摘要：青莲教以自身的道学建构集三教之大成,目标在于通过对三教经典的互参与阐释,提出救度群苦回归瑶池的末劫收圆,是天下众生当前最为紧迫的终极大事。其信仰文化中的一大特征,是延续汉传佛教观音信仰在中华土壤演变的特征,将印度传来经典中的观音形象与教义,交融与衔接在儒家修身明德的性理论述之中,尤其着重阐述救苦度亡的慈悲心与儒家论述的孝道精神同源于一心,是同一善心在不同层次的作用,从而为佛教'善根'打通儒门之'仁'。青莲教通过重视供奉汉传佛教女身观音,兼容地继承传统佛教的正统观音经典和中华民间编修的观音经咒,包括印度未曾有过的各种观音传说,强调观音以古佛显化娑婆世界,目的在接引众生回归无极瑶池,建构起了民间妇孺心中亲切的观音印象,并强调以菩萨为楷模,使其认识到人间修行与改造世道是迫切需要。