作者 磐石城
弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。西汉元鼎四年（公元前113年）置，位于函谷关以东，洛阳以西，在今河南灵宝境内。秦汉初期，杨姓子孙分布以弘农最为集中，影响也最大，至今犹有“天下杨氏出弘农”之说。
弘农杨氏人才辈出，其“清白”家风令人感佩。杨敞玄孙—汉代大儒杨震，50岁前设坛教书，人称“关西孔子”。50岁才开始为官，后多次升迁，官至太尉。一次，他到东莱赴太守之任，途经昌邑，昌邑令王密乃杨震所荐，听说其路过昌邑，就前往拜见，临别之时取出十斤黄金送给杨震。
杨震见了，大为不悦，说道：“我了解你，你怎么却不了解我的为人呢？”王密劝说道：“天黑了，没有人知道，你就收下吧。”杨震回答说：“天黑人不黑。天知，地知，你知，我知，怎么能说没有人知道呢？”王密听罢，惭愧地走了。
后来杨震转任涿郡太守，因为官清廉，不接受馈赠，所以子孙都过得很清贫，经常要以步代车，更无鱼肉可食。以前的一些朋友想为他们置些产业，但杨震却坚决不答应，说：“让我的后代被人称为“清白吏”的子孙，把这个传给他们，不是很好吗？”
快乐礼仪
今天下午的主题班会课上，我们观看了关于文明礼仪的电视剧《快乐礼仪》，主要讲了：主人公文明懂得许多现代礼仪，另外一位主人公礼仪懂得许多古代礼仪，他们互相学习，共同进步的故事。在故事中讲了很多家庭礼仪、学校礼仪、课堂礼仪等等。
中国是传统的文明古国，礼仪之邦，有着很多优秀的传统美德，随着社会的发展，古代文明礼仪逐渐被更加先进的现代文明礼仪所取代，我们现在的文明礼仪是非常规范的，对于不同的人都有不同的要求，我们的小学生就要遵守《小学生守则》，守则要求我们，热爱祖国、尊敬老师、爱护公物、团结同学等等。但是，在生活中还有很多不文明的现象，比如：乱扔垃圾、破坏公物、不尊敬老师等等。相信以前不遵守文明礼仪的同学，看了今天下午的《快乐礼仪》一定会认识自己的错误，认真改正，那么我们的校园将会变成文明的校园。
中国是世人皆知的礼仪之邦，从古至今，不知有多少礼仪的故事在我们的身边上演着。而这些礼仪之人都是读过书的人，这就说明了知书达理的道理。
礼仪常识是由读书汲取的，读好书时，你会随着书中情节受到感染，思想受到熏陶，情操会得到净化、升华。懂礼仪，在任何场合都能做到彬彬有礼，我们中国人才会不被看不起。
大家也许都知道三字经里有一段：“香九龄，能暖席”的故事吧，故事是说黄香学习了一天，晚上睡觉时钻进被窝时，浑身感到冰冷冰冷，象进入冰窖一般。他马上想到还在忙碌劳作的父母，他们辛苦了一整天，等一会睡觉时也会和我有同样冰冷感觉，能让他们早点入睡，多休息一些时间，该多好呀？黄香想到给他们温暖一下被窝，我把被窝焐暖了，父母睡觉时就不会觉得冷了，就睡得很舒服了，于是他便爬出刚刚有些暖和的自己的被窝，一头钻进父母的被窝里，帮父母暖被窝了。这个故事表明了读书明礼仪的道理，因为黄香受过教育，从书本上知道礼仪，，知道一个人只有在实际生活去做礼仪之事，行礼仪之道，才会去帮父母暖被窝，因为他读了书，他知道礼仪为先，书本上的教授的礼仪知识使他潜移默化地受到了影响，受到了感染，使他明白了许许多多做人的道理，不读书，哪来的礼仪？就是读书，才会有礼仪，才会有道理，中华民族才会是礼仪之邦。
