摘要：孝文化的最基本意义在于孝顺父母尊敬亲长，这构成以孝为本的理法规范要求。对父母“孝”的情感的扩充和延展，形成儒家传统中祭祀祖先的“家－国”集体无意识形式。《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为基德，盗贼藏奸为凶德。”《汉书·武帝纪》：“故旅耆老，复孝敬，选豪俊，讲文学。”