透、靠潜移默化的影响。
要以生动的事实使学生信服，避免令人厌倦的形式主义的说教。近期开展的中小学生“中国精神读书活动会”为在教学中渗透爱国主义思想教育提供了很好的场所，要抓住这一有益活动，把爱国主义教育更深入、持久地开展下去。
语文新课程标准的制定，为中学语文人文精神的提升奠定了基调:“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”，而实现的基本途径在于“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”利用传统文化特别是课本中的文言文，提升学生的人文素养，已是当今中学语文教育的重中之重。语文教学中人文精神的培养要求，放在首位的是爱国主义情感。爱国主义，作为人类的一种高尚情感和精神品格，常常表现在许多爱国诗人、文人的作品之中。忧患是表，爱国是本，忧国忧民的忧患意识，正是爱国爱民的爱国精神。教师应该在文言文教学的过程之中，引导学生体会作品中的忧患爱国意识，进行爱国主义教育。
1.提升教师的文言文素养
教学是一门艺术，而语文教学则更加具有艺术特性。通常而言，教师自身人文素养不高，是制约语文人文教育改进提高的瓶颈。在语文教学课堂上，教师应该是主导者，去激发、调动学生的审美热情和独创冲动。实现这一要求的前提条件是教师自身应该充分理解文言文中作者要表达的爱国精神的实质性内容，才有可能在教学过程中感染学生。比如，在讲授杜甫《春望》这首诗的时候，教师应当了解，杜甫深受儒家思想影响，一直坚守着“仕不可不弘毅”的传统的士人精神。而“安史之乱”的时代背景，使得他对国家的命运充满了忧患，并以安定国家为己任。因此，当国家危乱的时候，他会“济时敢爱死”，立志“再使风俗纯”。教师只有在这样深刻理解作者爱国意识的前提下，才能明白杜甫与三春花、鸟移情共感的人文背景，感动自己，从而引导学生领会“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惊心动魄，凄呛销魂。而在讲授这一文本的同时，也可以引导学生回忆《闻官军收河南河北》中“剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的诗句，体会作者既因国事而忧，亦为国事而乐的完整爱国情怀。在古文爱国主义教育的过程中，一切教学活动的实施，都离不开教师自身的人文素养。一旦缺乏对人文精神的体悟，教师的教学就会常常易带匠气，难以迸发出创造的激情，也无从感染学生，领会课程教学中的人文精神。语文教师的人文修养包括知识的积累程度、审美的感受力度、创造力的提升程度等，加强文言文中的爱国主义教育，全面提高教师的人文素养，势在必行。
2.在文言文中培养学生的忧患爱国意识
中学语文课本中文言文的许多篇章，高扬着古人的爱国情怀和历史责任感，这是伟大人格凝聚的结晶，理应为当代青少年学习和继承。教师应积极开发文言文中丰富的资源，培养学生的忧患意识，加强爱国和悯民的人文情怀教育。《离骚》中，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫“安得广厦千万间”，来“大庇天下寒士俱欢颜”，甚至愿以“吾庐独破受冻死亦足”来换取“何时眼前突兀见此屋”;《唐唯不辱使命》中，唐唯义正言辞，力退强敌;《五人墓碑记》中，民众视死如归，勇于赴死，这些人物身上体现出强烈的爱国主义精神和高尚的悯缅民众的人格力量，正是我们人文精神教育需要的范本，也是用来培养学生忧患意识、爱国情怀最好的精神食粮。