读书明礼仪，只有读了书，才会懂得礼仪，才会明白做人的道理，总而言之，读书是一种获取知识，明白礼仪的方法。
中国是世人皆知的礼仪之邦，从古至今，不知有多少礼仪的故事在我们的身边上演着。而这些礼仪之人都是读过书的人，这就说明了知书达理的道理。
礼仪常识是由读书汲取的，读好书时，你会随着书中情节受到感染，思想受到熏陶，情操会得到净化、升华。懂礼仪，在任何场合都能做到彬彬有礼，我们中国人才会不被看不起。
大家也许都知道三字经里有一段：“香九龄，能暖席”的故事吧，故事是说黄香学习了一天，晚上睡觉时钻进被窝时，浑身感到冰冷冰冷，象进入冰窖一般。他马上想到还在忙碌劳作的父母，他们辛苦了一整天，等一会睡觉时也会和我有同样冰冷感觉，能让他们早点入睡，多休息一些时间，该多好呀？黄香想到给他们温暖一下被窝，我把被窝焐暖了，父母睡觉时就不会觉得冷了，就睡得很舒服了，于是他便爬出刚刚有些暖和的自己的被窝，一头钻进父母的被窝里，帮父母暖被窝了。这个故事表明了读书明礼仪的道理，因为黄香受过教育，从书本上知道礼仪，，知道一个人只有在实际生活去做礼仪之事，行礼仪之道，才会去帮父母暖被窝，因为他读了书，他知道礼仪为先，书本上的教授的礼仪知识使他潜移默化地受到了影响，受到了感染，使他明白了许许多多做人的道理，不读书，哪来的礼仪？就是读书，才会有礼仪，才会有道理，中华民族才会是礼仪之邦。
读书明礼仪，只有读了书，才会懂得礼仪，才会明白做人的道理，总而言之，读书是一种获取知识，明白礼仪的方法。
在白金汉宫的第一天
一列长达14辆轿车的车队缓缓开进白金汉宫，车队停靠后，从车里钻出一排排荷枪实弹的安保人员。最后，白金汉宫的要客慢慢从车里走出来。“看到这个场景我当时就傻眼了。”亚历山德拉·梅瑟维说起她在白金汉宫第一天的工作。那是1984年的一天，作为英国皇室管家的亚历山德拉·梅瑟维，主持接待的是时任美国总统里根。跟她一起在同一扇窗户下围观的，还有英国女王伊丽莎白二世的妹妹，玛格丽特公主。
亚历山德拉·梅瑟维上学时学的是私人秘书专业。毕业后，她的妈妈偶然在报纸上看见白金汉宫招聘管家的信息。“虽然报纸上写明了应聘人员需要35岁以上——我当时只有29岁，但妈妈说，你为什么不去试试呢？”亚历山德拉·梅瑟维填了申请，经过复杂的面试，最后被录用了。
“白金汉宫要考察的因素很多，包括个人能力和家庭背景等，其中家庭背景对这个工作非常重要，因为白金汉宫对安全问题非常敏感。”亚拉山德拉·梅瑟维认为，自己能够被破格录用，可能主要是自己在礼仪方面的表现和个人形象得到了肯定。
得到这个工作对亚历山德拉·梅瑟维来说充满惊喜，而她上岗之前，心中充满忐忑。但是真正进入白金汉宫工作之后，她并没有时间想太多“压力”之类的事情。“我想每一份工作都有它的压力。女王告诉每一个到白全汉宫工作的人，到那里，就必须全身心投入工作。事实上我们都是那么做的。没有人会天天去想‘我现在可是在为女王工作，我正维护的这件艺术品可是要值几百万英镑’这种问题。我们应该做的，我们能做的，只是把手上的工作做好。”
婚礼上的蛋糕展览
当然毫无疑问，作为整个皇室家政的管理者，亚历山德拉·梅瑟维事事都要过问。英国女王伊丽莎白二世有2000多双手套，仅从这一点大概可以看出，做好女王的后勤工作不会太轻松。
