马克思的市民社会正义批判思想探论
作者： 广西师范大学
摘要：市民社会正义是一种底线道德权利要求,旨在确保社会成员互不伤害,达到互利共赢的目的。马克思从互利、自主和自我实现三个方面对其展开了批判。从互利来看,市民社会的生产领域呈现的是资本财富的增值与工人阶级的贫困,权利与权利相对抗;从自主来看,人与人的关系通过商品等物的形式中介发生关系,这一关系呈现为类似自然界的盲目运动规律,物支配人;从自我实现来看,工人在生产领域屈从于资本的强力,受到必然时间的限制,劳动成为谋生手段,人的自我实现理想成为梦幻。在马克思这里,市民社会正义问题不再单纯是个体道德问题,本质上是伦理学、政治学和经济学交织的问题,是与共同体命运相关的问题,是解释世界与改变世界相统一的问题。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社。
伦理学研究杂志
伦理学研究杂志， 双月刊，本刊重视学术导向，坚持科学性、学术性、先进性、创新性，刊载内容涉及的栏目：中国伦理思想、探索与争鸣、政治伦理、西方伦理思想、伦理学基础理论、外国伦理思想、伦理与生活、庆祝中国共产党成立100周年、马克思主义伦理思想、科技伦理、中国特色社会主义伦理理论、人工智能伦理、发展伦理、青年学者论坛、城市伦理、新时代社会主义道德建设等。于2002年经新闻总署批准的正规刊物。
- CSSCI南大期刊
- 北大期刊
- 统计源期刊
- 1-3个月审核