但是，在文言文教学中实施爱国主义等人文精神教育的同时，务必要防止走进以下误区。首先，不能只讲“人文精神”，忽视文本。新课标在“继续培养学生阅读浅易文言文的能力”的基本要求外，对文言文教学提出了新的要求，即“提高学生文化素养”，“重视优秀文化遗产的继承”。部分教师在理解上走向极端，从过去单纯追求文白对译，直接走向只讲人文，不讲文本。文言文教学成了道德宣讲的论坛，教师越姐代厄地进行传统美德说教;其次，不能要求学生全盘接受，不加引导。古诗文中蕴涵着中华民族特有的文化传统与民族精神，但也包含着文化的糟粕。如《陋室铭》中，既宣扬了洁身自好、不与世俗流化的高尚人格精神，也包含着随遇而安、躲避尘世的消极思想。因此，教师应引导学生正确看待这些情感的流露，文言文教学必须有利于中国优秀文化遗产的继承;最后，不能只是鼓励，缺乏指导。为了保护学生的积极性和创新精神，重视人性化教学，许多教师对学生在课堂上的表现只是一味鼓励，缺乏必要的指导。只看到“学生是学习的主体、主人”，而忘了教师才是学习活动的“组织者和引导者”。比如，对于学生在理解古诗文时，只关注“人生得意须尽欢，莫使金蹲空对月”的纵情，而忽略诗文背后蕴涵着的对人生的沉重思考，教师不能忽略正确引导。
3.文言文中培养忧患爱国意识教育的途径和策略
通过文言文教学，培养学生的忧患爱国意识，实施人文素质教育，使之内化为学生的相对稳定的内在人格和气质修养，这正是语文新课程改革的目的之一。这样的一种人文素质，与语文素质要求是交融并生的。因此，忧患爱国意识等人文精神的传承发扬，必须与文言文教学听、读、说、写能力的培养有机结合，才能深入人心，内化为人格。
3.1语言表达能力培养。在文言文中，有大量的文质兼美的文章，都可作为口语表达能力培养的素材。教师指导学生反复吟读、细致体悟，并以作者挚热的情感感染学生，引导学生。汉语由于是单音字、双音节词为主，能工整的对仗，有平仄声调，所以，读起来抑扬顿挫，节奏明快，富有音乐美。在诗词教学时，注意让学生反复体会语言的美。同时，结合课文讲古今语言巨匠们锤炼字句的佳话，如杜甫“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”等，使学生充分认识到祖国语言的丰富优美，激发学生对祖国语言的爱。
3.2阅读分析能力培养。在文言文教学中，阅读训练所占比重最大，因此，它自然成了实施人文素质教育的主要途径。如《沁园春·雪》一文，可以抓住作者对“长城”、“大河”、“群山”、“高原”、“千里”等崇高伟大形象的描写，借助关键动词如“舞”、“弛”等，引导学生感受祖国山河的雄壮磅礴之美，为生在“江山如此多娇”的祖国自豪骄傲。这样教学，既激发了学生的美感，又让学生自然生出热爱祖国的感情。让他们在感奋中激发爱国、爱民、爱祖国壮丽山河的感情，从而培养人文品格。
一、市区爱国主义教育基地的特色与相应问题
第一，旅游景点的设置以爱国主义教育基地为依托，极大扩大了教育基地爱国主义精神的发扬与传播。此类教育基地有郑成功纪念馆、毓园、大嶝战地观光园、陈嘉庚纪念胜地。郑成功纪念馆和毓园座落于鼓浪屿，大嶝战地观光园有旅游专线，陈嘉庚纪念胜地更是闻名遐迩。这四个基地有明显的共同特点就是人流量巨大，导游专业知识扎实丰富。游客在观光旅游的时候，一方面通过游客个人的感观接受爱国主义教育，另一方面导游们会把基地主人翁的生平事迹完整地叙述于游客。此类基地备受推崇的原因就是人们可以在一边游玩中一边学习，无论是从个人爱国主义精神的接收方面，还是总体爱国主义精神的发扬与传播方面都得到极大的发展。相对于郑成功纪念馆和毓园的免费参观而言，大嶝战地观光园和陈嘉庚纪念胜地是有收费的。为了对景区加强管理和维护，收费是有其合理性的，但是对于爱国主义精神的发扬与传播来说，门票价格的降低或往免费方向发展将是教育基地未来发展需要更多考虑的重点问题。第二，部分教育基地寓于学校之中，使大中小学生在学习的过程中充分受到爱国主义精神的熏陶。这也是贯彻爱国主义教育是全民教育，重点是广大青少年的这一重要政策的重大体现。此类教育基地有英雄小八路纪念馆（何厝小学内）、李林纪念馆（集美中学内）、集美大学陈嘉庚精神爱国主义教育基地。教育基地坐落学校里，更潜移默化地培养广大青少年的爱国主义感情，提高他们的爱国主义觉悟，引导他们树立正确的理想、信念和人生观、价值观作为思想政治教育的重要内容。然而此类基地面临着这样的问题：首先，作为一个爱国主义教育基地，必然是要面向全社会开放的，基地落于学校里，会使学校的日常教学与游客的观光产生矛盾:日常教学必然要保证安静的环境，而游客观光势必会造成喧哗，影响教学；其次，寒暑假，学校放假，管理人员短缺，对社会开放的功能势必大大减弱。