皇室管家的工作充满挑战，也充满乐趣。亚历山德拉·梅瑟维主持筹备过伊丽莎白二世的60大寿，见证过哈里王子的洗礼，负责过多位外国首脑到仿白金汉宫的接待工作。她说最重要的是有很好的管理系统，把不同的工作分类，才可能同时做好很多件事情。
在白金汉宫的工作经历让亚历山德拉·梅瑟维有机会去到很多常人不能到达的地方。她说，每一次跟女王出去旅行都非常有趣，比如去温莎城堡、巴尔莫勒尔城堡。有一次去巴尔莫勒尔城堡，正赶上亚历山德拉·梅瑟维的生日，女王的御用厨师还专门给她做了生日蛋糕。
令亚历山德拉·梅瑟维印象最深刻的，是她负责打理的安德鲁王子和莎拉·弗格森的婚礼。当安德鲁王子和莎拉·弗格森举办婚礼的消息传出，当地人纷纷制作结婚蛋糕相送。“英国王室有专门定做蛋糕的地方。所以我们并不会使用这些蛋糕，但拒绝人们的美意会显得失礼。于是我们在婚礼当天把这些蛋糕集中起来做了一个展览。婚礼结束后再送给当地的福利院。这样大家都很开心。那算是忙碌婚礼筹备的一个插曲，一个美好的插曲。”
一门被逐渐遗忘的艺术
因为6年服务英国皇室的工作经历，亚历山德拉·梅瑟维后来开办了礼仪培训和私人宅邸管理公司The English Manner。很多女性将她视为导师，跟她学习家政和礼仪之道。
亚历山德拉·梅瑟维说，家政是一门逐渐被遗忘的艺术。如今人们被现代工具娇惯了，很多打理家务的基本技巧，基本上成为行将消失的古老手艺了。虽然亚历山德拉·梅瑟维也承认洗衣机、干衣机、洗碗机等，从某种程度上将人们从繁重的家务中解脱出来——她个人尤其喜欢现代熨烫工具，但她强调说，皇室传承的很多关于清洁维护的秘方，在今天同样让人受用。
在自己的培训学校，亚历山德拉·梅瑟维有专门的家政工作的课程。她说：“现在有很多布料、颜料跟以前都不一样了，但是那些传统的清洁维护方法到今天还是很有用。比如用柠檬汁、醋、做面包用的苏打粉去除污渍。还有一种肥皂，反复轻擦即可去掉所有污渍。这些材料简单，只是使用时略微有些技巧。”对于一个热爱家庭生活的人来说，掌握这些清洁维护的窍门会让家务工作更加轻松和富有趣味。“技巧很多，如果要全面掌握，可以参加我们的培训课程。”亚历山德拉·梅瑟维开玩笑说。她在英国、阿联酋等地都开设过类似的培训课程。“当然，如果经济条件允许，雇一个管家打理烦琐的家庭事务是最省心的事。”这是亚历山德拉·梅瑟维最为简洁的建议。
礼仪的原则是让对方感觉自在
离开英国皇室，亚历山德拉·梅瑟维做礼仪培训已经20多年。她是皇家礼仪和社交礼仪方面的权威。她说，一个人在礼仪方面的素养对个人形象至关重要。“女人在做一件事情时要有充分的考虑。去什么样的场合，应该穿什么样的衣服，化什么样的妆容，都需要有备而来。得体、自信，对一个女人来说永远是最重要的。”
谈到礼仪，亚历山德拉·梅瑟维说，礼仪最基本的要求就是让对方感觉待在你身边很自在。你需要对人友善，所谓己所不欲勿施于人。“每一个人在做一件事情时，要先考虑一下可能给对方带来的感受。包括说话的语气都很重要，不能太生硬。另外，礼仪是一种内在修养，它没有一个开关，让你在什么时间开启，什么时间关闭。保持礼仪应该是一个人的常态。比如开车在路上，后面的车急急忙忙地想超过，那么就让让。这也是礼仪。”
〔中图分类号〕 G610
〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004―0463（2011）
