摘要：《文心雕龙》之有注,始于唐代,至黄叔琳《辑注》本出,“始有端绪”。面世之后,其功过是非,学界褒贬不一。通过列表比对和考察成书过程,可以证明其“讥难”为不实之词。我们认为黄叔琳《文心雕龙辑注》是对整个古典“龙学”的集成,标志着古典“龙学”的终结,是“龙学”史上的一座丰碑。同时,在《文心雕龙辑注》养素堂本的乱象中,认为北京首都图书馆藏本当为姚培谦初刻本。古典“龙学”的终点,就是现代“龙学”的起点。