这两个问题的解决不仅需要校方积极地协调游客观光时间，还需要政府资金的更多支持。第三，特殊教育基地——档案馆。档案馆是一个特殊的机构，把档案馆发展成为爱国主义教育基地，是爱国主义教育基地的一大突破发展。市区档案馆展厅物品为馆藏档案资料、照片及实物，展览内容根据形势教育的需要而设。因展厅设在档案馆办公区域内，所展出物品为本馆馆藏等特殊原因，展厅目前尚未对外开放展览，主要接待对象为各国各地本系统工作人员。同安区档案馆并未设展厅，而是以查档来了解爱国人士事迹、国家发展历史、城市改革演变等爱国教育方面的内容的形式为主。两个档案馆由于档案资料的特殊性，不方便对外尽力宣传基地情况来提高知名度，来访者需要提前预约。第四，现代化发展的优秀成果展示。随着我国经济的稳定发展和科技水平的不断提高，涌现出一大批现代化的优秀成果，通过展示极大渲染观光者的爱国情操。此类教育基地有厦门经济特区纪念馆、厦门科技馆、市区青少年天文气象馆、厦门卫星测控站。这四个基地以各自特色来展示出厦门现代化发展的伟大历程与优秀成果，以及我国科技水平的高水准状态。但也面临着问题：首先，展馆的展品、宣传等更新速度没有与时俱进，基于我国经济与科技的快速发展，此问题不可避免；其次，除经济特区纪念馆外，基本以科技产品展示为主，对观光者们有极大吸引力，人流量多，易对科技展品或设备造成严重磨损；第三，厦门卫星测控站庆20周年纪念，旧展馆拆迁，新展馆已建成，但是布展资金方面存在问题，所以这半年来并未展出，活动也无法进行，需要政府相关部门积极协调。第五，烈士陵园是后人为纪念中国革命先贤们所建的纪念性建筑的统称。一方面褒扬先烈的丰功伟绩，另一方面教育后人继承和发扬先烈的伟大革命精神。此类基地有厦门革命烈士事迹陈列馆和大嶝后山烈士陵园。陵园本身需要清幽的环境，平日里人流量较小。不过一到清明或重大节日时，通过一些祭扫活动，先烈们的爱国主义情操便体现的一览无余了，也是基地发挥其爱国主义教育的高潮时期。需注意的问题是不能因为平日里人流量过少，就疏忽管理与清洁维护。由于人流量偏少，基地可在特殊纪念日开展活动，扩大自身影响。第六，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。此类教育基地包括市区博物馆、华侨博物院、同安博物馆（孔庙）、厦门日报社印刷博物馆。由于博物馆馆藏物的价值性，博物馆的安防措施就显的尤为重要。但博物馆设计过于简单，只在少量位置设置监控点，并且安防系统长期缺少维护，安防系统功能部分瘫痪，这些都使得博物馆的安全防范工作存在着巨大隐患，引进先进的技术和应用，并与公安、消防等系统进行有效联动，为博物馆安防实行一体化、智能化的管理提供帮助。考察中还发现，时值暑假，参观者小学生居多，由于小学生好动性，需要在引导他们观光的时候时刻提醒他们注意眼观手勿动，以免对文物造成破坏。第七，随着社会经济的快速稳定发展，一些优秀的爱国主义教育基地被淹没在高楼大厦之中，如陈化成史迹陈列馆、厦门总工会旧址、厦门破狱斗争旧址。政府相关部门、报纸、广播、电视、互联网等更应该加大力度对此类教育基地进行宣传，提高知名度，以便更好地发挥其爱国主义教育基地的功能。
二、市区爱国主义教育基地发展的途径
1.坚持“引进来”与“走出去”战略相结合。“引进来”引进其他基地或者其他组织优秀的爱国主义成果，进行临时展出，一方面丰富基地自身的内容，另一方面可以通过互通有无，达到双赢。“走出去”其实也是“引进来”的需要，“走出去”的方式可以是多样的，举办优秀成果展，或者以教学方式走进大中小学，也可以是公共场合，在为同学们或广大民众进行爱国主义教育的同时也提高了自身的知名度，利于基地自身发展，最终利于全民爱国情操的提高。2.教育基地应提供更多的寒暑期实践点。考察中发现，华侨博物院和厦门科技馆设有暑期实践点，以高一学生为主。同学们在实践中通过整理基地的材料或者通过培训当讲解员，不仅充分学习教育基地的爱国主义精神，同时把爱国主义精神发扬到更多的领域，也锻炼了同学们的社会实践能力。对于教育基地而言，不仅为广大学生提供了社会实践点，同时节省了雇专职讲解员费用的支出，更重要的是更大程度上发扬的爱国主义精神，具有巨大的社会效益。