09（A）―0034―01
著名教育学家蒙台梭利博士指出，儿童良好的行为习惯养成期在2.5岁～6岁。因为处于学前期的幼儿年龄尚小，可塑性强，所以在学前期对幼儿进行必要的行为习惯的养成教育会收到很好的效果，文明礼仪的启蒙教育也不例外。
幼儿礼仪包括基本礼仪、家庭礼仪、幼儿园礼仪、公共场所礼仪四个部分。其中，基本礼仪包括基本动作，礼貌用语，个人礼仪和基本交往礼仪。家庭礼仪包括尊敬长辈，孝敬父母，客人来访时的礼仪以及拜访客人时的礼仪等。幼儿园礼仪包括幼儿入园、离园礼仪；教学活动礼仪，如学会倾听、积极动脑；在活动室内做到三轻，即走路轻、说话轻、搬桌椅要轻，尽量避免制造噪音；户外活动礼仪；进餐礼仪，如餐前洗手，要求幼儿正确使用餐具，注意保持桌面、地面、碗内的干净与整洁；初步学会与人共餐时的礼节，如不抢食，不在喝汤时发出声音，进餐时不说话等；午睡礼仪，如叠好的衣物有定处，安静入睡等。公共场所礼仪涵盖面较广，包括遵守公共秩序，遵守交通规则，在公共场所活动时，能做到谦让、尊重和体谅别人等。
幼儿文明礼仪习惯的养成是一个长期的过程，家长和教师作为幼儿最亲近、接触最多的人，就要在日常的生活中注重对孩子的礼仪教育，当幼儿对礼仪有了一定的认识后，就要开始注意幼儿礼仪教育的科学原则，充分发掘潜在的教育因素。对幼儿进行礼仪教育不仅要重视影响幼儿行为的一些显性的教育因素，更要注重发掘潜在的教育资源，如父母、同伴等的行为方式、仪表、语言等，使幼儿在不知不觉中养成良好的礼仪习惯。
1. 榜样示范法
在幼儿的礼仪认知过程中, 教师要抓住幼儿好模仿的特点，为其树立文明礼仪的榜样，充分发挥教师、家长、同伴、文学作品中正面角色的示范作用，帮助和指导幼儿学习文明礼貌的行为方式，让幼儿形成对礼仪知识和做法的正确认识。
2. 行为辨析法
根据社会认知冲突理论，教师可以为幼儿设计一些问题，创设问题情境，让幼儿通过情境演练获得、强化第一情感体验，并在对事件的评议中分辨美丑、善恶。如，在讲《小羊过桥》的故事时，教师可以设计两种情境，一种是小白羊和小黑羊互不谦让，最后都掉进了河里，另一种则是小白羊和小黑羊互相谦让，大家都高兴地过了桥。通过设置情境让幼儿表演，使幼儿在参与的过程中明白怎样的行为是正确的，怎样的行为是错误的，从而形成正确的是非观。
3. 故事启迪法
教师还可以让幼儿在故事中获得相应的情感体验，产生情感共鸣，从而自觉地接受故事中的教育内容。如，教师可通过《萝卜回来了》这个故事，讲述生动可爱的小动物们之间是怎样相互关心的，让幼儿在听故事的过程中明白分享的重要性，从而教会孩子不自私。
4. 随机教育法
在幼儿的一日活动中,教师要随时关注幼儿表现出来的礼仪问题,把握教育契机对幼儿进行礼仪教育。在生活活动、活动区活动、户外活动中,教师要及时发现孩子在社会性技能和习惯方面存在的问题，灵活地采用个别教育、小组教育、集体教育等方式对幼儿进行行为指导。如，看到孩子们在活动中争抢玩具，教师就要给予幼儿正面的教育，让幼儿知道玩玩具时要互相谦让。
5. 环境暗示法
[关键词] 多重主题;《傲慢与偏见》;简・奥斯汀
