摘要：马克思主义并不拒斥、更不否定情感和爱,而是将其纳入了一个更宽广的历史视野、更复杂的解释空间和更具体的社会环境之中。在达到这种认识之前,马克思通过文学作品既展示了他对情感和爱的珍视和向往,也生发出更多的矛盾和困惑,诸如：为什么父母之爱会带来痛苦？为什么渴望爱的人却会陷入无爱之中？为什么权倾一时的人也无法掌控情感？自然界与社会怎样制约和促进情感？等等,这促使马克思进行深刻的自我反思,认识到情感作为一种理解世界、把握人性的方式确实有其复杂性、必要性,但更有其局限性,而超越这种局限需要一种更为客观、理性、全面、深入和总体性的思维方式——哲学。