这是其他教育基地应该学习和借鉴之处。3.培养优秀的教育基地讲解员。此次考察中厦门总工会旧址的负责人兼讲解员张爱华女士给笔者留下深刻印象。首先是其扎实的讲解功底，让观众如临其境地感受到罗扬才烈士和杨世宁烈士那饱满坚贞的爱国主义情操，使观众不得不为之动容。其次，这般扎实功底是出于一颗仁爱的心，一颗爱国的心。张爱华女士通过讲解还延伸出许多做人的道理，爱国的道理，并且还自制PPT《爱国爱家德音雅乐》准备到厦门高校还有党政机关进行宣讲。不得不说这是教育基地负责人（讲解员）的杰出代表。笔者认为各基地的各种爱国主义教育展示是可以传播发扬爱国主义精神，但是如果少了讲解便略显枯燥，而如果配上优秀的讲解员生动的介绍，便能让观众切实感受到爱国的饱满热情，真正把“爱国”二字刻在心中。所以优秀讲解员的培养是扩大教育基地影响力的重要环节。4.定时开展活动，加强与社会的沟通交流，做好社会信息的反馈。这点上，厦门经济特区纪念馆形成了“科普周”和“大学生看厦门”两个特色活动，厦门日报社印刷博物馆有“读者开放日”活动，大嶝战地观光园每年都举办学生春（秋）游及夏（冬）令营活动等，其他教育基地也或多或少都有邀请大中小学生以及社会上一些旅游组织等来进行团体参观。各基地应设立明显的观光意见反馈簿或意见箱，收集群众意见进行汇总，制定切实可行的整改方案，不断改善自身基地教育建设，满足广大人民群众日益增长的精神需求。5.安防措施和消防措施在不容忽视的情况下更应加强警觉。各基地展出物都是富有纪念意义与价值的，特别是博物馆馆藏物。考察过程中发现，投资力度较大的基地在安防措施和消防措施方面都做得很好，而且一些资金投资力度小，规模偏小的基地在这两方面的措施都有所欠缺。无论对馆藏物或者更对人的生命来讲，安防和消防都不容忽视，更应时时警觉，以防万一。政府相关部门应该在此方面加大力度，确保每个基地都备有必须的安防与消防措施。
作者：林海军 单位：中共市区委宣传部
重视升国旗仪式
国旗是我们伟大社会主义祖国的象征，人人都要养成对国旗的崇敬和热爱，而学校所进行的升旗仪式正是养成这种心理的重要方式。我们学校从1981年就开始进行升旗仪式，并为旗手专门制作了服装，每周一的升旗义式，学生都身穿校服。实施《国旗法》以后，学校认真组织学习，并依法进行升国旗仪式。爱国不是抽象的，要从爱集体、爱校做起。我们学校有校训、校徽、校歌。校训是：求实、创新、勤奋、献身。我们的校徽是从全校同学设计的37个方案中投票选中的。
我们的校歌是发动全体教师集体创作的。师生们履行校训，佩戴校徽，高唱校歌，有一种自豪感和责任感。
善于捕捉激励爱国热情的有利时机
时机和效果的统一，是一个教育原则。1985年2月20日，“中国南极长城站”屹立在神秘的银色宝库一一乔治岛上，中国人民为南极勇士们的这一伟大壮举而振奋不已。学校请来了南极考察队的党支部委员给同学们报告英雄们的光辉业绩，随后又举行了“学习南极精神”?演讲会。?十一届亚运会开幕前后，学校围绕着“我为亚运做贡献”、“弘扬亚运精神”等开展各项活动，使学生树立亚运意识，发挥亚运精神，为振兴中华而拼搏。
高教育于参规游览的活动之中
活动是一种符合青少年心理、性格特征的动态教育。我们学校每年都要组织学生到甘肃、青海的名山大川去游览，或开展夏令营活动，使学生对这些美丽的山川名胜产生一种倾心的爱。学校还根据不同年龄学生的特点，组织他们参观兰州科学院、兰州大学、兰化公司的生产厂、刘家峡水电站和龙羊峡水电站，让他们了解祖国科学技术和生产建设的伟大成就。
寓教育于体育之中
体育是进行爱国主义教育的极好课堂。这几年我们逐步探索出三条教育途径。
一是学校对优秀运动员采取鼓励政策。1986年，我校田径代表队主力运动员郎秀花选入国家青年女子垒球队，又于1987年到美国参加国际比赛。出赛前，校长和体育教师都先后写信鼓励她为国争光，并用她的事迹教育全校学生。二是由体育教研组编写了《中国现代体育简史》，作为体育室内课的爱国主义教材。三是从1979年开始，学校每年举行一次以爱国主义为主题的象征性长跑。如1979年开展了“由兰州经西宁过唐古拉山口登上世界屋脊一一珠穆朗玛峰”的象征性长跑，198l年开始“从兰州到台湾”的象征性长跑，1985年开始“从兰州到香港”的象征性长跑，1989年开始从“兰州到北京亚运村”的象征性长跑，激励同学们热爱祖国，为祖国的统一大业贡献力量。