根据简・奥斯汀同名小说改编的2005年版电影《傲慢与偏见》，是由乔・怀特导演，凯拉・奈特莉、马修・麦克菲迪恩分别饰演伊丽莎白和达西。奥斯汀在当时颇受丁尼生、乔治・艾略特等文学精英们的钦佩，美国当代著名文学理论家、批评家哈罗德・布鲁姆认为：“奥斯汀在很大程度上拥有莎士比亚那无与伦比的才能。”[1]引起20世纪批评家意识到其小说的伟大之处是“非同寻常的现代性。”[2] Ⅷ
影片呈现小说包含的多重主题：婚姻主题、灰姑娘主题、男女情感自我平等的主题，特别是礼仪主题。
一、婚姻主题
19世纪女性没有工作、没有继承权，决定了她们对男性的经济依附关系。虽然婚姻是当时英国女性提升自身阶级地位和生活水准的最佳甚至是惟一的途径和手段，但在小说与影片中，体现奥斯汀是看重男女之间有无感情的，婚姻要建立在感情的基础之上。影片开始不久，简对伊丽莎白说：“你很清楚，我从不相信结婚只是为了钱。”伊丽莎白说：“我举双手， 只有最深的爱才能让我走入婚姻。”小说在第三卷第十七章中，简说：“人怎么都可以，没有爱情可不能结婚。”[3]321婚姻是小说和影片体现的主题，小说和影片中有形形的婚姻，建立在相爱基础之上的婚姻，如达西与伊丽莎白，因结合的婚姻，如威克姆与莉迪亚的婚姻，因贪图女方年轻漂亮而结婚的婚姻，如贝内特先生与贝内特太太的婚姻，因大龄需要一个家而结婚的婚姻，如柯林斯与卢卡斯的婚姻。影片中，卢卡斯前来告诉伊丽莎白她已经和柯林斯订婚时说“他能给我提供温暖的家，给我保护，这已经足够了。我已经二十七岁了，我既没有钱，也没有前途，我已经成为父母的包袱了，我很害怕。”
二、灰姑娘主题
也有人认为小说运用了灰姑娘主题。[2]122灰姑娘主题，其特点是社会地位较微卑、财产微薄、有着好品质的女孩，嫁给有钱的好人家，摆脱困境，获得幸福和财富，过上体面的生活，提高了社会地位，生活产生了巨大的变化，即通过外界的事物改变命运。在小说与影片中，家境一般（无门第、无贵亲、无财产）的简和伊丽莎白两姐妹分别嫁给一年有五千英镑的宾利和一万英镑的达西，宾利有一幢好房子和一座供他打猎的庄园，达西是德比郡的大财主，是彭伯利庄园的主人，出身名门望族，有着凯瑟琳夫人这样的贵亲，简和伊丽莎白获得了爱情和财富，实现了地位的飞跃，特别是后者。奥斯汀通过 “灰姑娘”的童话模式演绎着19世纪英国女性的爱情梦想，既有美好的爱情又有财富，从而女性的社会地位得到提高。
三、男女情感自我平等的主题
小说和影片表达的另一个主题是男女之间情感自我应该是平等的。18世纪末19世纪初流行浪漫主义文学思潮，这是一个封建制度衰亡、资本主义上升、新旧历史交替的时代。文学作品弘扬个性，肯定自我，揭示人的敏感、丰富而纤细的感情世界，塑造、展现有着强烈个性的“自我”。人的形象拥有了更丰富的内涵和鲜明的主体意识。《傲慢与偏见》中的伊丽莎白便是一个要求情感上的自我与男性平等、有主体意识的形象。她在与达西相处时，认为她和他是平等的，她不是男性的陪衬和附庸，更不是作为男望的客体对象而存在，她在智性和精神上表现出高等的自信和独立，展现了理想的女性人格魅力。她活泼、聪慧、自尊、自信，在精神上有优越意识，还有反抗意识。达西的傲慢招致她的偏见，人格自尊受到轻侮和伤害，电影中她的本能反应和应对是“就算把整个德比郡都给我我也不会跟愁眉苦脸的家伙跳舞”，小说写的是伊丽莎白“对他着实没有什么好感”[3]11，“伤害我的自尊心”[3]19。达西尽管出身名门、富有，属于上流社会人士，可以让伊丽莎白住上比简更大的房子、坐上更华丽的车，有更多的珠宝，由于伊丽莎白认为其狂妄自大、自私自利、无视别人的感情，破坏简与宾利的婚姻、对威克姆残酷无情，当达西第一次向她求婚时，她拒绝了。达西的傲慢与伊丽莎白的偏见处于动态之中，随着交往的增多和了解，达西针对伊丽莎白对其几项指责逐一地进行解释，说明事情的来龙去脉，误会消除。伊丽莎白发现给达西贴上“傲慢”的标签是错误的，他其实是个彬彬有礼、和气、忠心耿耿、对人慷慨体贴之人，做好事不愿别人知道，自己不知不觉中爱上他，达到情感自我的平等，接受了达西的第二次表白。
四、礼仪主题
除此之外，在我看来，这部小说和电影所包含的另一个重要主题便是礼仪。在社交活动中，人物的言行举止是否得体，是否被接受，是否符合社会规范是至关重要的。人在社交活动中，自我是平等的，礼仪、态度很重要，要表现得体，否则将被视为无礼、傲慢之人，不管你是多么富有，多么英俊，都不招人待见。
影片注意细节的刻画，注重礼仪的呈现，礼仪成为影片的统领性语言。“奥斯汀小说可谓英国文学中描写礼仪的巅峰之作”[4]5，礼仪“不仅指言语举止之文明与粗俗，还包括行为选择是否得当、得体或符合社会惯例与秩序”[4]8。传统社交礼仪之所以备受奥斯汀重视，是因为“礼仪是社会秩序的外在表现，又反过来规范交往、维护秩序”[4]7。对于维护现有社会秩序与价值而言，得体的礼仪以及得当的行为是至关重要的。礼仪是一种当下现实的规范。奥斯汀对礼仪的重视体现其弘扬传统秩序的思想，宣扬乡绅价值观。18世纪末，乡绅阶级经济情况每况愈下，陷入危机，而贵族与工商业者获利丰厚。维护着社会秩序的是乡绅阶级，这个阶层提倡理性、节制、睿智和礼仪等品质。礼仪是乡绅阶层的标志性特征之一，礼仪成为社交生活中诠释与判断人物的手段，有着凌驾一切的地位。男子成为绅士、女子成为淑女是维多利亚时代人们向往和追逐的共同理想和人生目标。
在社交礼仪中要热情、谦虚、有分寸。19世纪的英国，舞会对于未婚男女是很重要的交际活动，是认识和结交朋友、结婚对象的场所，参加舞会是社交生活的一部分。在舞会上男士要主动请女士跳舞，否则是失礼的，不跳舞时，坐在座位时，要主动和身边的人搭讪，这样显得和蔼可亲，否则是无礼、傲慢的。在社交场合要和颜悦色、随和、落落大方，这才符合社交礼仪，就会受到众人的欢迎，不会被认为高傲自大、目中无人。当简、伊丽莎白被介绍给宾利和达西认识时，前两者向后两者行屈膝礼，宾利微笑着说：很高兴认识你们，而达西毫无反应。达西在舞会上冷漠，总是愁眉苦脸，不苟言笑，不邀请女性跳舞，落下了傲慢的印象。而宾利则满脸微笑、谦和，他不仅与漂亮的简、伊丽莎白跳舞、交谈，而且也和相貌平平的卢卡斯跳舞，并表示很开心，他受到大家的欢迎。在社交礼仪中，随和、不拿架子的人受大家欢迎、称颂。
五、礼仪场景及其文化意义
电影比小说更强调礼仪的呈现，人物的礼仪表现场景特别多，几乎每个场景均有女性行屈膝礼及男性鞠躬的画面，影片展现当时的社交礼仪。影片突出礼仪，显示礼仪的细节。主要的礼仪场景体现当时社会的文化及价值观，同时展现男女主人公的感情变化。主要的礼仪有以下几类：
（一） 地位低者先行礼