举行各种报告会，陶冶学生的爱国情操
学校以多种形式开展国情教育，陆续举办了“中国历代著名科学家”报告会，从祖冲之的圆周率讲到陈景润的哥德巴赫猜想，认张衡的地震仪讲到李四光的第四纪冰川，从四大发明讲到人造通讯卫星上天，教育学生不能数典忘祖。
学校还举办了“我国历史上著名爱国人物和事件”专题讲座。“纪念伟大爱国诗人屈原”报告会，“一二，九”报告会，观看“老山英模报告团报告”录像等，深受同学们的欢迎。
开展评论活动，引导学生热爱祖国的文化遗产学校通过文学艺术的评价活动，对学生进行热爱祖国优秀文化的教育。l986年有一段时间，学生中流行歌曲特别盛行。于是，我给全校学生作了一个以谈音乐美为主的艺术报告，从《苏武牧羊》讲到《阿里山的姑娘》，从《鲜红的太阳永不落》讲到《十五的月亮》……。我们审定了40首富有爱国主义思想的古今中外的优秀歌曲，录制成《校园歌声》专辑。每天在校园播放，并提倡学生学唱。
挖掘教材中的爱国主义教育因素，激发学生的爱国主义热忱中学历史教材中有不少章节的史事记述，我们采用正反历史人物及其活动的比较和对照方法讲述，不仅使学生辨善恶、明爱憎，而且可以激发他们继承前辈的爱国主义传统，为民族兴旺，国家富强、祖国进步献身的精神。还如初中语文课本中闻一多先生的《最后一次讲演》就是爱国民主志士的宣言书和绝命书。他那“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的视死如归的忠诚的爱国之心，是我们民族精神的珍宝，是最好的爱国主义教材。
开展军事训练，树立国防观念
军事训练是一种社会实践活动，通过真刀真枪的刻苦训练，体验军人的生活、军人的感情和军人的追求，?从而树立热爱祖国；?保卫祖国的思想感情。我校从1985年夏开始了学生的军事训练。军训学生与部队官兵同吃、同注同练，不仅受到了正规的军事训练，而且受到了艰苦奋斗的教育，增强了国防观念和爱国意识。
经常进行形势教育
形势教育也要以培养学生关心祖国的前途命运，国家的安危进退为宗旨，使大家经常了解国家所处的环境，国家的发展变化，把自己的成长和国家的发展联系起来。教育的方式要多样，要广开言路，平等对话,要置疑解难，点拨诱导。
文章都是通过一个个人物和事例描绘了中国人民反抗压迫的光荣历史，特别是中国共产党为民族解放和人民幸福英勇顽强、前仆后继的奋斗征程和一个个鲜活的英勇人物。有些学生受社会不良价值倾向的影响，对课文中革命先烈和著名历史人物的言行难以理解。这时，就需要通过教师讲述当时时代背景以及人物成长历程来帮助学生认识到人物行为的必然性以及其思想的崇高伟大，纠正学生的错误价值观念，帮助学生树立为祖国繁荣发展不懈奋斗的崇高理想。
二、增进学生对祖国历史的了解
小学语文教学教材中还有《长城》《赵州桥》《南京长江大桥》《颐和园》等一些反映我国人民伟大劳动（发明）的文章。而这些文章的教学之中，教师可以将延绵不绝的中华历史文化以及人民的璀璨成果渗透其中，加强学生对凝聚劳动人民心血和智慧的历史文物和历史建筑的了解，增加他们作为炎黄子孙的自豪感和对五千年历史文化的认同感，增强传承和发扬优秀历史文化的责任感和使命感，激发他们热爱学习、发明创造的不竭动力。
三、充分利用课外资源加强爱国主义教育
爱国英雄的故居、抗战遗迹、革命旧址等，都是我们进行爱国主义教育的丰富资源。在语文教学中，教师可以利用这些资源组织丰富的课外活动，让学生了解爱国英雄们在中华大地上的奋斗历史以及伟人、烈士为国奉献、牺牲的伟大精神，加强学生建设富强祖国的责任感和使命感。
如，在《》《狼牙山五壮士》《别了，我爱的祖国》等一些课文的教学之后，组织学生参观革命遗址，请亲历长征的老红军讲长征故事，让学生结合课文，增进对革命历史的理解和了解，让学生在浓厚的红色氛围之中接受爱国主义教育。小学生的阅历以及思想认识有限，许多时候并不能理解一些深奥的道理，但他们却能对爱国主义情感产生朴素的共鸣。