电影中柯林斯夫妇和伊丽莎白去拜访贵族出身的凯瑟琳夫人时，先是柯林斯走到坐在椅子上的凯瑟琳夫人及其女儿面前，双脚并拢、右手放到胸前，对她们鞠了躬，然后是走在后面的伊丽莎白与卢卡斯走到她们面前，行屈膝礼。又如卢卡斯回来，遇见出门的达西，她向他行了屈膝礼。再如，达西、宾利来拜访伊丽莎白一家，佣人推门进来，向伊丽莎白一家先行了个屈膝礼，再通告客人的到访。地位低下的人向地位高的人先行礼。
（二）女性先行礼
电影中的舞会场景，男女面对面地站一排，跳舞前，女子对男子行屈膝礼，男的对女的鞠躬，跳完舞，同样的礼仪。在内瑟菲尔德庄园举行的舞会上，柯林斯从简、伊丽莎白和卢卡斯背后打招呼，她们听到后，一起转身，见到他，先行屈膝礼，柯林斯则鞠躬。贝内特太太和简、伊丽莎白在街上走着，一位男性邻居从背后叫她，她们转过身来对他行屈膝礼，他鞠躬，告诉她们宾利搬回庄园，告别时，贝内特太太再一次向男邻居先行屈膝礼。女性向男性先行礼，邻居之间也讲礼仪。
（三）过错的一方行礼
影片中，简与伊丽莎白在拐角处说话，简讲完转身，无意中撞到了一名男子，她赶紧说“哦，对不起”，而且把头一低，对这名男子行了个屈膝礼。过错的一方向对方行礼、道歉。
（四）年轻者先行礼
男性年轻人对男性年长者先行礼。影片中威克姆和莉迪亚结婚后回到娘家，莉迪亚被贝内特太太拥进屋，走在后面的威克姆对还在原地的贝内特先生低头致意，后者轻轻地点了头，回了礼。
（五）体现感情变化的礼仪场景
伊丽莎白到内瑟菲尔德庄园去看望患感冒的简，进了餐厅，达西正与宾利小姐在吃早餐，达西见到她赶紧站起来，双脚并立，弯腰点头对其致意，这时达西已经喜欢上伊丽莎白，先向她行礼，看她的眼神变得深情、温柔了许多。伊丽莎白说完谢谢，行屈膝礼告别到楼上去找简。
在社交礼仪中，女性要上马车时，如有男士在场，男士通常会扶着女性的一只手帮助她上马车。在电影中，宾利扶简上马车，这时候的伊丽莎白与达西的关系陷入僵局，伊丽莎白要上马车时，出现达西伸出手握住其手的画面，助她上马车，这时出现伊丽莎白错愕表情的特写镜头，达西也许也没有想到自己会有这个举动，脸上呈现不好意思的样子，镜头切入到他右手，只见右手掌五指张开了一下，然后又并拢，表达其心理变化及内心的感情。
伊丽莎白在给简写信的场景中，达西不敲门闯了进来，他对她鞠躬，她站起来低头行屈膝礼。达西先对伊丽莎白行礼，体现其感情的变化，对她的感情加深。达西、宾利拜访伊丽莎白一家时，两人进屋先对房间里的贝内特太太及其四个女儿鞠躬，而后五个女性低头行屈膝礼。由于达西对伊丽莎白、宾利对简的感情与日俱增，所以他们先行礼。
怀特导演改编的电影呈现小说包含的多重主题：婚姻主题、灰姑娘主题、男女情感自我平等的主题，特别是礼仪主题，展现了许多礼仪场景，强调礼仪的重要性，体现当时的社会、文化以及时代的价值观，反映奥斯汀宣扬乡绅价值观、维护传统秩序的思想。多重主题的呈现使影片有更深刻的文化内涵，令人回味。电影改编体现经典小说的多元化存在和阐释样态，巩固和加强小说的经典地位，实现小说的意义增值，延续小说的文化生命力。
[参考文献]
[1] 哈罗德・布鲁姆.西方正典[M].江宁康，译.南京：凤凰出版传媒集团 译林出版社，2011：207.
[2] Gillie，Christopher.奥斯丁导读[M].北京：北京大学出版社，2005.
[3] 简・奥斯丁.傲慢与偏见[M].孙致礼，译.南京：凤凰出版传媒集团 译林出版社，2011.
